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读后感
源流理路，缺经少论。吕先生深入浅出，清晰无雾，经律论缺少原典，但清泉石上流的功夫可见。语言平实，思路清晰，对入门者是一个好的向导。比较太虚大师的《佛学常识》吕先生用今文不用文言文，为初学者和入门者提供了平缓的阶梯。类似的书还有太虚大师的《佛学常识》、梁簌溟...
评分從03年因為亞丁項目開始接觸藏傳佛教，其後逐漸對佛教、佛法發生興趣，雜七雜八的看了許多書。但可以說，因根基愚鈍，許多是不懂滴，從各種名相概念的解釋，到佛教的多個宗派，都是稀裡糊塗的。 呂澂先生的這本書是05年4月第一版，我估計才出來我就買了，不過沒有做...
评分记得我曾经请一位老师推荐印度佛教史的书，他说中文的资料也就吕瀓先生的书值得一看，虽然已经过去五十多年了，但是现在看起来依然不显得过时，比当下很多那些你抄我我抄你的佛教史的书要好多了。 吕瀓先生的书我读过好几遍，每次读都有收获。越读越觉得先生的学问和眼光让人叹...
评分虽然有些地方确实过略了点,但与一般的印度佛教史相比,在论述源流这一点上非常突出。以作者的功力（被称为“千年才出一个...”。中国佛教史上，玄奘以后就该数到吕瀓了，还超过一千年），要看到超过此书的作品，难！其他人写佛教象讲别人家的事，吕瀓写佛教象讲自己家的事那么熟...
评分P34，阿育王的两个时间为-368和-330，明显是输入或记录错误，应该更正为-268和-230。 吕澂先生不至于犯这种小错误，因为前一页还提到亚历山大的历史时间。 印度的历史需要古希腊和法显、玄奘的记录来考证。
用户评价
我通常阅读这类书籍时会备着很多笔记本和笔，以便随时记录下那些晦涩难懂的术语和典故的出处，但在这本书里，我发现我的笔迹非常少。这并不是说内容不够深刻，恰恰相反，是作者的处理方式太过高明。他似乎有一种魔力，能够将那些复杂交织的因果链条梳理得井井有条，每一个知识点之间的逻辑关系都像晶体一样清晰可见。读完一章，我几乎不需要回头去查阅前文，因为作者已经在铺陈的过程中，将必要的背景知识和概念预先嵌入了叙述的脉络之中。这为我节省了大量跳转查阅的时间，使得我的阅读流线非常顺畅，注意力能够完全集中在思想的展开本身，而不是被各种注释和脚注打断。这种结构上的流畅性，对于长时间阅读来说，简直是福音。
评分我对这本书的整体结构安排感到十分惊喜，它不像传统学者的著作那样刻板地按照时间线索推进，而是采取了一种更为灵活的、以“核心概念”为导向的叙事方式。这种处理手法极大地避免了阅读疲劳，每当一个关键的哲学分支出现时，作者都能用一种极其精炼但又饱含深意的语言进行阐释，仿佛在迷雾中突然点亮了一盏指路的明灯。我尤其喜欢它在处理不同学派之间的论辩和融合时的那种克制与公允。没有明显的偏袒，而是客观地展示了每种思想流派的独特贡献和局限性，这对于一个初涉此领域的人来说，无疑是最好的向导。阅读下来，我感觉自己并非在被动地接受知识灌输，而是在一个经验丰富的智者带领下，沿着一条蜿蜒但清晰的思路，自行探索着那些宏大的思想图景。这种主动参与感，是很多同类书籍难以企及的亮点所在。
评分这本书的文字风格，说实话，带有一种独特的、近乎诗意的疏离感。它不像某些流行读物那样用过于直白的现代口吻来迎合大众，而是保持了一种恰到好处的距离感，让人在尊重其思想深度的同时，也能感受到一种高远的审美情趣。作者在形容那些抽象的“空性”或“缘起”概念时，所选取的比喻和意象总是那么的恰到好处，既保留了原典的玄妙，又不会让普通读者望而却步。我常常发现自己会不自觉地停下来，反复咀嚼某一个句子，然后合上书本，望向窗外，试图捕捉那种文字中蕴含的宁静与辽阔。这种对语言的锤炼达到了一个很高的水准，它成功地架设了一座桥梁，连接了千年前的智慧与当下的心灵世界，让人在阅读中获得了难得的精神休憩。
评分这本书最让我感到欣慰的一点，是它所传达出的那种深沉的关怀精神。尽管它探讨的是几千年前的教义体系，但字里行间流淌出的，是对人类困境的深刻理解与解决方案的探索。它没有陷入纯粹的哲学思辨泥潭，而是始终将目光聚焦于如何“安顿”人心、如何减少世间的苦难。在快节奏的现代生活中，我们常常感到焦虑和迷失方向，而这本书像一个沉默而有力的锚点，提醒着我们，在纷繁芜杂的表象之下，存在着一套经过时间检验的、关于如何与自我及世界和谐相处的智慧。它不是提供廉价的安慰剂，而是给予我们面对现实的勇气和清晰的思路。这种“经世致用”而又不失宏大视野的平衡感，是这部作品真正打动我的地方，也是我愿意向任何寻求内心平静的人推荐它的根本原因。
评分这部书的装帧和设计确实体现了一种古典的韵味，扉页上的字体选择和留白处理，都让人感觉仿佛穿越回了那个香火缭绕的年代。阅读的过程是一种非常沉浸式的体验，作者的笔触细腻而富有力量，尤其是在描绘古代思想家们在菩提树下悟道时的那种心境转变，简直是跃然纸上。我个人非常欣赏的是，作者并非仅仅罗列史实和教义，而是巧妙地穿插了一些历史背景和当时的社会风貌，使得整个叙述充满了人情味，而不是枯燥的学术报告。比如，书中对早期僧侣如何适应异域文化、如何将深奥的佛理融入到日常生活中去的描述，非常生动，让人对手持的这本书充满了敬意。它不是那种需要你硬着头皮去啃读的理论大部头，而更像是一壶需要慢慢品味的陈年老茶，每一次翻阅都能带来新的感悟和对往昔智者的敬仰之情。这种对细节的关注，无疑提升了整体的阅读体验，让原本严肃的主题变得触手可及，充满了美感和历史的厚重感。
评分为看尼采的书做做准备，之前看<善恶的彼岸>是懵逼的。
评分正本清源之作，雖部分內容待商榷！
评分中国学者在这个领域的最佳表现了。深入浅出是老先生才有的功力。
评分一周目→
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