《启功全集(第13卷)》内容为:一、全集各卷文字均以规范简化字横排。不能按有关规定以简化字表述的古今专名、古籍原文以及作者习用的写法等,力求保持原貌,各卷统一。二、著述与作品原则上保持原出版体例,与这次收集的著述、作品按写作时间分类编排。不能确定年代者,按推测的年代编人。口述和记录文字注明执笔情况。除书信部分由编者适当加注外,其余作品仅保留作者原注,一般不加注释。
三、同题文章有多个版本者,若内容略有出入,原则上以作者认定的最后版本为准;内容出入较大者,则收编一处以便比照。
四、因各种原因,原系启功先生亲笔撰写却以他人名字发表的文章,经过查实照例收编;他人代拟以作者名字发表的文章,且经作者生前认可的,收入附编。
五、单行本著作各种版本的前言、后记随原著收入。
六、诗词形式的题跋,收入诗词类,不再收入题跋类。
七、书画部分重在收录作品,为免重复不再释文。书画中相关题跋、批注、信札等文字较多的作品,按著作收入文集。
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读到《启功全集》第十三卷,我才真正意识到,这位伟大的学者,他的思想的深度和广度,远远超出了我之前对他的认知。在翻阅这本厚重的著作时,我仿佛置身于一个巨大的知识宝库,而启功先生,便是那个慷慨地向我们展示宝藏的向导。他不仅是一位书法大家,更是一位通晓古今、学贯中西的大学者。第十三卷中的一些论述,特别是关于中国古典文学批评的章节,让我深受启发。他对于词的分析,不仅是对字词句的考究,更是对情感、意境、时代背景的深刻洞察。他能够将一个看似枯燥的学术问题,阐述得如此生动有趣,引人入胜,这本身就是一种艺术。我尤其喜欢他讨论唐宋八大家的那几篇,他对韩愈、柳宗元、苏轼等人的评价,既有对他们文学成就的肯定,又不乏对他们思想局限性的客观剖析。这种严谨而又不失人情味的学术态度,让我对启功先生肃然起敬。更让我惊喜的是,他在某一章节中,还涉及到了戏曲研究,特别是对元杂剧的探讨。他从戏曲的语言、结构、人物塑造等方面进行了深入分析,提出了许多独到的见解。我之前对元杂剧的了解仅限于一些经典的剧目,而启功先生的论述,则为我打开了一扇新的大门,让我看到了元杂剧背后所蕴含的深刻社会意义和艺术价值。他对于“情”与“理”在戏曲中的辩证关系的处理,更是让我拍案叫绝。读完这一卷,我感觉自己的视野被极大地拓展了,对中国传统文化的理解也更加深刻。启功先生以他渊博的学识、独到的见解、生动的文笔,为我们留下了宝贵的精神财富。
评分在翻阅《启功全集》第十三卷时,我仿佛走进了一个充满智慧的迷宫,每一次探索都能发现新的惊喜。启功先生的学识,如同星辰大海,深邃而辽阔。这一卷中,他关于中国古代思想史的一些论述,让我大开眼界。他不仅仅是在介绍各家学说,更是在梳理它们之间的联系和演变。他对儒家、道家、法家等主要思想流派的解读,既有宏观的把握,又不乏微观的细致。他能够将那些看似艰涩的哲学概念,阐述得浅显易懂,引人深思。我尤其喜欢他对“道”的理解,他认为,“道”并非一个固定的概念,而是随着时代和个人的理解而不断变化的。他引用了许多古代的经典著作,对其中的“道”进行了深入的探讨,让我对中国传统哲学有了更深刻的认识。他还提到了哲学思想在文学、艺术、政治等各个领域的影响,展现了哲学思想的强大生命力。他对待思想,就像对待一个活生生的有机体,充满了探索和发现的乐趣。他对于“道法自然”的理解,更是让我豁然开朗,明白了顺应自然、尊重规律的重要性。读完这一卷,我感觉自己的思维方式得到了极大的拓展,对中国传统文化的理解也更加全面和深入。
评分初拿到《启功全集》第十三卷,我其实是带着一种“看热闹”的心态去翻看的,毕竟“全集”两个字,总是让人联想到浩瀚的书海,而我这个普通读者,往往是望而却步。但翻开这一卷,我立刻就被吸引住了。启功先生的文章,有一种独特的魅力,他能够用最朴素的语言,讲述最深刻的道理。在这一卷里,他关于诗歌创作的几篇文章,尤其让我印象深刻。他谈论到诗歌的“意境”,不仅仅是风景的描绘,更是作者内心世界的抒发。他引用了许多古代诗人的作品,对其中的意境进行了细致的解读,让我仿佛亲身经历了那些诗词中的场景。他对于“炼字”的讲究,更是让我佩服得五体投地。他能够从一个字的细微差别,解读出作者想要表达的丰富情感和思想。