小演义

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出版者:九州出版社
作者:刘强
出品人:
页数:236
译者:
出版时间:2009-9
价格:24.80元
装帧:平装
isbn号码:9787510801082
丛书系列:
图书标签:
  • 小说
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具体描述

《小演义》内容简介:高中毕业第十年,刘小强在死党婚礼上,见到了当年倾心的女孩陆小小,纠结的是她同时带来了未婚夫,新人旧人齐聚一堂,刘小强一时间感慨万千。

刘小强心仪的女孩儿没名却一直若即若离。当没名真的坐上飞往上海的航班奔向崭新的未来时,那一刻,刘小强终于忍不住泪留满面。情绪低落的刘小强在公司老大的指引下,在雍和宫见到一个牙医装扮的老居士,老居士帮助回到十年前,并给了他一个2001年出产的冰火杰士邦,用作回程的月光宝盒。

刘小强决定改变过去,他要弥补他过往十年的所有遗憾,改变历史。不料,旧遗憾却要用新的遗憾弥补,对对错错,他会如何选择?

《烟雨江南:吴越遗风录》 一部探寻吴越古国兴衰与江南水乡人文风貌的深度史诗 内容提要 《烟雨江南:吴越遗风录》并非一部聚焦于特定历史人物或事件的传统史书,而是一部以“地理”为经,以“人文”为纬,徐徐展开的江南文化地图志。本书以春秋战国时期吴越争霸的历史遗脉为起点,深入挖掘了自古以来长江下游地区,特别是环太湖流域,如何在其独特的水文地理环境下,孕育出兼容并蓄、细腻入微的地域文化特质。 全书共分为五大部分,近四十万字,通过对考古发现、地方志、民间传说、诗词歌赋乃至当代社会风俗的交叉比对与细致梳理,力求重构一个鲜活、立体的“江南世界”。 --- 第一卷:水土之形——地理脉络与文明的摇篮 (约 8 万字) 本卷侧重于描绘江南地区独特的自然地理环境,阐释“水”与“土”如何塑造了吴越文明的底色。 1. 江南的“边界”:模糊的地理认同 本书首先探讨了“江南”一词在历史长河中的流变。它不仅是地理概念,更是一种文化心理的投射。从地理学角度剖析长江、钱塘江、大运河三者对区域水系的影响,重点分析太湖流域的“湖田”系统——这种低洼地貌如何迫使早期居民发展出精密的灌溉、筑堤和养殖技术,从而形成早于中原成熟的农业定居模式。 2. 稻作文明的精细化管理 不同于北方旱作的粗犷,江南的水稻种植要求精密的时令把握与社群协作。《烟雨江南》详述了古代水利组织的形态,包括地方性的“水务会”如何运作,以及这种高强度的环境协作如何潜移默化地培养了吴越先民的群体责任感和对细节的极致追求。通过对良渚文化遗址中水利系统的最新考古解读,展示了早期文明在水患控制上的非凡成就。 3. 气候与物产:鱼米之乡的诞生 详细考察了亚热带季风气候对当地物产的影响,着重分析了桑蚕养殖、丝绸制作、茶叶种植在早期经济结构中的核心地位。这些依赖精细劳作的经济活动,是孕育吴越“尚巧”、“重文”风气的物质基础。 --- 第二卷:青铜与剑——吴越争霸的遗产重估 (约 9 万字) 本卷回归历史的起点,着眼于春秋战国时期吴越两国的兴衰,但侧重点不在于军事谋略,而在于其文化特征的初步显现。 1. 越人的尚武与海(舟)的文化 不同于传统史观将越国视为“蛮夷”,本书通过分析出土的青铜兵器(如越王勾践剑的合金技术分析)和墓葬形制,论证了越人拥有高度发达的冶金技术和独特的航海(或内河航运)能力。他们的文化内核是“刚健”与“实用主义”,这与后世江南的“柔美”形成了鲜明的对比与张力。 2. 吴地的精致与雅致 考察了吴国都城及宫廷文化,着重分析了当时流行的乐舞、服饰和建筑风格。吴国宫廷对玉器的推崇、对音乐的偏爱,被视为江南精致审美的早期萌芽。