真水無香 在線電子書 圖書標籤: 美學 硃良誌 中國美學 藝術 傳統文化 文化 中國 哲學
發表於2024-11-15
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成見大成,陳之好之壞,皆在於此瞭
評分談瓷器那章不錯,其他章節多是套話。
評分天趣勝人,超然上乘,有不期然而然之妙。古印在有意無意,今印則著跡太甚,度今日盡返古初亦所不必,存樸茂於時華之中,運圓勁於方闆之外。漢印匠而不匠,雪漁不匠而匠(刻露刻畫)。印法秦漢,尤以漢包秦,謂漢印有隸趣,隸意即逸氣,氣韻生動,渾穆天全,不全不美,不靜不深。印貴有老格,人書俱老,刀法老而有生趣,印格蒼莽古拙,樸媚古秀皆具。硃簡起變工人信印為文人閑章。南北宗:徽宗從拙入,浙宗從巧入,拙從天性,巧從機發,六朝人不及兩漢之拙,故其巧亦不及,從拙處得巧,毋從巧用巧。工人之印以法論,文人之印以趣勝,鄙人之印無法無趣,實為外道庸工也.....中國審美哲學
評分最後篆刻和瓷器的部分實在興趣不大就跳過瞭。旁徵博引,整體感覺很美,尤其是山水畫的部分。
評分美之化境。
硃良誌,安徽滁州人,北京大學哲學係教授,教育部文科重點研究基地北京大學美學與美育研究中心教授。齣版有《石濤研究》、 《八大山人研究》、 《中國藝術的生命精神》、《中國美學十五講》等中國藝術和中國美學研究的著作。
《真水無香》講述瞭:散步是自由自在、無拘無束的行動,它的弱點是沒有計劃,沒有係統。看重邏輯統一性的人會輕視它,討厭它,但是西方建立邏輯學的大師亞裏士多德的學派卻喚做“散步學派”,可見散步和邏輯並不是絕對不相容的。中國古代一位影響不小的哲學傢——莊子,他好像整天是在山野裏散步,觀看著鵬鳥、小蟲、蝴蝶、遊魚,又在人間世裏凝視一些奇形怪狀的人:駝背、跛腳、四肢不全、心靈不正常的人,很像意大利文藝復興時大天纔達·芬奇在米蘭街頭散步時速寫下來的一些“戲畫”,現在竟成為“畫院的奇葩”。莊子文章裏所寫的那些奇特人物大概就是後來唐、宋畫傢畫羅漢時心目中的範本。
散步的時候可以偶爾在路旁摺到一枝鮮花,也可以在路上拾起彆人棄之不顧而自己感到興趣的燕石。
無論鮮花或燕石,不必珍視,也不必丟掉,放在桌上可以做散步後的迴念。
通篇美文,配图多,图片清晰。引文较多,以诗为主。作者的论述较散,不时点拨,与《美学散步》的主题很切和。 优点是阅读很享受,有趣味,长见识。缺点是散漫,无条理,理论疏漏不圆处多。 作者于庄子颇契合,而与儒、释二家则不相应。 纸张非常好,白而光洁,气味芳香。装订有...
評分此书以美学散步的形式使读者能够一窥中国美学的全貌。其中讨论了许多有趣的话题并给出一一解释,例如“中国盆景仅仅是微缩景观的表现形式么”、“中国美学崇尚自然,却为何还讲究人工处理”等等,令人获益匪浅。而关于中国假山、瓷器以及中国艺术的荒寒境界的讨论与介绍则让读...
評分这是朱良志教授写的又一本关于中国艺术精神的书。在我看来,此书从系统性与深刻性上,已经超过了徐复观的《中国艺术精神》。这本书理论部分主要涉及了这几个问题:生命、心源、美丑、幻化、寂寞、巧拙、萧散。中国艺术精神,如果用一个词来概括的话,就是——自然。
評分喜欢书名,真水无香,用它来为这本谈中国美学和艺术的书命名,非常贴切,一下子把人从现象世界拉到本体世界。 主要看了此书的前半部分,作者文采飞扬,行云流水,读的过程享受其中,不过华丽的文字只是表象,该“见月忽指”、“舍筏登岸”,去探究文字背后的思考逻辑、体验作...
評分此书以美学散步的形式使读者能够一窥中国美学的全貌。其中讨论了许多有趣的话题并给出一一解释,例如“中国盆景仅仅是微缩景观的表现形式么”、“中国美学崇尚自然,却为何还讲究人工处理”等等,令人获益匪浅。而关于中国假山、瓷器以及中国艺术的荒寒境界的讨论与介绍则让读...
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