教育史研究

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出版者:河北大学出版社
作者:
出品人:
页数:544
译者:
出版时间:2009-07-01
价格:60.00元
装帧:平装
isbn号码:9787810974363
丛书系列:
图书标签:
  • 教育史
  • 教育学
  • 历史学
  • 中国教育
  • 教育思想
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具体描述

《教育史研究:观念、视野与方法:中国教育学会教育史分会第11届学术年会论文集》由河北大学出版社出版。

教育史研究——一部探寻人类文明脉络的宏伟画卷 《教育史研究》并非一本仅囿于梳理历代学校制度、教育名家生平轶事的教科书,而是一部以宏阔的视野、深刻的洞察,深入剖析教育作为人类文明基石,如何塑造个体生命,又如何推动社会进步的百科全书。它是一场穿越时空的思想之旅,旨在揭示教育的本质、规律及其演变轨迹,从而帮助我们更好地理解当下,把握未来。 教育的起点:从原始部落的口传心授到早期文明的知识传承 本书开篇,将带领读者回到人类文明的黎明。在远古的部落社会,教育并非刻意为之的机构式活动,而是融入生活、世代相传的生存智慧。父母的言传身教,族群的习俗礼仪,狩猎采摘的技能传授,这些构成了最原始的教育形态。随着人类社会向更复杂的形态发展,农业的兴起,定居生活的形成,对知识的需求开始增长。早期文明,如古埃及、古巴比伦、古印度、古中国,都孕育了独特的教育模式。在埃及,祭司掌握着神秘的文字和天文知识,在神庙中进行世代传承;在美索不达米亚,泥板上的楔形文字记录着法律、商业和历史,供书吏阶层学习;在印度,吠陀的口头传诵,婆罗门教的教义研习,构成了其早期教育的核心。中国则在商周时期出现了“学在官府”的雏形,太史、宗伯等官员负责记录历史、祭祀天地,并承担着部分教育职能,宗法制度下的家族教育也扮演着重要角色。本书将细致描绘这些早期文明如何因地制宜,发展出适应自身社会结构的教育方式,为后世的教育发展奠定最初的基石。 轴心时代的智慧火花:哲学、宗教与教育的深度融合 大约在公元前8世纪至公元前3世纪,人类文明迎来了“轴心时代”。在这个关键时期,几乎所有主要文明都涌现出伟大的思想家,他们的思想不仅深刻影响了哲学、宗教,更直接塑造了教育的理念和实践。 在古希腊,苏格拉底的“产婆术”启发了批判性思维和对话式教学;柏拉图的《理想国》勾勒了培养统治者的理想教育蓝图,强调音乐、体育、数学和哲学的重要性;亚里士多德则提出了更为务实的教育观,关注公民德育和知识的系统性传授。城邦的民主政治也催生了对公民教育的需求,体育、音乐、辩论成为培养健全公民的重要内容。 在古代中国,孔子及其创立的儒家学说,对后世教育产生了无与伦比的影响。“有教无类”、“因材施教”、“温故知新”等教育理念,至今仍具现实意义。孔子开创的私人讲学,打破了“学在官府”的垄断,使得知识的传播更为广泛。他的弟子们整理的《论语》,成为了中国古代教育最重要的经典之一。 在古印度,婆罗门教的种姓制度深刻影响了教育的普及度和内容。教育主要集中在婆罗门阶层,通过口头传授吠陀经典,旨在培养神职人员。同时,佛教的兴起也带来了新的教育思想,寺院成为重要的教育场所,注重伦理道德的培养和个人解脱的追求。 本书将深入探讨轴心时代这些伟大的思想家如何从不同的文明视角,对教育的目的、内容、方法进行深刻反思,并构建出影响深远的教育理论体系,这些理论至今仍是教育研究者取之不尽的宝库。 中世纪的教育变迁:教会的垄断与大学的萌芽 罗马帝国衰落后,欧洲进入了漫长而复杂的中世纪。在这一时期,基督教教会成为教育的主要承担者和控制者。教会学校承担着培养神职人员、传播宗教教义以及保存古典文化的重要任务。