The Christians as the Romans Saw Them

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出版者:Yale University Press
作者:Robert Louis Wilken
出品人:
页数:238
译者:
出版时间:2003-4-10
价格:USD 15.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780300098396
丛书系列:
图书标签:
  • 神学
  • 外文
  • 基督教
  • Patristics
  • EarlyChristianity
  • ChurchHistory
  • 罗马史
  • 早期基督教
  • 宗教史
  • 社会史
  • 迫害
  • 基督教起源
  • 罗马帝国
  • 历史
  • 文化史
  • 古代史
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具体描述

This book, which includes a new preface by the author, offers an engrossing portrayal of the early years of the Christian movement from the perspective of the Romans.

好的,这是一本关于古罗马历史与社会,尤其关注罗马人如何看待早期基督徒的著作的详细简介,但不涉及您提到的特定书名: --- 书名: 《鹰与十字:罗马帝国社会中的信仰冲突与文化嬗变》 作者: [此处留空,意为作者的专业身份] 出版社: [此处留空,意为专业学术出版社] 页数: 约650页 定价: [此处留空] --- 内容简介: 《鹰与十字:罗马帝国社会中的信仰冲突与文化嬗变》是一部深入而细致地探究公元一世纪至四世纪罗马帝国社会结构、法律体系以及文化心理的学术专著。本书的核心议题在于,当一个根深蒂固的、以国家祭祀和皇帝崇拜为核心的多元化宗教帝国,面对一种宣称独一无二、排他性极强的“他者”信仰——早期基督教——时,双方的互动如何塑造了这一时期地中海世界的历史轨迹。 本书并非聚焦于基督教教义的内部发展,而是采取一种社会史与文化史的视角,致力于还原罗马知识分子、官员、军队以及普通民众在面对这一新兴宗教时所产生的真实反应、偏见、恐惧与理解。作者旨在挑战“迫害是唯一的叙事”的传统观点,转而描绘一幅更为复杂、充满灰色地带的互动图景。 第一部分:罗马世界的根基——信仰、秩序与公民身份 本部分首先为读者构建了一个公元一世纪罗马帝国的全景图。重点在于分析罗马的“宗教”(religio)观念——它与现代意义上的信仰(belief)有着本质区别。罗马宗教是公共事务,是维护国家安全与“众神安宁”(Pax Deorum)的政治工具。作者详细考察了公民身份与宗教义务的紧密联系,阐释了为何皇帝崇拜(Cultus Augusti)在帝国整合中扮演的关键角色。通过分析西塞罗、塞内卡等人的著作,本书揭示了罗马精英阶层对“虔诚”(pietas)的理解,以及他们对任何可能威胁公共秩序的秘密结社或排他性团体的固有警惕。 第二部分:早期基督教的“他者”化——形象的构建与误解的循环 在这一部分,作者将目光转向罗马社会如何“看见”和“定义”基督徒。早期基督教的神秘性、拒绝参与公共祭祀的行为,以及对旧有社会等级制度的潜在颠覆性言论,使其迅速被纳入罗马人对异端或“迷信”(superstitio)的分类框架内。 本书细致梳理了非基督教作家(如塔西佗、苏维托尼乌斯、老普林尼)关于基督徒的记载。作者强调,这些早期描述往往基于道听途说、刻板印象和对未知事物的恐惧。例如,关于“食人”(涉及“圣餐”的误解)、乱伦(指信徒间的“兄弟姐妹”称谓)等指控,并非无端产生,而是罗马法律和道德体系在缺乏足够信息下对新现象进行扭曲性解读的结果。我们审视了罗马法律中“不受欢迎的宗教”的界定标准,以及地方官员如何根据“匿名举报”或“公共骚乱”来处理这些案件。 第三部分:法律的灰色地带——从地方骚乱到国家干预 本书的第三部分深入探究了基督教迫害的法律基础与实践的波动性。作者认为,不存在一部针对基督教的永久性法律;迫害往往是地方性的、间歇性的,并在特定历史时期(如尼禄、图拉真、戴克里先时期)被国家权力放大。 通过分析图拉真致小普林尼的著名信件,本书详细剖析了“搜寻基督徒”与“审判基督徒”之间的微妙平衡。小普林尼提出的“身份确认即可惩罚,拒绝则处死,不应主动搜捕”的策略,成为了初期国家干预的基调。本书探讨了罗马司法体系在处理这种基于“信仰而非行为”的指控时所面临的困境。此外,本书也分析了像斐洛斯特拉图斯(Philostratus)等知识分子对基督徒的批评,这些批评往往更侧重于其生活方式的“不合时宜”而非神学上的错误。 第四部分:文化适应与认同的重塑——从对立到共存的过渡 本书的后半部分关注基督教在罗马社会中逐渐取得立足点的过程。作者考察了那些受过良好教育、能用希腊哲学语言阐述信仰的早期教父(如游斯丁),他们如何努力将基督教“罗马化”,使其符合帝国精英阶层的智力标准。 重点分析了君士坦丁大帝的米兰敕令(Edict of Milan)并非宗教自由的终点,而是一个权力平衡的转折点。敕令的本质是国家对所有宗教提供保护,以维护帝国稳定,这标志着国家意识形态的重大转变——从单一的“众神信仰”向“国家支持的多元共存”过渡。本书探讨了基督教在获得合法地位后,如何迅速吸收罗马的行政结构、法律术语和建筑美学,从而完成了自身的“制度化”过程。 结论:历史的遗产 《鹰与十字》的结论在于,早期基督教最终在罗马帝国取得胜利,并非仅仅因为其教义的优越性,更是因为它巧妙地适应了罗马的政治逻辑和社会需求。它将一个原本被视为威胁社会秩序的边缘运动,转化为维护帝国后期权力结构的新型粘合剂。本书最终呈现的是一幅关于文化韧性、制度适应与身份重构的宏大历史画卷。 --- 本书特色: 材料的广度: 首次将考古学证据(如墓葬铭文、硬币)、地方行政档案与经典文学批评相结合。 视角的转换: 重点考察“罗马人视角”下的基督徒,而非仅从教会史角度进行叙述。 细致入微的文本分析: 对塔西佗、优西比乌等关键文本进行深入的词汇和语境剖析。 对“迫害”概念的反思: 挑战单一的受害者叙事,揭示法律与社会压力之间的复杂互动。

作者简介

目录信息

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p121 On the one hand, he(Celsus) offers logical and philosophical reasons why Christian beliefs cannot be accepted. Many of these arguments have a timeless character. The argument that God cannot do the impossible would fall into this category. On the other...

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