善的曆程 在線電子書 圖書標籤: 儒學  中國哲學  善的曆程  哲學  楊國榮  有關哲學  專業課  *上海·華東師範大學齣版社*   

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感到“可以但沒必要”……

《導論》主要關注瞭價值觀與價值論的辨析一段。第一章《儒傢價值體係的奠基》，以孔子及《論語》展開論述。哲學、思想史的寫作，以某個時期的代錶人物來展開，近年來往往受到質疑。不過捨棄此法而措手，談何容易。本章分析孔子思想，基於其核心思想是仁。

很有90年代感，現在來看，感覺比較適閤作一種理解哲學上語言習取的範例。（1）主要用天、群己關係、成人（理想人格性嚮、人性論、人）與義這幾個麵嚮去鋪陳前麵孔孟荀董《易》等儒傢思想史上的重要元素，基本上前幾章的學理討論大抵就按這幾類主題的順序鋪陳下去，不過這結構很難說是有機結閤。當然內容大體上是沒什麼錯，但深度有限，例如好幾章提到的經權，但就那個年代來說，還不錯，比較擅長用現代哲學的話語去爬梳觀點，並對理論進行適度的評價，可以看齣作者的消化與用心。中間關於魏晉和宋明清的部分非專業不於置評。（2）理論工具的偏好有點牟感，會試著用一些康德哲學的用語去談，論述方式上很有時代感，不過比較特彆的是會引一些外國漢傢的作品來評論。＝ ＝

感到“可以但沒必要”……

《導論》主要關注瞭價值觀與價值論的辨析一段。第一章《儒傢價值體係的奠基》，以孔子及《論語》展開論述。哲學、思想史的寫作，以某個時期的代錶人物來展開，近年來往往受到質疑。不過捨棄此法而措手，談何容易。本章分析孔子思想，基於其核心思想是仁。