寬容與超越 在線電子書 圖書標籤: 藝術 法國
發表於2024-11-05
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關於法國藝術院校發展及教育模式的介紹性讀物。
評分比較及時和國內唯一一本清晰介紹法國美院教學內容的書籍。此外,2012年有一期beaux-art 雜誌專門介紹瞭法國56所美院的側重點。是外齣留學生重要的參考資料。
評分關於法國藝術院校發展及教育模式的介紹性讀物。
評分比較及時和國內唯一一本清晰介紹法國美院教學內容的書籍。此外,2012年有一期beaux-art 雜誌專門介紹瞭法國56所美院的側重點。是外齣留學生重要的參考資料。
評分關於法國藝術院校發展及教育模式的介紹性讀物。
金娃,安徽人。中國傳媒大學影視藝術學院副教授、美術傳播研究所副所長、碩士生導師;俄羅斯莫斯科工藝美術大學博士,清華大學美術學院齣站博士後,在站其間被選派赴巴黎國際藝術城研修。主持文化部文化藝術科學項目、中國博士後科學基金、教育部迴國留學基金等多個科研項目.撰寫的近二十篇學術論文在《莫斯科工藝美術大學學報》、《學術界》、《藝術百傢》、《清華美術》等國內外期刊上發錶。主編:生命藝術現象學探索之《藝術是生命自身的自我展現——飛天夢地藝術》。創作作品多次參加國內外重要展覽、獲奬並被收藏。
《寬容與超越》介紹瞭:法國美術教育的變革亦並非是自覺地,其壓力主要來自兩個方麵:其一是社會。社會的變化是廣泛的,其最大變化是構建公民社會成為主流意識,相繼發生的是平等被重新詮釋,涉及社會的所有成員;個人意誌獲得新的肯定,並成為社會共識:隨之而來的是對權威迷信的質疑和對精英文化的疏遠與冷漠,大眾成為文化的創造主體並同時成為接受文化的基本受眾,從而昭示瞭一個文化多元時代的勃興。其二是藝術本身的變化。藝術不再沉迷於古典主義的崇高與莊嚴,與此相反,藝術被不斷“擴大”,以至於成為“日常化”、“生活化”的存在,其價值的“永恒性”被“即時性”肢解,而其背後的推手則是無所不在的電子技術的從濫觴到迷漫,傳統中藝術所憑籍的創作手段與傳播方式都發生瞭先前無法想象的變異,藝術已成為“非藝術”的存在,因而有“藝術終結”一類的聲音。引發法國藝術教育變革的另外一個不容忽視的原因是美國藝術的強勢登場。
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