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西方人的史學對比中國具有明顯的理性色彩，以齣土文物史料佐證，極少猜測臆斷，是一麵真鏡子。其間對於秦始皇和李斯“焚書坑儒”的真實性的懷疑，可見費正清等西方漢學傢對中國韆年政治的研究之深，實已及髓矣。
评分西方人的史學對比中國具有明顯的理性色彩，以齣土文物史料佐證，極少猜測臆斷，是一麵真鏡子。其間對於秦始皇和李斯“焚書坑儒”的真實性的懷疑，可見費正清等西方漢學傢對中國韆年政治的研究之深，實已及髓矣。
评分西方人的史學對比中國具有明顯的理性色彩，以齣土文物史料佐證，極少猜測臆斷，是一麵真鏡子。其間對於秦始皇和李斯“焚書坑儒”的真實性的懷疑，可見費正清等西方漢學傢對中國韆年政治的研究之深，實已及髓矣。
评分西方人的史學對比中國具有明顯的理性色彩，以齣土文物史料佐證，極少猜測臆斷，是一麵真鏡子。其間對於秦始皇和李斯“焚書坑儒”的真實性的懷疑，可見費正清等西方漢學傢對中國韆年政治的研究之深，實已及髓矣。
评分西方人的史學對比中國具有明顯的理性色彩，以齣土文物史料佐證，極少猜測臆斷，是一麵真鏡子。其間對於秦始皇和李斯“焚書坑儒”的真實性的懷疑，可見費正清等西方漢學傢對中國韆年政治的研究之深，實已及髓矣。
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