基督教并不神秘 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:商务印书馆

作者:[英] 约翰·托兰德

出品人:

页数:110

译者:张继安 译

出版时间:1982-3

价格:0.60

装帧:平装

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《星际漫游指南》 类型： 科幻、冒险、幽默 作者： 道格拉斯·亚当斯 页数： 约 300 页 (不同版本略有差异) 出版时间： 1979 年 (首次出版) --- 简介：一场宇宙级的黑色幽默之旅 在广袤无垠的宇宙中，地球只是一个微不足道的存在，一个很快就会被彻底遗忘的角落。本书，《星际漫游指南》，并非一部严肃的宇宙百科全书，而是一部充满奇思妙想、讽刺辛辣的生存手册——至少，它是地球人能找到的最后一份“指南”了。 故事伊始，一个名叫亚瑟·邓特（Arthur Dent）的英国普通人，正面临着人生中最大的烦恼：他的房子即将被推土机拆除，以便修建一条新的环形公路。然而，这一世俗的烦恼很快被一个更加惊人的事实所取代——整个地球，正面临着被银河系泛星际高速公路工程队伍拆除的命运。 在地球毁灭的前几秒钟，亚瑟被他的老朋友福特·派法特（Ford Prefect）匆忙救走。福特并非来自地球，而是一位来自银河系中心区域伍尔夫数据中心的一名研究员，他伪装成一个失业演员，在地球上度过了十五年，为的是收集资料以更新那本举世闻名的电子参考书——《星际漫游指南》。 他们搭乘的下一艘飞船，出乎意料地是那批前来拆除地球的沃贡人（Vogons）的飞船。沃贡人是宇宙中最官僚、最没有同情心、且诗歌品味极其糟糕的种族。在被沃贡舰长丢出舱门，面对虚无的太空后，他们奇迹般地被一艘“金色心脏”号星际飞船救起。 这艘飞船属于扎福德·毕博布鲁克斯（Zaphod Beeblebrox），一个两头三臂，性格极其拉胯，刚刚成功盗取了宇宙中最先进的飞船——“心脏黄金”号的银河系总统。陪伴扎福德的，还有特丽莎·麦克马努斯（Trillian），一个亚瑟在伦敦派对上认识的地球女性，以及马文（Marvin），一个患有严重抑郁症的机器人，它的智商高得令人发指，却被无尽的悲观情绪所困扰。 宇宙的荒谬性与深层追问 《星际漫游指南》的核心，并非对太空旅行的精确描绘，而是对人类社会、官僚主义、意义追寻的尖锐讽刺。 亚瑟·邓特，这个保留着英式冷幽默和对茶的执念的普通人，成为了这场宏大宇宙冒险中最格格不入的角色。他必须在极短的时间内接受以下事实：宇宙比想象的更广阔、更无序，而他唯一的生存工具，就是那本永远充满戏谑和不完全信息的电子书。 全书最著名的部分，围绕着一个终极哲学问题展开：“生命、宇宙以及任何事情的终极答案”。为了寻找这个答案，扎福德一行人踏上了寻找“地球”的旅程。他们相信，地球并非如沃贡人所说的那样是“无关紧要的”，而是被设计出来，用以计算出这个终极答案的超级计算机。 在寻找答案的过程中，读者会被带入一系列光怪陆离的场景： 1. 沃贡人的官僚体制： 他们的存在证明了最糟糕的行政效率是如何阻碍进步和文明的。 2. “心脏黄金”号的“无限非概率驱动”： 一种能够瞬间跨越任意距离的引擎，其工作原理建立在“不可能事件”的概率之上，充满了数学上的荒谬感。 3. 迪斯卡弗里（Magrathea）： 一个传说中的星球，专门为富有的客户设计和建造行星。在这里，他们遇到了曾经设计地球的“超智慧生物”——潘狄安·德雷克和弗鲁格·史洛特。 终极答案的揭示与新的困境 当一行人终于找到了负责运行“地球超级计算机”的生物（两只小白鼠）时，他们被告知了一个惊人的事实：地球确实是答案的计算器，但由于计算在完成前五分钟被沃贡人摧毁，所以“答案”本身已经无法被直接读取。 小白鼠们解释说，既然计算失败，那么唯一的方法就是计算“终极问题”。而计算终极问题的工具，就是地球本身。现在，地球已经消失，新的计算必须开始。 于是，书的高潮部分揭示了那个令人啼笑皆非的“终极答案”：42。 这个数字的出现，彻底颠覆了亚瑟对意义的追求，也为整部作品定下了荒诞的基调。意义在哪里？当答案只是一个毫无解释的数字时，真正的意义可能在于追寻的过程，或者，在于提问的方式。 为什么阅读《星际漫游指南》？ 这部作品的魅力在于它对人类中心主义的瓦解。它告诉我们，在宇宙的尺度下，我们的焦虑、我们的历史、甚至我们的文明，都可能只是一场误会或一个笑话。 亚瑟对茶的热爱、福特对指南的依赖、扎福德的鲁莽、特丽莎的冷静，以及马文无休止的痛苦，共同构成了一幅关于生存的讽刺画卷。它不是教你如何生存（指南第一页就写着“不要恐慌”），而是让你在面对宇宙的巨大虚无感时，至少能带着一个微笑，并知道如何用毛巾自救。 这是一本关于意外、误解、以及如何在一个没有逻辑的宇宙中，努力保持一点点人类尊严的伟大作品。它是一剂解药，专门对抗那些试图为一切赋予过重意义的严肃哲学思辨。

