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第一次读他的书，作为一本论文集，这的确已经是一本十分吸引人的书了。书里为读者展示了十九世纪末二十世纪初老上海的声光电，她的高楼大厦声色世界现代气息。当时的上海，要比中国绝大多数城市先进至少一百年，甚至直到今天，中国至少一半的城市也没有达到上海当时的发达水平（当然这差距现在在飞速地缩小）。然后作者为我们一一展示了那些在文学史里常常被贴着“海派”“新感觉派”“色情”“鸳蝴派”的作家，他们是为左翼和革命文学是瞻的作家和读者所不齿的。但是联系他们所生存的上海来看，他们又有什么好值得责怪的呢。此外，抛开那些标签，作者也使这些作家更加丰满和立体了。很显然，作者是十分怀恋当时的上海的，解放以后的上海似乎大不如前，由风姿绰约的少妇变成了半老的徐娘。如今这一伪善的魔爪又伸向了香港。

第一次读他的书，作为一本论文集，这的确已经是一本十分吸引人的书了。书里为读者展示了十九世纪末二十世纪初老上海的声光电，她的高楼大厦声色世界现代气息。当时的上海，要比中国绝大多数城市先进至少一百年，甚至直到今天，中国至少一半的城市也没有达到上海当时的发达水平（当然这差距现在在飞速地缩小）。然后作者为我们一一展示了那些在文学史里常常被贴着“海派”“新感觉派”“色情”“鸳蝴派”的作家，他们是为左翼和革命文学是瞻的作家和读者所不齿的。但是联系他们所生存的上海来看，他们又有什么好值得责怪的呢。此外，抛开那些标签，作者也使这些作家更加丰满和立体了。很显然，作者是十分怀恋当时的上海的，解放以后的上海似乎大不如前，由风姿绰约的少妇变成了半老的徐娘。如今这一伪善的魔爪又伸向了香港。

基本上是以上海为故事背景的民国小说家分析集合，除了张爱玲之外大部分人都没继续写下去，要不是被暗杀就是转行干其他的了，再仔细一看，全是被鲁迅掐得不想写了……这种时候就觉得鲁迅也蛮讨人厌的。牛津大学版没有删内容，但是错字蜡笔多……

前半部分文化分析，理解。后半部分沦为小说分析。但是,提到鲁迅对比亞斯萊的热爱，当时很吃惊，看完野草后恍然大悟，更觉迅哥隐藏很深。

第一次读他的书，作为一本论文集，这的确已经是一本十分吸引人的书了。书里为读者展示了十九世纪末二十世纪初老上海的声光电，她的高楼大厦声色世界现代气息。当时的上海，要比中国绝大多数城市先进至少一百年，甚至直到今天，中国至少一半的城市也没有达到上海当时的发达水平（当然这差距现在在飞速地缩小）。然后作者为我们一一展示了那些在文学史里常常被贴着“海派”“新感觉派”“色情”“鸳蝴派”的作家，他们是为左翼和革命文学是瞻的作家和读者所不齿的。但是联系他们所生存的上海来看，他们又有什么好值得责怪的呢。此外，抛开那些标签，作者也使这些作家更加丰满和立体了。很显然，作者是十分怀恋当时的上海的，解放以后的上海似乎大不如前，由风姿绰约的少妇变成了半老的徐娘。如今这一伪善的魔爪又伸向了香港。

本书对那些不了解上海的人，在出版的年代，应该有着很重要的“普及”作用。但对于已经或初步了解上海的人来说，稍显不过瘾。 第一部分，也许是资料所限，也许是“彼岸”血肉经验隔膜所致，写的很罗列，有些“浮光掠影”。 第二部分，从文学作品及人物入手进行分析时，开始感...  

标题很有欺骗性。我想通过此书来了解30年代的老上海都市风情，结果是，我上当了。它不是一本民国上海的断代史，也不是一本都市风情地图。它是一本研究所谓“现代性”在上海的发展及其影响，尤其是对于文学的影响的学术专著。李教授所谓“摩登”，不是指Fashion，而是指“现代性...  

《上海摩登——一种新都市文化在中国1930-1945》是哈佛大学教授李欧梵的著作，2001年北京大学出版社出版。该书以上海为研究中心，论述了上海都市文化的构建及其体现的中国现代性。该书共三个部分，在第一部分中，作者通过描述外滩建筑、百货大楼、咖啡馆、跑马场、城市的游手好...  

因为专业读书会的原因，近来又一次拜读了李欧梵先生的这本《上海摩登》，记得第一次读这书时，我还是个搞不清中文专业为何物的毛孩，但是为了完成一门课上的作业，误打误撞的撞到了这本书。大约穿越了三年时间，把这本书读了两遍，内容并无多大变化，而我也依旧固执的只是细...  

因为专业读书会的原因，近来又一次拜读了李欧梵先生的这本《上海摩登》，记得第一次读这书时，我还是个搞不清中文专业为何物的毛孩，但是为了完成一门课上的作业，误打误撞的撞到了这本书。大约穿越了三年时间，把这本书读了两遍，内容并无多大变化，而我也依旧固执的只是细...