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Justine ou Les Malheurs de la vertu

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Marquis de Sade 作者
Le Livre de Poche
译者
1973-10-1 出版日期
378 页数
EUR 5.00 价格
Poche
丛书系列
9782253007159 图书编码

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发表于2025-01-23


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Justine ou Les Malheurs de la vertu 在线电子书 用户评价

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看到一半才出现sm,还好我没放弃....

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额滴个神,太挑战重口极限了。。。看着心生阴影啊。。。PS:Sade童鞋居然是我校友

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Justine ou Les Malheurs de la vertu 在线电子书 著者简介

Donatien Alphonse François, marquis de Sade, né le 2 juin 1740 à Paris et mort le 2 décembre 1814 à l'asile de Charenton, est un écrivain et un philosophe français, longtemps voué à l’anathème en raison de la part accordée dans son œuvre à un érotisme de la violence et de la cruauté (fustigations, tortures, incestes, viols, sodomie, etc). Le néologisme « sadisme », formé d’après son nom, est apparu dès 1834 dans le Dictionnaire universel de Boiste comme « aberration épouvantable de la débauche : système monstrueux et antisocial qui révolte la nature ». C’est Krafft-Ebing, médecin allemand, qui a donné à la fin du XIXe siècle un statut scientifique au mot sadisme, comme antonyme de masochisme pour désigner une perversion sexuelle dans laquelle la satisfaction est liée à la souffrance ou à l’humiliation infligée à autrui.

Occultée et clandestine pendant tout le XIXe siècle, son œuvre littéraire est réhabilitée au XXe siècle, malgré une censure officielle qui dure jusqu’en 1960, la dernière étape étant sans doute représentée par l’entrée de Sade dans la Bibliothèque de la Pléiade en 1990.

Il signait « de Sade » ou « D.-A.-F. Sade ». Marquis ou comte[1] pour ses contemporains, il est pour la postérité le « marquis de Sade », et, dès la fin du XIXe siècle, le « divin marquis », à la suite du « divin Arétin », premier auteur érotique des temps modernes (XVIe siècle), un peu oublié de nos jours.

« Les entractes de ma vie ont été trop longs », nota ce passionné de théâtre. Détenu sous tous les régimes (monarchie, république, empire), jamais jugé, il est resté enfermé — en plusieurs fois et dans des conditions fort diverses — vingt-sept ans.


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Justine ou Les Malheurs de la vertu 在线电子书 读后感

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这是一本贵族写的书,在一种混沌的驱使下完成。我不喜欢的是人物大段大段的自白,每一个荡妇,每一个恶棍都喋喋不休如哲学家。 然而,本书仍然十分性感。如果你的想象力足够丰富,带给你的愉悦要远远高于《废都》或者《查泰莱夫人》 此书不是《巴黎圣母院》又或者《战争与和平...  

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严格意义上讲,这不能算是一本小说——更别提一本色情小说。之前一直看到萨德被定义为一个“伟大杰出的色情小说作家(和哲学家)”,大概这是比较容易的一种定性方式。这本书没有传统小说的任何特征,除却它确实讲了一个故事。情节乏味,人物缺乏变化,所有的角色差不多都在做...  

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结尾,萨德说:诸位,当你们在为美德遭受苦难而抛洒眼泪,为不幸的鞠斯汀娜哀叹时,请原谅我不得不使用的也许有点过火的笔触,只请你们至少能够从这个故事中得出与洛桑热夫人相同的结论吧!但愿你们像她那样坚信真正的幸福仅仅在于奉行美德本身!即使出于我们不能了解的、深不...  

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不是评论这本书,而是这个作者。看过他写的朱斯蒂娜,似乎跟这本书情节有相仿之处,充满了压抑的情绪。都是贞洁者没有好下场,他受过啥刺激?有空去研究下,高人告诉我也行  

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这些天,我在闭门思过,反思自己,反思自己幸福与不幸的根源,反思的结果是:我的上半身燃烧着博尔赫斯的血,下半身燃烧着萨德的血,而在它的衔接处,是费尔南多"佩索阿,一块虚无之地,一堆两种不同的血燃烧之后的灰烬。 我也有了大把的时间,过自己想过的生活,许多年以前...  

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