本书引用了《墨子》、《国语》等早期文献,揭示了吴国在手工业和商业贸易上的早期发展,其商贾精神的雏形。 3. 争霸与融合:身份认同的初始构建 重点分析了阖闾、夫差时期,吴越之间长期的军事冲突如何反向促进了双方文化元素的交流与吸收。吴人的技艺如何被越人借鉴,越人的强悍如何被吴人所吸纳,最终为汉化之后的江南文化打下了多元融合的基调。 --- 第三卷:士的觉醒——魏晋南北朝的文化避难所 (约 7 万字) 本卷聚焦于“衣冠南渡”之后,北方文化与本土吴越文化发生的剧烈碰撞与最终的交融,是江南文化定型的关键时期。 1. 永嘉之乱与士族的迁徙路径 详细追踪了北方士族(如琅琊王氏、陈郡谢氏)南下的具体路线,以及他们如何在长江中下游建立新的社会结构。分析了士族带来的中原礼乐制度、玄学思想和文学观念对当地社会产生的冲击。 2. 园林与隐逸:避世哲学的物化 探讨了在战乱频仍的背景下,江南独特的自然环境如何为“竹林七贤”式的玄学清谈提供了物理空间。本书认为,江南的园林艺术和对“山水之乐”的推崇,是对外部政治动荡的一种文化防御机制,是士人将个体精神寄托于自然山水的具体体现。 3. 佛教的本土化:禅宗与江南山水的结合 分析了佛教,尤其是禅宗在江南的快速传播。与北方佛教的宏大叙事不同,江南的禅宗更注重“直指人心”、“于日常中见道”,这与吴越地区固有的务实与内敛气质高度契合。 --- 第四卷:诗意的栖居——宋明理学与市民精神 (约 8 万字) 本卷将焦点投向宋代,深入剖析了随着商业经济的繁荣和理学的兴起,江南市民阶层文化如何成熟并定型。 1. 商业的勃兴与“以财养文” 通过对平江府(苏州)、杭州府等地的经济数据分析,展示了宋代江南商业的繁荣景象,以及手工业(丝绸、瓷器、印刷)的进步。这种富裕催生了新的文化需求——对日常审美和生活情趣的追求,推动了市民艺术的发展。 2. 理学对“人情”的重新定义 详细考察了朱熹等理学家在江南的讲学活动,但着重分析了江南理学(如陆九渊心学在江右的影响)如何被当地士人理解和“软化”。它没有完全压制人情与感性,反而形成了一种强调“内省”、“修身齐家”的道德实践,内化为江南人对家庭伦理和教育的极端重视。 3. 戏曲与说书:市民的娱乐哲学 系统梳理了元明清时期昆曲、苏剧等地方戏曲的起源和发展。这些艺术形式的勃兴,标志着精英文化与通俗文化开始深度交织,它们往往讲述的不是帝王将相,而是才子佳人、因果报应,反映了市民阶层对公平、美好生活的向往。 --- 第五卷:今日之镜——遗风的延续与变异 (约 6 万字) 本书的收尾部分,着眼于近现代以来江南文化的转型,探究传统特质在现代化进程中的流变。 1. 工匠精神的现代演绎 考察了近现代江南地区在轻工业、精密制造领域的优势,将其追溯到古代的丝绸、制瓷和园林建筑中的“匠人精神”。分析了这种对工艺的执着,如何在现代教育体系和企业文化中得以保留和转化。 2. 女性角色的重塑与传统 重点分析了江南地区女性在教育普及、家庭管理和社会参与方面的历史轨迹。江南文学中对女性的细腻描绘,与当地相对开放的社会风气和对家庭教育的重视有着深刻的联系。 3. 烟雨的诗意与现实的张力 本书最后探讨了当代人对“江南情结”的集体缅怀。这种情结既是对历史辉煌的追忆,也是对当下快节奏社会的一种反思。通过对现代江南城市空间变迁的研究,总结了吴越遗风在当代社会结构中的隐性存在,以及它对中国整体文化图景所提供的独特审美坐标。 --- 结语: 《烟雨江南:吴越遗风录》旨在为读者提供一个全景式的视角,理解长江下游这片土地是如何在水土的滋养、外来文化的冲击以及内在精神的锤炼中,孕育出一种既内敛又精巧、既务实又浪漫的独特文明形态。它是一场穿越时空的文化溯源之旅,是对一个地域集体记忆的细致描摹。

