宋代所編書目，文獻可考的將近百種，實際上應當數倍於此；然今多已亡佚，而有本或輯本的，也近四十種。這些資料或單行，或收入叢書，或自一書中裁齣，而都有資考證，為圖書文獻、學術研究上重要材料。因而從宋代以來便賡續不斷加以整理、考訂。在以書目為研究對象的目錄學上，為其他朝代所不能比。
宋代書目亡佚者多，今所考以今有傳本或輯本為限，因筆者對佚書所知，多為各傢所已詳。又今存宋代佛道書目近十種，少有在體例或分類上有獨特取法之處，如梁啟超所論六朝佛傢經錄。筆者對佛典所知甚少，今僅節畧成說，附於學科書目，容俟他日詳考。馬端臨經籍考，王應麟玉海，成書雖入元，然郋記宋代經籍。端臨晚於應麟三十年，而通考常與通誌並稱，都是史書。玉海則係類書，因置經籍考後，又可與漢誌考證相接。漢誌考證仍多用宋人論說。新唐誌則全載唐人著術，然成於歐陽修，因附於後。方誌藝文誌僅記一地經籍，置於末。所以都未按時代為序。
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mike拿來練爪子，哭
评分日日翻書無數，難得遇見一本稱心小書。學問好，書寫亦善。
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评分日日翻書無數，難得遇見一本稱心小書。學問好，書寫亦善。
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