沐斋(Muzhai),本名宁锐,又名宁风云、宁风子。字移白、泊之。号沐斋、畹庐、兰花道人,世称水木先生。原中国佛教协会《佛教文化》杂志主编,中国佛教文化艺术协会副秘书长。著名书画家、作家和学者,当代“隐士”,“新士人”主义倡导者和代表人物。
本书从《尔雅》浩瀚的释名中择取与当代读者文化记忆关联密切的一些条目,分别单独成文,内容涉及草、木、虫、鱼、花、鸟等类别,进行饶有趣味的天马行空式的重新解读与阐释。
清·蒲松龄《聊斋志异·》:“太守愕然曰:‘此名士之子;温文尔雅;乌能作贼!’”温文尔雅自出现以来就是用形容有君子之风的文人雅士——气质彬彬有礼,行为典雅端正,处事温和谦恭。 然却很少人知晓中国浩渺的古典文化中有这么一部名列十三经的古籍叫做《尔雅》。这是一部收...
评分清·蒲松龄《聊斋志异·》:“太守愕然曰:‘此名士之子;温文尔雅;乌能作贼!’”温文尔雅自出现以来就是用形容有君子之风的文人雅士——气质彬彬有礼,行为典雅端正,处事温和谦恭。 然却很少人知晓中国浩渺的古典文化中有这么一部名列十三经的古籍叫做《尔雅》。这是一部收...
评分还是去年五月,在对三毛狂热了一段时间后,在学校图书馆偶然看到的这本《温文尔雅》。直到一年多以后的今天,我在看到这本书的封面,依然有种亲切和宁静的感觉。不华丽,热情,就是那么不温不火,白绿搭配,自然,凉快,要知道,彼时,是快到夏天了呀。 后来,每天走到哪里,包...
评分何谓进化与退化? 孰谓传统与现代? 何谓盎然与枯萎? 孰谓城市与乡村? 何谓贫穷与丰盛? 孰谓闭塞与开放? 何谓纯真与杂乱? 孰谓纯美与实丑? 且看风子之《温文尔雅》。吾且直抒胸臆,再续以拆字方式写吾对此书的总体所感吧。 曰...
我觉得散文就像花草古玩之类的装饰品,没有多大实际意义,无非是文人思想漫游的结果,只有闲来无事时才会拿起来把玩把玩,但有了它的装点,生活中多少还是能增添了几分雅致的情趣
评分確實是溫文爾雅~!
评分我宁愿没读过这本书,也没见过什么“新士人”这么诡异的名词。
评分照理说书画文三绝不仅仅值三星,书画我没有意见,文章内容也无可挑剔,只是写作风格却怎么也喜欢不起来。不好,不好。姑援一例:“我曾游玩绍兴,在嵊县郊野的百丈岩(CCTV拍摄笑傲江湖的实景地)……”在我看来,括号中的内容只能有令人发指来形容。还有文中有意无意的现代化,也许在作者看来可以使行文鲜活而不那么老气横秋好像刚刚爬出千年前的秦墓,可是我承认,在这个方面我确实是一个缺少幽默感的乏趣之人。此外,这两点让我想起黎戈的《私语书》了,我一阵不舒服又上来了。
评分因为发现笑点所以随手翻了两下,这要是真心看就忒耽误事儿了==
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