修道院成为知识的避难所,抄写古籍、整理经典是其主要活动。然而,教会教育的封闭性和教条性也限制了知识的自由发展。 与此同时,在中世纪晚期,欧洲开始出现了新的教育机构——大学。博洛尼亚大学、巴黎大学、牛津大学等早期大学的建立,标志着教育从宗教的束缚中逐渐走向独立。大学以学术研究为中心,分设神学、法学、医学和艺术等学科,采用讲授、辩论等教学方式。虽然早期大学的教育内容仍受教会影响,但其开放性和专业化趋势,为后来的教育发展开辟了新的道路。 在中国,唐宋时期科举制度的完善,极大地推动了教育的普及和发展。官学、书院蓬勃兴起,教育内容更加丰富,涵盖了经史子集、天文历法、数学算术等多个领域。宋代四大书院的出现,如白鹿洞书院、岳麓书院,不仅是学术研究的重镇,也成为培养社会精英的重要场所。 《教育史研究》将细致梳理中世纪不同地域的教育特征,分析教会、封建制度对教育的影响,以及大学和书院等新教育机构的兴起,揭示这一时期教育在传承与变革中的复杂图景。 近代教育的革命:启蒙思想的洗礼与现代教育体系的构建 从15世纪开始,随着文艺复兴和宗教改革的兴起,欧洲社会经历了深刻的变革,为近代教育的诞生奠定了基础。启蒙运动更是将理性、人权、科学等思想注入教育领域,极大地推动了教育的世俗化和普及化。 卢梭的《爱弥儿》提出了“自然教育”的理念,强调遵循儿童天性,反对束缚和压抑,对后世的儿童教育观产生了革命性的影响。洛克的“白板说”强调经验的重要性,为经验主义教育奠定了理论基础。德国的教育家,如裴斯泰洛齐,更是将教育视为社会改革的重要手段,他创办的学校,强调感觉教育、劳动教育,为现代初等教育的模式提供了范例。康德则从哲学高度阐述了教育的意义,认为教育是人发展潜能、成为完善自我的必要过程。 近代以来,民族国家的兴起对教育提出了新的要求,国家开始承担起普及国民教育、培养合格公民和技术人才的责任。现代教育体系,包括义务教育、分级学校、专业化师资队伍等,逐渐形成。公立学校的建立,教育机会的均等化成为重要的目标。科学技术的飞速发展,也促使教育内容不断更新,知识的体系化和科学性得到进一步强调。 本书将聚焦于近代教育的革命性变革,从启蒙思想家的理念出发,分析现代教育体系的构建过程,探讨教育如何成为社会进步和国家发展的强大驱动力。 现代与当代教育的挑战与前瞻:多元化、公平与终身学习 进入20世纪,教育面临着更为复杂和多元的挑战。两次世界大战带来了对战争与和平、人性与文明的反思,也使得国际教育交流和合作日益密切。杜威的进步主义教育强调“从做中学”,关注儿童的兴趣和经验,对20世纪的教育思想产生了深远影响。 当代社会,信息技术的飞速发展、全球化的深入推进,以及社会结构和价值观的多元化,对教育提出了新的课题。教育的公平性问题,包括地域、城乡、性别、阶层之间的教育机会差异,成为各国政府和社会关注的焦点。终身学习的理念日益深入人心,教育不再局限于学校,而是贯穿人的一生。在线教育、远程教育、职业培训等多种形式的学习成为可能。 本书的最后一章,将以批判性的视角审视现代与当代教育的成就与不足,深入探讨教育公平、教育现代化、技术与教育融合、以及教育如何应对全球性挑战等关键议题。我们将反思过去,分析当下,并展望未来教育发展的可能方向,为教育研究者、教育工作者以及所有关心教育的人士提供深刻的启示和广阔的思考空间。 《教育史研究》是一部关于人类智慧如何传承、文明如何延续的宏大叙事。它通过对教育历史的梳理与分析,揭示出教育在不同时代、不同文化背景下的独特面貌,以及其作为人类社会发展永恒主题的深刻内涵。阅读此书,如同翻阅一本厚重的文明史,让我们得以从历史的长河中,洞察教育的力量,理解教育的使命,并为塑造更美好的教育未来提供智慧的支撑。

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