殺禪 (第八卷)究极涅槃

殺禪 (第八卷)究极涅槃 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:蓋亞
作者:喬靖夫
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2007年12月17日
价格:180
装帧:平裝
isbn号码:9789866815331
丛书系列:殺禪
图书标签:
  • 乔靖夫
  • 武侠
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  • 暴力
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  • 涅槃
  • 禅修
  • 终极解脱
  • 佛教哲思
  • 生死轮回
  • 心性本源
  • 觉悟之路
  • 空性智慧
  • 因果循环
  • 无我
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具体描述

天地離亂 諸行無常

「人的生命不能寄託在另一個人身上而活。那終究是空。」——鎌首

他失去愛人,同時也失去了生命的意義。

一切從頭再來。他以赤裸的雙足,接觸走過的每一寸土地。流浪十年之後……

「我一生都在守護著一件東西。它是我們幾個兄弟曾經存在的憑證。我不會讓任何人毀滅它。」——狄斌

他抱持著這不移的信念,展開人生最後的戰鬥。但迎接在他面前的卻是畢生遺憾的悲劇……

「像我們擁有這種力量的人,這個世界只需要一個。」——于潤生

他那雙異采流漾的眼睛唯一看得見的,由始至終只有一種東西……

暴烈之三十四年史詩.堂堂完結!

全系列共8本。包括: 第一卷 暴力集團/第二卷 恐怖樂園/第三卷 極惡地圖/第四卷 野望季節/第五卷 黑闇首都/第六卷 食肉國家/第七卷 人間崩壞/第八卷 究竟涅槃(完)