这种对文字的极致追求,正是中国古典文学的魅力所在。还有他讨论历史文献的考证,虽然我不是专业的历史学者,但我依然能感受到他严谨治学的态度。他对一些历史事件的辨析,旁征博引,层层推理,让原本模糊的历史变得清晰起来。他并没有因为自己是大家就摆出高高在上的姿态,而是用一种平易近人的方式,与读者进行思想的交流。我尤其喜欢他提到自己年轻时在故宫博物院工作的经历,那些生动有趣的轶事,让我看到了一个更加鲜活的启功先生。他不仅仅是一个学者,更是一个有血有肉、有故事的人。读完这一卷,我感觉自己不仅仅是在阅读一本书,更像是在与一位智慧的长者进行一次深入的对话。
评分《启功全集》第十三卷,如同一部穿越时空的智慧地图,指引我探索中国古代的文化脉络。启功先生的学问,如同一条涓涓细流,滋养着我的心灵。这一卷中,他关于中国古代建筑艺术的一些论述,让我惊叹于古人的智慧和创造力。我之前对中国古代建筑的了解,仅仅停留在故宫、长城等宏伟的建筑上,但启功先生的讲解,却让我看到了古代建筑的精巧和多样。他不仅仅是在介绍不同类型的建筑,更是在分析建筑的结构、功能和审美。他对于“榫卯结构”的讲解,让我看到了中国古代建筑的精妙之处,仅仅依靠木头的咬合,就能建造出如此稳固的建筑。他引用了许多古代的建筑图纸和模型,对建筑的细节进行了深入的分析,让我看到了建筑的匠心独运。我特别喜欢他关于“园林艺术”的论述,他如何将自然景观与人工建筑巧妙地结合,创造出如诗如画的意境,让我看到了中国古代建筑的诗意和哲学。他对待建筑艺术,就像对待一个精美的艺术品,充满了赞叹和欣赏。他对于“建筑的文化内涵”的挖掘,更是让我明白了建筑不仅仅是物质的载体,更是文化的传承。读完这一卷,我感觉自己的审美情趣得到了极大的提升,也更加明白了中国古代建筑的博大精深。
评分翻开《启功全集》第十三卷,我总感觉像是踏入了一个古老而充满智慧的园林,每一处都散发着迷人的芬芳。启功先生的学问,就像园林里的参天古树,根深蒂固,枝繁叶茂。这一卷中,关于古代文献整理与考证的章节,对我来说,简直是一场知识的盛宴。他不仅是在对文字进行辨析,更是在重现历史的真相。他如何从零散的史料中抽丝剥茧,还原历史事件的本来面貌,这种严谨细致的工作,让我不禁为之折服。他对于古籍版本的研究,更是达到了令人惊叹的地步。他对不同版本之间的差异进行细致比对,分析其成因,并从中判断哪个版本更具权威性。这种对学术的极致追求,正是我们这个时代所需要的。我特别欣赏他对某些历史疑案的处理方式,他并不是简单地照搬前人的结论,而是用自己的思考和分析,提出了许多新的观点,许多观点都让我茅塞顿开。他对待学术的态度,始终保持着一种谦逊和审慎,从不夸夸其谈,而是用事实说话。他偶尔流露出的幽默感,更是让这份严肃的学术讨论充满了人情味。他能够将枯燥的考证工作,写得如此引人入胜,这本身就是一种高超的文学技巧。读完这一卷,我感觉自己对中国古代历史的认识,又进了一层楼,也更加理解了文献整理和考证的重要性。
评分《启功全集》第十三卷,像是一扇通往古代中国文化的窗户,让我得以窥见那深邃而迷人的世界。启功先生的学问,就像一位老友,娓娓道来,让人沉醉。在这一卷中,他关于中国古代服饰文化的一些考察,让我对中国传统服饰有了全新的认识。我一直以为服饰仅仅是物质的表达,但启功先生的论述,却让我看到了服饰背后所蕴含的文化、礼仪和审美。他不仅仅是在介绍不同朝代的服饰特点,更是在分析服饰的演变和发展规律。他对于“衣冠制度”的讲解,让我看到了服饰在中国古代社会中的重要地位。他引用了许多古代的文献和图像资料,对服饰的细节进行了深入的分析,让我看到了服饰的精美和考究。我特别喜欢他关于“龙袍”的研究,他如何从龙袍的纹样、色彩、形制等方面,解读出皇帝的权力象征和时代精神,让我看到了服饰的深层含义。他对待服饰文化,就像对待一个生动的历史画卷,充满了探索和发现的乐趣。他对于“服饰的象征意义”的重视,更是让我明白了服饰不仅仅是遮体之物,更是文化身份的表达。读完这一卷,我感觉自己的文化素养得到了极大的提升,也更加明白了中国传统服饰的独特魅力。
