本書三大特點：
一、充分吸收了前人的研究成果，尤其是清人的注釋考證。
二、發揚了乾嘉學風，在注釋中注重文字訓詁、史實考訂和闡發經義。
三、保留了漢魏古注，而且還對這些古注作了詳細疏解，從而豐富了論語的注釋內容。
為便於查檢，新編了一個本書檢目放在書前。為了幫助讀者瞭解劉寶楠的生平，還在書後附錄了清史稿劉寶楠傳一篇，以供參考。
具体描述
读后感
记忆中学习的第一篇文言文应该是初一时的《论语》六则，相信八零后这一代学习过人教版教材的人都有深刻印象——这是我们对之乎者也的最初认识，知道古人说话原来是这样的。 其中有一则，原文如下：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？这几句话出自《论语.述而...
评分记忆中学习的第一篇文言文应该是初一时的《论语》六则，相信八零后这一代学习过人教版教材的人都有深刻印象——这是我们对之乎者也的最初认识，知道古人说话原来是这样的。 其中有一则，原文如下：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？这几句话出自《论语.述而...
评分409页第十行，“肉有如米者似星”盖即感染猪肉绦虫之“米猪肉”，古人亦知不可食。 432页第八行，详看经注文，“不内顾”“不”字当衍，包注之意，亦是不可外顾而当内顾，盖车行疾，外顾则掩人之不备。 512页第四行，注明卿大夫不当世义甚明，于今日，世亦不特指父子相继，同一...
评分更多雜誌，請見 http://bbs.lehu.shu.edu.cn/Article.aspx?aid=149899 《大戴禮記》不在十《三經之》內 （劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊1） “十《三經之》內”當作“《十三經》之內” 是詩《書》《禮》樂 （劉寶楠著. 高流水點校. ...
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