康章閤論 在線電子書 圖書標籤: 曆史 語言學 思想史 工具書 中國近現代史 中國史 W汪榮祖 @颱版
發表於2024-12-24
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極有啓發,相比以往對二氏的評價,明顯更有豐富性,也可以啓示其後的研究者。
評分歸根結底兩人麵臨同樣一個問題:在西方文明的衝擊下,中華文化如何自處、如何重新定位自身在世界上的位置吧
評分歸根結底兩人麵臨同樣一個問題:在西方文明的衝擊下,中華文化如何自處、如何重新定位自身在世界上的位置吧
評分中國近代人物對比研究的佳作。短小精悍。
評分歸根結底兩人麵臨同樣一個問題:在西方文明的衝擊下,中華文化如何自處、如何重新定位自身在世界上的位置吧
康有為與章炳麟是清末民初思想界的兩個主導人物,但無
論在性情上和思想上,都大不相同,終生也似未曾有一麵
之緣。政治上,一主變法,一主革命。學術上,一主今文
,一主古文。文化觀上,一主「普及性」,一主「特殊性
」。然而這兩人對近代中國思想的解放都作瞭決定性的貢
獻。作者揭除掩遮康、章兩氏真麵貌的重重簾幕,細列康
章兩人思想之異趣,重估兩人的價值與成就。
汪榮祖,原籍徽州,生於上海。颱灣大學歷史係畢業、西雅
圖華盛頓大學博士,現執教於美國維吉尼亞州立大學(柏
堡)。曾分別於1978-79年,應颱灣師範大學及政治大學歷
史係所之聘,擔任客座教授。汪氏在聯經另有編作《五四
研究論文集》及著作《晚清變法思想論叢》、《史傳通說
》、《康章閤論》。
汪荣祖之作,将康有为与章太炎之别视为“一元主义与多元主义”之差异,骨子里是柏林式的简浅,章太炎似乎成了柏林笔下的浪漫派。 另外,对中国革命之理解颇入自由主义之窠臼。
評分可惜篇幅太短。康章二人思想本属极杂芜、极散逸者,又遇近世论敌和“盟友”的多方附会和扭曲,要想梳理一二绝属艰难。汪荣祖先生以对比的方法勾勒(而不是爬梳),虽然可以织成一二线索,却难免失去精致,尤其对背景缺失之学生,要想理解本佳作,恐怕得做好很多史料作业。
評分可惜篇幅太短。康章二人思想本属极杂芜、极散逸者,又遇近世论敌和“盟友”的多方附会和扭曲,要想梳理一二绝属艰难。汪荣祖先生以对比的方法勾勒(而不是爬梳),虽然可以织成一二线索,却难免失去精致,尤其对背景缺失之学生,要想理解本佳作,恐怕得做好很多史料作业。
評分汪荣祖之作,将康有为与章太炎之别视为“一元主义与多元主义”之差异,骨子里是柏林式的简浅,章太炎似乎成了柏林笔下的浪漫派。 另外,对中国革命之理解颇入自由主义之窠臼。
評分可惜篇幅太短。康章二人思想本属极杂芜、极散逸者,又遇近世论敌和“盟友”的多方附会和扭曲,要想梳理一二绝属艰难。汪荣祖先生以对比的方法勾勒(而不是爬梳),虽然可以织成一二线索,却难免失去精致,尤其对背景缺失之学生,要想理解本佳作,恐怕得做好很多史料作业。
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