评分《启功全集》第十三卷,为我呈现了一幅由文字织就的壮丽画卷,每一笔都蕴含着启功先生深厚的学养。启功先生的学问,就像陈年的佳酿,越品越醇厚,越品越有味。在这一卷中,他对中国古代文学批评史的一些考察,让我深刻体会到,文学批评不仅仅是对作品的评价,更是一种文化现象的解读。他不仅仅是在介绍历代文学批评家的观点,更是在分析这些观点产生的时代背景和社会因素。他对于“诗言志”、“文以载道”等文学理论的阐释,让我对中国古代文学的本质有了更清晰的认识。他引用了许多文学批评家的著作,对他们的观点进行了深入的分析和评价,既有肯定,又不乏批评。他对待文学批评,就像对待一门精深的艺术,充满了探索和发现的乐趣。他对于“风骨”的理解,更是让我受益匪浅,明白了文学作品不仅要有技巧,更要有精神和气魄。他对于“神韵”的追求,更是将文学欣赏提升到了一个全新的境界。读完这一卷,我感觉自己的文学鉴赏能力得到了极大的提升,也更加明白了中国古代文学的独特魅力。
评分《启功全集》第十三卷,给我的感觉,就像在品味一杯陈年的普洱,越品越有味道。启功先生的文字,有一种沉淀下来的醇厚感,不张扬,却能直击人心。这一卷中,他对中国画的一些论述,让我耳目一新。我一直以为自己对中国画有所了解,但看了启功先生的分析,才知道自己只是浮光掠影。他不仅仅是在解读画面的构图、色彩,更是在探究画家创作时的心境,以及画中所蕴含的哲学思想。他对于“写意”的理解,更是让我受益匪浅。他认为,“写意”不仅仅是简单的几笔勾勒,更是通过笔墨的挥洒,将作者对物象的理解和情感融入其中,达到“神似”而非“形似”的境界。他举例分析了许多大家的作品,从文徵明到齐白石,每一幅作品在他笔下都焕发出了新的生命力。他还提到了中国画与西方绘画的比较,从媒材、技法、审美观念等方面进行了深入探讨,让我对中国画的独特性有了更深刻的认识。我特别喜欢他谈论到“留白”的艺术,他认为,“留白”不仅仅是画面的空白,更是意境的延伸,是给观者留下的想象空间。这种对艺术的深刻理解,让我对中国传统文化有了更深层次的感悟。读完这一卷,我感觉自己的审美情趣得到了极大的提升,对中国艺术的欣赏能力也更加成熟。
评分《启功全集》第十三卷,带给我一种全新的阅读体验,仿佛是一位智者在低语,每一句话都蕴含着深意。启功先生的文笔,有一种返璞归真的力量,他能够将复杂的道理,用最简单的方式表达出来。在这一卷中,关于书法艺术的几个章节,让我对书法的理解,上升到了一个全新的高度。我之前只知道欣赏书法的“好看”,而启功先生则让我看到了书法背后的“好用”和“好读”。他不仅仅是在讲授笔画的写法,更是强调了书法中的“用笔”、“结字”、“章法”等各个方面的关系。他对于楷书、行书、草书的分析,都有着独到的见解。他认为,书法的美,不仅仅在于笔画的流畅,更在于它所传达的情感和意境。他还提到了书法与中国传统文化之间的联系,认为书法是中国传统文化的重要载体。我特别喜欢他关于“法帖”的研究,他如何从历代名家的法帖中,解读出书法的演变和发展规律,让我看到了书法艺术的生命力。他对待书法,就像对待一位挚友,充满了深厚的感情。他对于“临帖”的讲解,更是让我感觉,这不仅仅是一种模仿,更是一种与古人对话、学习古人智慧的过程。读完这一卷,我感觉自己的书法鉴赏能力得到了极大的提升,也更加明白了学习书法的真正意义。
评分拿到《启功全集》第十三卷,我像是接到了一份来自古代的智慧密函,每一页都充满了启迪。启功先生的学问,如同古老的图书馆,博大精深,引人入胜。这一卷中,关于中国古代音韵学的一些探讨,让我看到了文字背后的声音之美。我一直以为音韵学是一门枯燥的学科,但启功先生的论述,却让我颠覆了这一认知。他不仅仅是在研究汉字的读音,更是在探索汉语的演变和发展规律。他运用严谨的科学方法,对古代的音韵材料进行了细致的分析,还原了许多古代汉语的读音。他对于“平仄”的讲解,更是让我看到了汉语的韵律之美。他认为,平仄不仅是诗歌创作的格律,更是汉语本身的一种内在规律。我特别喜欢他关于“韵部”的研究,他如何从历代韵书的演变中,解读出汉语音韵的变化,让我看到了汉语的生命力。他对待音韵学,就像对待一门古老的语言,充满了好奇和探索的热情。他对于“语音的传承”的重视,更是让我明白了保护和传承中华语言的重要性。读完这一卷,我感觉自己的汉语鉴赏能力得到了极大的提升,也更加明白了汉语的博大精深。
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