殺禪(第八卷)究極涅槃:一篇引人深思的探讨 《殺禪(第八卷)究極涅槃》并非一部讲述具体故事情节的文学作品,而是一本深度剖析东方哲学,特别是佛教思想精髓的学术论著。本书旨在引领读者穿越纷繁复杂的概念,抵达对“涅槃”这一终极境界的清晰认知,并在此过程中,审视“殺禪”这一看似矛盾的表述所蕴含的深刻哲学意涵。 本书的核心关怀:涅槃的真实面貌与解脱之道 “涅槃”,在佛教语境中,常被理解为熄灭烦恼、超脱生死轮回的最高境界。然而,这个概念往往笼罩着一层神秘的面纱,令人生畏或望而却步。本书不以感性的描绘或预言式的宣讲来呈现涅槃,而是回归哲学思辨的本源,从多角度、多层面地对其进行阐释。 首先,本书深入探讨了“涅槃”一词的词源学意义及其在不同佛教宗派中的发展演变。从早期佛教对“涅槃”的朴素理解,到大乘佛教对“无住涅槃”、“究竟涅槃”等更精微概念的阐释,本书梳理了其思想史的脉络,帮助读者建立起对“涅槃”概念的立体认知。作者并不回避早期佛教与大乘佛教在“涅槃”观上的差异,而是将这些差异视为佛教思想不断丰富和深化的体现,鼓励读者从多元视角去理解这一核心概念。 其次,本书致力于揭示“涅槃”并非虚无或寂灭,而是生命存在的一种超越性状态。作者辨析了将涅槃理解为“断灭”的误区,强调了涅槃与“有”和“无”之间微妙而辩证的关系。通过对缘起性空、诸法无我的深入阐释,本书指出,涅槃的达成并非是对存在的否定,而是对存在本质的真实洞察,是对无常、苦、无我的深刻体悟。这种体悟并非带来消极,而是开启一种全新的、无拘无束的生命状态。 再者,本书深入剖析了通往涅槃的修行路径,将复杂的佛学理论转化为可理解、可践行的智慧。它不局限于某一特定的修行法门,而是广泛借鉴了显密教法中关于戒、定、慧的论述,着重强调了“般若智慧”在解脱过程中的关键作用。作者引导读者理解,修行并非是机械的重复,而是对自我认知、心性转化以及对世界观的根本性重塑。在此过程中,个体的主动性和自觉性被置于核心地位。 “殺禪”的哲学意涵:超越二元对立的智慧 “殺禪”这一表述,无疑是本书最具冲击力和引人深思的标签。它挑战了人们对“禅”的传统认知,将原本被视为宁静、平和的“禅”与“殺”这一充满动感甚至破坏性的词语并置。本书并非鼓吹暴力或破坏,而是借由“殺禪”这一强烈的意象,揭示了一种超越二元对立的哲学境界。 作者在本书中,将“殺禪”解读为一种对固有观念、习气、执着的“杀戮”。它意味着要毫不犹豫地斩断那些束缚心灵的妄想、分别、我执。这种“殺”并非指向外部,而是指向内在的障碍。它是智慧的利剑,直刺愚痴的根源;它是勇气的体现,敢于面对内心的黑暗;它是决断的行动,不为情见所左右。 通过对“殺禪”的阐释,本书鼓励读者拥抱一种积极的、具有变革性的生命态度。它告诉我们,真正的解脱并非被动地等待,而是主动地去“殺”去那些阻碍我们接近真实自我的东西。这种“殺”的过程,恰恰是“禪”的昇华,是從淺層次的平靜走向更深層次的自由。 本书并没有回避“殺禪”可能带来的误解,而是详细阐释了其背后的哲学逻辑。它强调,这种“殺”是基于慈悲和智慧的,其最终目的是为了更圆满的“涅槃”。它是一种“不殺之殺”,是一种为了更广阔的生命而进行的内在净化。 本书的结构与特色:严谨的论证与深邃的洞察 《殺禪(第八卷)究極涅槃》采用了一种严谨而清晰的学术结构。每一卷都围绕一个核心论点展开,层层递进,环环相扣。本书并非堆砌大量的佛经引文,而是注重对经典思想的提炼、分析和解读。作者擅长将复杂的哲学概念,通过精妙的比喻和深入浅出的语言呈现出来,使得即便对佛教哲学不甚了解的读者,也能从中获得启迪。 本书的另一大特色在于其对中国禅宗公案的深入解读。作者认为,禅宗公案中蕴含着直指人心的智慧,它们以看似荒诞不经的对话或行为,打破了学人的思辨定势,直接指向“殺禪”的实践层面。通过对一系列经典公案的分析,本书生动地展示了“殺禪”如何在具体的修行实践中体现出来。 此外,本书还借鉴了西方哲学中关于认识论、本体论和存在主义的思想,尝试从中找到与东方哲学相契合的切入点。这种跨文化的对话,为读者提供了更广阔的思考空间,也证明了人类对于生命真谛的探索,在不同文明中具有共通性。 本书的价值与意义:开启内在觉醒的钥匙 《殺禪(第八卷)究極涅槃》并非一本供人消遣的读物,而是一把开启内在觉醒的钥匙。它旨在挑战读者固有的思维模式,激发对生命本质的深刻思考。对于那些在生活中感到迷茫、困惑,渴望寻找内心宁静与真正自由的人来说,本书提供了一条清晰的指引。 阅读本书,意味着踏上一段自我探索的旅程。它鼓励读者审视自己的烦恼,勇敢地面对内心的执着,并在“殺”与“禪”的辩证统一中,逐渐走向“涅槃”的彼岸。本书并非给予现成的答案,而是提供一种思考的方式,一种认识世界和理解自己的方法。 它提醒我们,“涅槃”并非遥不可及的理想,而是可以通过积极的实践和智慧的洞察,逐步抵达的生命境界。而“殺禪”,则是实现这一目标过程中不可或缺的勇气与决断。 本书的第八卷“究極涅槃”,正是在前七卷对“殺禪”概念进行了层层铺垫与深入阐释后,对终极目标的终极呈现。它并非对“涅槃”的简单归纳,而是对所有关于“殺禪”的探讨所指向的最终智慧的升华与融合。通过阅读此卷,读者将能更深刻地理解,何为真正的“究極涅槃”,以及如何才能在此生此世,圆满达成。 总而言之,《殺禪(第八卷)究極涅槃》是一本集哲学思辨、思想史梳理、实践指导于一体的深度论著。它以其独特的视角和深刻的洞察,引领读者在对“涅槃”的追寻中,理解“殺禪”的真正含义,并最终实现内在的觉醒与生命的超越。

