揚雄集校註 在线电子书 图书标签: 古典文学 揚雄 古籍 文学 漢代 杨雄 文献 两汉纪
发表于2024-11-22
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折腾我半年的书,扬雄的集子真的很难读,感触比较深的是《反离骚》里,“遇不遇命也,何必湛身栽!
评分被歌功颂德浪费的才华。
评分我才不信什么“以为赋者,将以风也”。多一星给注,另一个注本实在没法看
评分和中華的陶淵明集一樣只是普及本、把漢書和文選的注抄一遍再稍微注一下拼音和白話翻譯。然而很是方便、可以隨身攜帶(有誰隨身帶這個人的集子么)。
评分白手太玄经
张震泽(1911-)幼喜书法,中年以后杂书各体,尝有作品参展,晚年常作简帛、章草、草书三体。作品多次入选北京、辽宁、日本等地举办的书法展览,发表于《辽宁书法》杂志,被收入《中国书法百家墨迹精华》和日本出版的《中国辽宁省书道展》、《中国现代书画家作品集》等。于中国古代文学、古代文献、训诂学、书法理论等均有深研,发表诸多论文。著作有《银雀山汉简孙膑兵法校理》、《诗经新论》、《张衡诗文集校注》等。现为辽宁书法家协会名誉理事,中国作家协会辽宁分会会员,中国屈原学会副会长,中华诗词学会顾问,中国《文心雕龙》学会顾问,中国唐代文学学会顾问,中国韵文学会顾问,辽宁大学书法学会会长,辽海诗社社长,辽宁大学中文系教授、文学研究所所长。
扬雄是西汉重要的文学家,前人常把他和司马相如并称为“扬马”,《三字经》把他列为“五子”之一:“五子者,有荀扬,文中子,及老庄。”扬雄的文学成就,首先在于辞赋,他的四篇大赋创立了汉赋的蕴藉风格,是汉赋中十分重要的篇章。他的四言体小赋从内容到形式均比前人有所发展,语言浅近自然,不像大赋多用奇文怪字。后期扬雄转而重视散文创作,模仿《论语》作《法言》,对刘勰《文心雕龙》也有一定的影响。他还创造了一种新文体——连珠。本书辑集扬雄赋、文、书、颂、诔、箴等各类文章57篇,为现存杨雄文集中最完备的一种。书末附《扬子云轶事》、《扬雄佚作目》和《扬雄年表》,有助于读者全面了解扬雄的生平和成就。
陶渊明羡慕的古人里面肯定有一个酒鬼扬雄 且不说他自述状五柳先生传有因袭汉书扬雄 传的口吻,单单说这个饮酒篇里面的子云性 嗜酒,家贫无由得,时赖好事人,载醪祛所 惑。觞来为之尽,是谘无不塞。有时不肯言, 岂不在伐国。仁者用其心,何尝失显默。一 篇就能显示扬雄...
评分~太玄赋 ~君子得时则大行,不得时则龙蛇 ~且吾闻之,炎炎者灭,隆隆者绝;观雷观火,为盈为实,天收其声,地藏其热。高明之家,鬼瞰其室。攫挐者亡,默默者存;位极者宗危,自守者身全。是故知玄知默,守道之极;媛清媛静,游神之廷;惟寂惟莫,守德之宅。世异事变,人道不殊...
评分~太玄赋 ~君子得时则大行,不得时则龙蛇 ~且吾闻之,炎炎者灭,隆隆者绝;观雷观火,为盈为实,天收其声,地藏其热。高明之家,鬼瞰其室。攫挐者亡,默默者存;位极者宗危,自守者身全。是故知玄知默,守道之极;媛清媛静,游神之廷;惟寂惟莫,守德之宅。世异事变,人道不殊...
评分~太玄赋 ~君子得时则大行,不得时则龙蛇 ~且吾闻之,炎炎者灭,隆隆者绝;观雷观火,为盈为实,天收其声,地藏其热。高明之家,鬼瞰其室。攫挐者亡,默默者存;位极者宗危,自守者身全。是故知玄知默,守道之极;媛清媛静,游神之廷;惟寂惟莫,守德之宅。世异事变,人道不殊...
评分陶渊明羡慕的古人里面肯定有一个酒鬼扬雄 且不说他自述状五柳先生传有因袭汉书扬雄 传的口吻,单单说这个饮酒篇里面的子云性 嗜酒,家贫无由得,时赖好事人,载醪祛所 惑。觞来为之尽,是谘无不塞。有时不肯言, 岂不在伐国。仁者用其心,何尝失显默。一 篇就能显示扬雄...
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