《楚辭》一書,既非齣於一人之手,也不齣於一個時代,它是不同的時代和不同的人們逐漸纂輯增補而成的,自戰國至東漢,曆三四百年,共分五個階段(參見湯炳正《楚辭編纂者及其成書年代的探索》)。至東漢後期,增輯者王逸撰《楚辭章句》,並附入自己的作品《九思》成十七捲,即後世流傳的十七捲本。逮及宋代,因其篇第混並,乃考其人之先後,重定其篇第。而《楚辭》一書的纂輯過程與篇目內容,也透露瞭“楚辭”二字的意義:即屈原辭賦以及宋玉以下的漢人傷悼屈原、以事名篇的擬騷辭賦或騷體賦(參見李大明《漢楚辭學史》)。這一內容與體製上的界定,決定瞭我們論述《楚辭》一書時,往往以屈原及其作品為重點的描述特點。人們既稱之為“楚辭學”,又稱之為“屈學”。
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就是靠著這本書,把離騷、九歌、九章全部背下來的
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评分講解詳盡!也看過,但這會又忘瞭大半!
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