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（美）巫鴻作者

上海人民齣版社

譯者

2010年1月出版日期

265 頁數

58.00元價格

平裝

文景·巫鴻作品係列叢書系列

9787208087552 圖書編碼

重屏在線電子書圖書標籤: 巫鴻藝術史藝術美術史海外中國研究美學中國藝術史繪畫

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發表於2024-12-22

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重屏在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這是一部能夠強烈地引起我的閱讀興趣的書。不過，最後討論“元繪畫”的那小部分，我看得似懂非懂。我注意到書中有個彆疏誤。一個是關於人名翻譯的問題，Michael Sullivan 有時被譯為蘇立文，有時被譯為蘇利文，前後不統一。一個是第148頁，當談及厲鶚寫在《九日行庵文宴圖》的題跋中提到以“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸”分韻賦詩時，作者將該詩句歸於杜甫名下，其實，這兩句詩乃齣自杜牧的《九日齊山登高》。這裏應該不是印刷錯誤，因為，作者還專門提到“詩聖”這一稱號。

評分☆☆☆☆☆

2018年已讀055：在巫鴻的研究體係下，作為“元繪畫”的屏風，不僅是一種準建築形式，是繪畫媒材，也是繪畫圖像本身。作為建築形式的屏風，通過界框創造齣必要的邊界與轉換，並進行等級排列；作為繪畫媒材的屏風，是最受歡迎、最古老的繪畫形製之一；在本書的論述中，最值得一看的是將屏風作為繪畫圖像，考察屏風圖像與真實世界之間、以及圖像彼此之間的復雜關係，在解析屏風圖像的藉喻與隱喻性內涵、圖像所帶來的錯視與幻覺的同時，著重探討瞭賢士、仕女、山水等繪畫母題的流變，從教導性到自我投射性的功能演變，文人專屬與大眾流行的矛盾及彼此間的促進等主題。內部與外部空間對比，外在與內在世界並置，巫鴻不僅詳細解讀瞭屏風的多種樣式和多重角色所形成的獨立的曆史傳統，更構建瞭曆史上的屏風圖像所呈現的豐富的互文性。

評分☆☆☆☆☆

穿越式研究

評分☆☆☆☆☆

屏風作為繪畫媒介，具有悠久的傳統，繪畫的內容與形式也不斷地發生變化，屏風的畫中畫構成瞭強烈的互文本間性。

重屏在線電子書著者簡介

巫鴻（Wu Hung）早年任職於故宮博物院書畫組、金石組，獲中央美術學院美術史係碩士。1987年獲哈佛大學美術史與人類學雙重博士學位，後在該校美術史係任教，1994年獲終身教授職位。同年受聘主持芝加哥大學亞洲藝術的教學、研究項目，執“斯德本特殊貢獻教授”講席，2002年建立東亞藝術研究中心並任主任。

其著作《武梁祠：中國古代畫像藝術的思想性》獲1989年全美亞洲學年會最佳著作奬（李文森奬）；《中國古代美術和建築中的紀念碑性》獲評1996年傑齣學術齣版物，被列為20世紀90年代最有意義的藝術學著作之一；《重屏：中國繪畫中的媒介與錶現》獲全美最佳美術史著作提名。參與編寫《中國繪畫三韆年》（1997）、《劍橋中國先秦史》（1999）等。多次迴國客座講學，發起“漢唐之間”中國古代美術史、考古學研究係列國際討論會，並主編三冊論文集。

近年緻力於中國現當代藝術的研究與國際交流。策劃展覽《瞬間：90年代末的中國實驗藝術》（1998）、《在中國展覽實驗藝術》（2000）、《重新解讀：中國實驗展覽藝術十年（1990-2000）——首屆廣州當代藝術三年展》（2004）和《“美”的協商》（2005）等，並編撰有關專著。所培養的學生現在美國各知名學府執中國美術史教席。

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重屏在線電子書圖書描述

畫傢揮灑翰墨，手捲隨手慢慢展開；雅集的士人聚在園林，正賞玩著竹杖挑起的一幅立軸；帝王在畫屏前駐足，隨後在屏背題詩一首。對於理解中國繪畫來說，這些具體的繪畫形式與特定的觀賞場閤顯然十分重要。然而在大多數對這一重要藝術傳統的介紹中，這一切還是被忽視瞭。一幅中國畫往往隻剩下畫心的圖像，繪畫的物質性消失瞭，繪畫與社會生活、文化習俗的緊密聯係因而也變得隱晦不明。

本書首次嘗試把中國繪畫既視為物質産品也看作圖畫再現，正是這兩方麵的交互閤作與相互製約使得一張畫生意盎然。這種新的研究方式打破瞭圖像、實物和原境之間的界限，把美術史與物質文化研究聯係起來。屏風可以是一件實物，一種藝術媒材，一個繪畫母題，也可以是三者兼而有之，巫鴻對此進行瞭詳盡的綜閤分析。通過多樣的角色，屏風不僅給予中國畫傢無窮的契機來重新創造他們的藝術，同時也讓本書作者有機會處理寬廣的主題，包括肖像與圖畫敘事、語詞與圖像、感知與想象、山水畫、性彆、窺探欲、僞裝、元繪畫以及政治修辭等等。

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