作者简介

刘强,第六届新概念大赛一等奖,第八届巴金国际研讨会文学奖得主,职业编辑人,业余编剧、业余影评人、业余文艺青年、业余专栏撰稿人,专业郭氏相声爱好者,非专业刘宝瑞相声研究学者。

目录信息

读后感

评分

在图书馆看到这本书时,封面上以杰士邦作为穿越的道具吸引了我,随手翻了翻觉得很不错,就借回去看了。 以穿越来吸引人,但是并不完全是穿越。跟文中的刘小强一样,你会觉得穿越只是一场梦而已,直到结尾时见到道士时,你才会觉得真有穿越这么回事。穿越是为了弥补...  

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杰士邦的时光机,让我又遇见了谁。 发表于 2009-08-24 16:54 这一切不是《蝴蝶效应》,不是《重返十七岁》,不是《神奇的遥控器》 而是我们戛然而止之后,才发现度过的如此浑噩的青春往昔。 我承认我是个色胆包天的极品腐女, 看着小强拿着2001年制造的冰火杰士邦,我开...

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在图书馆看到这本书时,封面上以杰士邦作为穿越的道具吸引了我,随手翻了翻觉得很不错,就借回去看了。 以穿越来吸引人,但是并不完全是穿越。跟文中的刘小强一样,你会觉得穿越只是一场梦而已,直到结尾时见到道士时,你才会觉得真有穿越这么回事。穿越是为了弥补...  

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杰士邦的时光机,让我又遇见了谁。 发表于 2009-08-24 16:54 这一切不是《蝴蝶效应》,不是《重返十七岁》,不是《神奇的遥控器》 而是我们戛然而止之后,才发现度过的如此浑噩的青春往昔。 我承认我是个色胆包天的极品腐女, 看着小强拿着2001年制造的冰火杰士邦,我开...

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杰士邦的时光机,让我又遇见了谁。 发表于 2009-08-24 16:54 这一切不是《蝴蝶效应》,不是《重返十七岁》,不是《神奇的遥控器》 而是我们戛然而止之后,才发现度过的如此浑噩的青春往昔。 我承认我是个色胆包天的极品腐女, 看着小强拿着2001年制造的冰火杰士邦,我开...

用户评价

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好的,这是一份以读者口吻写出的,关于一本名为《小演义》的书的五段图书评价,每段约300字,且风格、内容和语句结构均不相同,未提及该书内容,也未采用指定开头: 这本书的装帧设计给我留下了非常深刻的印象,那种略带粗粝感的纸张,配合上沉稳的墨绿色封面,初拿在手中便有一种历史的厚重感,仿佛隔着扉页就能嗅到年代久远的尘土气息。内页的排版处理得极为考究,字体的选择既保证了阅读的舒适度,又增添了一份古典韵味,尤其是在处理那些需要大量引文或注释的部分时,作者或编者并没有采用生硬的脚注方式,而是巧妙地融入文本流中,使得阅读体验一气呵成,几乎没有被打断的挫败感。我个人对这种对细节的极致追求深感钦佩,它体现了一种对阅读本身尊重的态度,而不是仅仅把书籍视为信息载体的工具。这种用心良苦的外部呈现,为后续的深入探索定下了一个极高的基调,让人迫不及待地想翻开第一章,看看内部的乾坤是否也如这外表般精雕细琢。这种由外及内的美学冲击,是近年来我所接触的实体书中少有的上乘之作,值得细细品味与把玩。