作者简介

喬靖夫

香港文藝圈中的奇才,1969年香港出生,翻譯系畢業先後涉足新聞翻譯、電腦遊戲開發、編劇、流行樂填詞等工作,遊走於語言、音樂、影像媒體之間。2000年以〈深藍〉獲香港作曲家及作詞家協會(CASH)最佳歌詞獎。  1996年開始於香港出版一系列動作幻想小說,其作品以充滿凌厲電影感的文字,揉合外國「冷硬派」小說風格,在流行文學世界開闢了一片奇異瑰麗的新領土。

在香港已出版小說有:《吸血鬼獵人日誌》(1?5)冊、《殺禪》、《幻國之刃》、《熾天使》等。歌詞則作品包括:王菲的〈光之翼〉、盧巧音的〈深藍〉、〈夢境〉等。作者的部落格 http://jozev1969.blogspot.com/

目录信息

读后感

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終於拜讀了久聞大名的《殺禪》。書裏暴力與情慾描寫相當淋漓盡致,卻非為純粹官能刺激(更不是重口味),反而對營造氣氛極有幫助,而序章描寫南方雨林以及一段段刻劃低下階層生活的章節,均能照顧了讀者視覺、嗅覺與觸覺,令我想起了大江健三郎的〈飼育〉以至芥川龍之介的〈臺...

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終於拜讀了久聞大名的《殺禪》。書裏暴力與情慾描寫相當淋漓盡致,卻非為純粹官能刺激(更不是重口味),反而對營造氣氛極有幫助,而序章描寫南方雨林以及一段段刻劃低下階層生活的章節,均能照顧了讀者視覺、嗅覺與觸覺,令我想起了大江健三郎的〈飼育〉以至芥川龍之介的〈臺...

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終於拜讀了久聞大名的《殺禪》。書裏暴力與情慾描寫相當淋漓盡致,卻非為純粹官能刺激(更不是重口味),反而對營造氣氛極有幫助,而序章描寫南方雨林以及一段段刻劃低下階層生活的章節,均能照顧了讀者視覺、嗅覺與觸覺,令我想起了大江健三郎的〈飼育〉以至芥川龍之介的〈臺...

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終於拜讀了久聞大名的《殺禪》。書裏暴力與情慾描寫相當淋漓盡致,卻非為純粹官能刺激(更不是重口味),反而對營造氣氛極有幫助,而序章描寫南方雨林以及一段段刻劃低下階層生活的章節,均能照顧了讀者視覺、嗅覺與觸覺,令我想起了大江健三郎的〈飼育〉以至芥川龍之介的〈臺...

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終於拜讀了久聞大名的《殺禪》。書裏暴力與情慾描寫相當淋漓盡致,卻非為純粹官能刺激(更不是重口味),反而對營造氣氛極有幫助,而序章描寫南方雨林以及一段段刻劃低下階層生活的章節,均能照顧了讀者視覺、嗅覺與觸覺,令我想起了大江健三郎的〈飼育〉以至芥川龍之介的〈臺...

用户评价

评分

从文学技巧的角度来看,作者的笔力之雄厚令人赞叹。他的语言风格是极其混杂且难以被简单归类的,时而古奥如经文,充满典故和隐晦的比喻;时而又锐利如现代的批判散文,直指人心最深处的怯懦与虚伪。尤其欣赏他对意象的运用,那些在书中反复出现的意象——破碎的镜子、无声的钟摆、以及那永恒的黑暗——它们不是简单的装饰,而是承载了沉重的哲学重量,每一次重现都带着新的含义。我甚至会忍不住停下来,在脑海中构建这些场景的画面,它们色彩浓烈,富有戏剧性,仿佛自带电影镜头感,显示出作者对叙事空间和情绪氛围的精准把握。

