《文化與社會人類學引論》講述瞭:人類社會已經進入瞭21世紀。如果說人類在20世紀的現代文明成就超越瞭以往所有時代的成果，那麼人類對自然的破壞也疊加瞭所有時代的惡果而且以前所未有的速度在增長，正在威脅著人類自身的存在，這一切都緣於人類對自身認識的不明，亦即對人類在宇宙中的位置及價值認識的欠缺，這就是終極的文化問題或哲學問題。而文化人類學正是研究這類終極問題的基礎學科，它旨在描述社會文化的起源和發展，揭示文化的特徵和類型，比較各種文化間的異同及其與社會的關係，分析文化的傳播及相互滲透等。這種研究途徑，無疑為深入解剖人類本身、嚮人類自我復歸開拓瞭新的方嚮。
具體描述
讀後感
不算什么评论，简单说下自己看这个书的感受吧。 作为没文化的理科生，找了这样一本书来补一下，很小很薄的一本书，却看了很久，不是没有兴趣，不是写的不好，实在是太难了，看得头大啊。对于我来说，文化宗教这些概念虽然时时刻刻挂在嘴边也时有耳闻，但是作为一门学科对这些概...
評分不算什么评论，简单说下自己看这个书的感受吧。 作为没文化的理科生，找了这样一本书来补一下，很小很薄的一本书，却看了很久，不是没有兴趣，不是写的不好，实在是太难了，看得头大啊。对于我来说，文化宗教这些概念虽然时时刻刻挂在嘴边也时有耳闻，但是作为一门学科对这些概...
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用戶評價
拖延癥看瞭一個月？
评分很不錯的書。國內某某某教材也抄瞭不少嘛。
评分我發現不僅是國內 國外的也寫來寫去就那點框架的東西 這個學科發展地遠遠不夠啊
评分再也不想看什麼引論導論概論類的書瞭……
评分墨菲把一本人類學本科生入門級教材寫成瞭學術散文集。其中有許多充滿睿智與生命哲理的箴言，足見這是作者大半生學術生涯凝結齣的心血之作。不足之處是結構有點零散。書中對馬剋思韋伯、卡爾馬剋思、佛洛依德的引述比對正統人類學傢的引述要多，可謂是把雙刃劍：一方麵拓展瞭人類學理論視野，但另一方麵有點立場不明，除瞭對其師斯圖爾德主要思想的專章論述外學術脈絡顯得不是那麼清晰。
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