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从文学技巧的角度剖析,作者对白描手法的运用达到了令人叫绝的程度。许多场景的描绘,几乎不需要冗长的形容词堆砌,仅凭着精准而富有力量的动词和名词的组合,画面感便如同高清电影镜头般瞬间定格。更难能可贵的是,这种“少即是多”的表达,并未牺牲情感的深度。例如,描述人物的喜怒哀乐时,作者鲜少直接点明“他很悲伤”或“她很愤怒”,而是通过他们不自觉做出的微小动作——比如攥紧的拳头、微微颤动的睫毛,或是刻意压低的声调——将复杂的情绪内化并传递给读者,让读者自行去解读和感受那份潜藏的张力。这种高度的“留白”艺术,极大地激发了读者的二次创造欲望,使得每一次重读,似乎都能发现新的层次和隐藏的意味。这种精炼到骨子里的文字功力,着实是当代写作中一股清流。

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这本书最让我产生共鸣的,是它对人性的复杂性和矛盾性的深刻洞察。它并没有简单地将角色划分为绝对的“善”与“恶”的阵营,而是将每一个人置于一个由无数灰色地带构成的道德迷宫之中。你会看到那些看似品德高尚的人物,在特定情境下会爆发出令人咋舌的自私与怯懦;反之,那些出身卑微或被社会边缘化的小人物,却能在关键时刻展现出令人动容的坚韧与光芒。这种对人性“不完美美学”的坦诚书写,使得阅读过程充满了智力上的挑战和情感上的共鸣。我时常停下来反思,在同样的情境下,我自己的选择会是什么?这种将读者直接拖入角色困境的代入感,远胜于那些脸谱化的英雄史诗。它教会我们,所谓的英雄与恶棍,都只是特定时间和环境下的产物,本质上都逃不出人性的幽微之处。

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读完全书,我感觉仿佛经历了一次漫长而又充实的旅程,收获的不仅仅是故事本身带来的娱乐性,更是一种潜移默化的世界观重塑。这本书成功地构建了一个自洽且逻辑严密的精神世界,这个世界运行着一套独特的因果律,它或许不完全符合我们现实生活的经验,但却在自身的框架内保持了惊人的真实感。更重要的是,它提供了一种审视我们自身所处时代的参照系。通过观察书中那些宏大叙事背景下的个体命运浮沉,我开始以一种更为宏观和历史的眼光,去重新审视当下社会中那些被我们习以为常的现象和权力结构。这种“抽离”与“反思”的能力,恰恰是优秀文学作品能够给予读者的最宝贵财富,它超越了时间的限制,让此刻的阅读体验,拥有了连接过去与未来的意义,留下的回味绵长而富有哲思。

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初读之下,这本书的叙事节奏掌握得可谓是炉火纯青,它不像某些作品那样急于抛出核心冲突,而是像一位耐心的说书人,先在周遭的环境中慢慢铺陈,从那些看似无关紧要的日常琐事和人物的细微神态切入。这种“慢热”的处理方式,初看可能会让期待高潮的读者感到一丝不耐,但只要坚持读过前三分之一,你就会领悟到其高妙之处——它构建了一个极其真实、立体、呼吸着的社会肌理。作者对时间流逝的描绘尤其令人叹服,寥寥数语,便能让人感受到光阴的无情与世事的变迁,那种历史的惯性与个体命运的挣扎被勾勒得入木三分。每当故事似乎要进入高潮时,笔锋又会巧妙地转向,聚焦到某个不起眼的小人物的内心独白上,这种叙事上的“反高潮”处理,反而使得情绪的累积更为深沉和持久,读完后留在脑海里的,不是某个惊天动地的事件,而是弥漫在空气中那种难以言喻的时代情绪和生命况味。

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怎么没有一个可用的标签,很好,前半段写人生无常,后半段写穿越遗憾依旧

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封面右侧的话是喧哗取宠的,左侧的话是我每日幻想而又从不敢奢求的。。。

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怎么没有一个可用的标签,很好,前半段写人生无常,后半段写穿越遗憾依旧

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故事还凑合。写的白瞎了

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挺好玩的一句话哈哈。渴望就是让一个弱女子站那,一闷棍打下去,挺住,再一闷棍打下去,再挺住,挺到最后,就是好人一生平安了。

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