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这部作品带给我的震撼,很大程度上源于其对传统观念的彻底颠覆。它似乎在刻意营造一种冲突感,将“杀戮”的表象与“禅定”的内核并置,这种强烈的悖论性构建了全书最核心的魅力。读到某些章节时,我甚至感到一种思维上的眩晕,好像所有的既有认知都在被轻轻地撬动,然后碎裂。它没有提供一条通往涅槃的平坦大道,反而更像是在高悬的峭壁边上,用最尖锐的语言凿开一条只有真正的觉悟者才能跨越的独木桥。这种激进的表达方式,对于习惯了温和说教的读者来说,无疑是一种巨大的冲击,但正是这份毫不妥协的决绝,让人对其所指向的“究极”境界更加确信不疑。

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翻开扉页,那种扑面而来的文字气息,实在令人着迷。作者的叙事节奏掌控得炉火纯青,它不是那种一板一眼的线性铺陈,更像是在意识流中穿梭,时而将你拽入一个极其细微的感官体验,比如一滴露水滑落的声音;时而又将你猛地抛入宏大的哲学思辨之中,探讨存在与虚无的边界。我必须承认,一开始读起来需要极大的专注力,因为它拒绝给出任何廉价的答案,每一个词语的选择都像是经过了千锤百炼的打磨,充满了多重含义的张力。很多句子需要反复咀嚼,甚至需要合上书本,闭目冥想片刻才能真正体会到其中蕴含的深意。这种挑战读者的阅读习惯的方式,恰恰是最能体现作者功力的所在,它不是在“讲述”,而是在“引导”你进行一场内在的探索。

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这本书的封面设计简直是一场视觉的盛宴。那个深邃的黑色背景上,古朴的笔触勾勒出一尊半隐于烟雾之中的佛陀形象,既有禅宗的空寂之美,又透露出一丝神秘的张力。印刷质量无可挑剔,纸张的触感温润而厚重,让人在翻阅时就能感受到作者对文字的敬畏。尤其是那烫金的书名“殺禪”,在光线下闪烁着一种矛盾而又引人入胜的光芒,仿佛在宣告着一种颠覆性的思想即将展开。我特地找了个阳光很好的午后,在一个安静的角落里,伴着几声鸟鸣,才敢小心翼翼地打开它。那种仪式感,已经让阅读体验提升到了一个全新的维度,感觉捧着的不是一本书,而是一件需要细细品味的艺术品。装帧上的用心程度,无疑为内容奠定了高远的基调,让人不由自主地对即将揭示的“究极涅槃”心生向往。

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读完后留下的余韵,是那种久久不能散去的清冷与澄澈。这本书并不会给你带来一种“圆满解决”的安慰感,恰恰相反,它会把你推到一个更广阔、更令人敬畏的虚无面前,迫使你重新审视自己存在的意义。它像一面冰冷的镜子,映照出的不是你希望看到的自己,而是你必须面对的真相。正是这种不加粉饰的坦诚,让这部作品具备了超越时空的价值。它不是那种读完后可以束之高阁的书籍,它更像是一个精神上的“同谋者”,会时不时地在你独处之时,悄悄地在你耳边低语,提醒你那份在喧嚣世界中极难持守的清醒和孤独。

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暴力、权谋、争斗、一场接一场的大战、鲜血、碎肉、扑面而来的画面感,这一系列确实是我未曾读过的“武侠”!

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故事其实在前七卷就讲完了,最后一卷大概只是表达了作者的观点与理想。韩亮也好,于润生也好,达到权力巅峰的这两个男人在个人性格及特征上并未给人留下什么具体印象,不过这也符合这样一个事实:权力是永恒的,追逐与把控权力的人同时也只是被权力占据的充气人,自然会丧失存在感(权力的存在感倒是无处不在)。作为人,我选择做一个凡人,一个平凡的、自由的、有血有肉的凡人,像狄斌,如此而已。就此告别《杀禅》。

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读电子版

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虽然是俗气的完全可以预料到的全灭局,但看完了还是非常难受。最后念念不忘的不是镰首,不是于润生,而是白豆这个人物。

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暴力、权谋、争斗、一场接一场的大战、鲜血、碎肉、扑面而来的画面感,这一系列确实是我未曾读过的“武侠”!

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