评分☆☆☆☆☆

读书笔记288：基督教并不神秘 作者是唯物论者，但不是无神论者，有不少科学家到了晚年转向神学，例如牛顿和莱布尼茨。 这本书批判的并不是神学，而是教会组织，在作者看来，圣经并不神秘，上帝的神迹，耶稣的复活，医治别人都是可以理解的，他反对的是后来教会对圣经的解释和包...

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读书笔记288：基督教并不神秘 作者是唯物论者，但不是无神论者，有不少科学家到了晚年转向神学，例如牛顿和莱布尼茨。 这本书批判的并不是神学，而是教会组织，在作者看来，圣经并不神秘，上帝的神迹，耶稣的复活，医治别人都是可以理解的，他反对的是后来教会对圣经的解释和包...

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读书笔记288：基督教并不神秘 作者是唯物论者，但不是无神论者，有不少科学家到了晚年转向神学，例如牛顿和莱布尼茨。 这本书批判的并不是神学，而是教会组织，在作者看来，圣经并不神秘，上帝的神迹，耶稣的复活，医治别人都是可以理解的，他反对的是后来教会对圣经的解释和包...

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读书笔记288：基督教并不神秘 作者是唯物论者，但不是无神论者，有不少科学家到了晚年转向神学，例如牛顿和莱布尼茨。 这本书批判的并不是神学，而是教会组织，在作者看来，圣经并不神秘，上帝的神迹，耶稣的复活，医治别人都是可以理解的，他反对的是后来教会对圣经的解释和包...

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这本书的文字像一阵清新的风，吹拂过我心中久积的尘埃。作者的笔触细腻而有力，没有高高在上的说教，而是以一种近乎交谈的姿态，将那些看似遥不可及的教义，化为触手可及的生活智慧。我尤其欣赏它对信仰核心价值的探讨，比如爱、饶恕与谦卑，这些概念在现代社会常常被稀释或扭曲，但在这里，它们被重新擦拭干净，闪耀着最初的光芒。阅读过程中，我发现自己不止是在“读”文字，更像是在跟随一位经验丰富的向导，穿梭于纷繁复杂的思想迷宫。它没有给我标准答案，而是提供了一把精巧的钥匙，让我能够自己去开启通往内心平静的大门。那种感觉，就像在暴风雨后，终于看到地平线上透出的第一缕阳光，带着希望和坚定的力量。它不张扬，却自有一种沉静的力量，让人读完后，内心会产生一种久违的踏实感，仿佛找到了灵魂可以停泊的港湾，值得反复咀嚼，细细品味其中蕴含的深远哲理。

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这本书的文字有一种令人惊奇的“恒温性”。无论外界环境如何喧嚣变化，一旦沉浸其中，便能感受到一种稳定而持久的内在节奏。它没有故作高深，也没有刻意简化，而是用一种非常人性化的口吻，去探讨那些宏大且永恒的主题。我发现自己可以从不同的年龄阶段、以不同的心境去阅读它，每次都会有新的领悟。比如，初读时关注的是表面上的教诲，再读时则开始体会到那些隐喻和象征的丰富内涵。作者似乎深谙文字的魔力，懂得如何通过精准的措辞，在读者的心中构建起一个坚固的精神支柱。它给予的力量是内生的、可持续的，不像某些书籍读完后热度迅速消退，这本书的价值是随着时间的推移而愈发显现的。它像是一位沉默的导师，在你需要时，总能提供一种超越表象的、更本质的视角去看待世界，是那种值得被珍藏在书架高处、随时可以取阅的宝典。

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老实说，我拿起这本书时，内心是带着一丝审视和怀疑的。我期待的是那种充满激昂辞藻、试图用华丽辞藻包裹一切的“心灵鸡汤”，但我的预感完全错了。这本书的语言是如此的朴素，朴素到近乎透明，反而因此拥有了一种震撼人心的力量。它不跟你玩文字游戏，直击核心，就像一位技艺精湛的外科医生，精准地切入问题的本质，却又不带一丝冷酷。我特别留意到作者在论述“苦难的意义”那一部分的处理方式，没有回避痛苦的真实性，也没有用廉价的安慰来敷衍，而是引导读者去思考，如何在破碎中看到重塑的可能性。这种坦诚和勇气，在同类题材的作品中是极为罕见的。读完它，我感觉像经历了一场深刻的内省，那些困扰我许久的小情绪和小困惑，在宏大的叙事面前，都变得微不足道了。它让我重新审视了自己对生活的期待与恐惧，并学会在不完美中寻找完整的自己。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排颇具匠心，它仿佛是一部层层递进的交响乐。开篇的铺垫看似缓慢，实则是在为后续的高潮积蓄能量。我喜欢作者在叙事中巧妙地穿插了一些历史的侧影和个人的微小观察，这些细节像是散落在广袤田野上的珍珠，串联起来，就构成了一幅完整的时代图景。它避开了教条主义的窠臼，而是将思想置于一个更广阔的人文背景下进行考察。我发现自己被一种深邃的洞察力所吸引，这种洞察力不仅关注精神的提升，也关注人性的复杂面——我们的软弱、矛盾与挣扎，都被毫不留情地摊开，但那绝非批判，而是一种深刻的理解和接纳。阅读体验是渐进式的，每读完一个章节，我都需要停下来，去消化那些潜藏在字里行间的重量。它不是那种可以一口气读完的消遣读物，更像是需要用时间去沉淀的陈年佳酿，每一次开启，都有新的风味释放出来。

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我向来对宣讲式的文字抱有警惕，总觉得它们在试图控制读者的思想走向。然而，这本书却以一种非常独特的方式实现了“引导”——它通过提出更深刻的问题，而非提供预设的答案，来激发读者的主动思考。书中的逻辑链条严密，观点环环相扣，展现出作者深厚的学养和扎实的思考基础。我尤其欣赏它在处理“信仰与理性”这一经典命题时的平衡感，没有将两者塑造成对立面，而是探讨了它们在人类认知世界过程中的互补与张力。这种探讨的深度，远超出了我原本的预期。它要求读者投入相当的精力去跟上作者的思维速度，但所有为之付出的努力，都得到了丰厚的回报。合上书本时，脑海中留下的不是某个特定的口号，而是一套更清晰、更有条理的思维框架，用于解析生活中遇到的各种难题。这绝对是一次智力上的酣畅淋漓的体验。

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阅读时间：2012年4月 “自然主义”神学代表作，“唯有现性才是检验一切的标准”。提倡“理性”面对“神迹”，为后世批判留下机会。

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阅读时间：2012年4月 “自然主义”神学代表作，“唯有现性才是检验一切的标准”。提倡“理性”面对“神迹”，为后世批判留下机会。

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阅读时间：2012年4月 “自然主义”神学代表作，“唯有现性才是检验一切的标准”。提倡“理性”面对“神迹”，为后世批判留下机会。

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阅读时间：2012年4月 “自然主义”神学代表作，“唯有现性才是检验一切的标准”。提倡“理性”面对“神迹”，为后世批判留下机会。

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阅读时间：2012年4月 “自然主义”神学代表作，“唯有现性才是检验一切的标准”。提倡“理性”面对“神迹”，为后世批判留下机会。