具体描述
《大学生心理健康教育》突破以往传统教材结构体系，各专题均从学生最关心的问题出发，配以相关知识链接、课后拓展练习、心理训练活动以及心理测验，扩展学生视野，帮助学生全方位了解心理健康知识。全书共分为九个单元17个专题，分别是：心理健康，快乐人生；我是谁——自我意识心理；魅力人格，真我风采；向左走，向右走——象牙塔之旅；好人缘之人际交往艺术；我的情绪我主宰；自信在胸，成功在握；逆流、顺流，我主沉浮；书山有路，学海无涯；宽容、感恩，一生轻松；好戏连台说合作；酸酸甜甜爱上你；珍爱自我，关注性心理健康；我规划，我精彩；我选择，我应对；网上冲浪需谨慎，把握自我防迷途；精神疾病，积极防治。
本教材可作为高等职业院校所有专业学生学习用书，也可作为其他院校师生对心理教育学习的参考书。
好的，以下是一份以“大学生心理健康教育”为题，但内容完全不涉及该主题的图书简介，旨在达到您要求的详细程度和自然流畅的风格： --- 书名：《星辰的低语：古代天文学与宇宙观的演变》 内容简介： 《星辰的低语：古代天文学与宇宙观的演变》是一部深度探究人类文明早期如何仰望星空、解读宇宙的宏大叙事。本书并非一部冰冷的技术手册，而是一次穿越时空的旅程，带领读者回到那些没有现代望远镜、没有精确计算的时代，去体会先民们面对浩瀚夜空时，内心的震撼、困惑与由此诞生的智慧结晶。 本书的叙事线索紧密围绕人类对“天人合一”的早期理解展开，重点剖析了不同地理文化区域，如美索不达米亚、古埃及、玛雅文明、以及早期中国和希腊，如何独立或相互影响地发展出其独特的天文体系。我们着重考察了这些体系的观测基础、数学工具的萌芽，以及它们如何深刻地融入到宗教信仰、政治结构和历法制定之中。 第一部分：泥板上的星图与日影的秘密 本部分首先聚焦于两河流域的文明。读者将看到，在苏美尔和巴比伦的泥板文书上，行星的周期性运动如何被系统地记录下来，不再是随机的事件，而是神祇意志的体现。我们将详细解析巴比伦天文学家如何通过“黄道十二宫”的概念，构建出世界上最早的占星术基础，以及他们为提高预测精度所进行的艰苦的几何推算尝试。这些早期的数学化努力，虽然根植于神学，却无疑是现代天文学的先驱。 随后，我们将目光投向尼罗河畔。古埃及人对天狼星（Sopdet）偕日升的执着观测，直接决定了他们历法的精确性，并与尼罗河泛滥的农业周期紧密相连。本书将揭示，埃及的“十日周”与“平年”的调整机制，是如何反映出一种将宇宙秩序直接投射到世俗治理的深刻哲学。我们不仅分析了金字塔群的定向学意义，更探讨了他们对“永生”概念中星辰扮演角色的理解。 第二部分：螺旋上升的几何学与宇宙模型的构建 转折点发生在爱琴海的文化圈。本书详细梳理了从泰勒斯、阿那克西曼德等“米利都学派”哲学家开始，人类如何尝试用纯粹的理性（Logos）来解释自然现象，而非仅仅依赖神话。我们将系统性地追踪毕达哥拉斯学派“宇宙和谐论”的兴起，以及他们对“完美的几何形状”——球体和圆形——的偏爱，如何塑造了他们对天体运行轨迹的最初想象。 至关重要的篇章将聚焦于托勒密体系的建立。我们将剖析亚里士多德的“同心天球”模型如何成为主流，以及为了调和日常观测与这种完美模型的矛盾，亚历山大学派（如希帕克斯和托勒密本人）如何巧妙地引入本轮、均轮和偏心点等几何工具。这些工具的引入，虽然维护了地心说的框架，却也体现了古代数学家在面对经验数据时的务实精神和高超的几何构建能力。 第三部分：跨越大陆的文明对话：东方视角的补充 本书的独特之处在于，它并未将焦点局限于地中海地区，而是深入考察了古老东方文明在天文学上的独立成就。 在中国，我们将考察《太初历》的制定背景，分析浑仪和简仪等观测仪器的演变，以及“三垣二十八宿”体系的建立过程。重点将放在中国古代天文学对“天象授时”的强调，以及它在维护王朝统治合法性中所起的关键作用。我们将区分“观测天文学”与“星占学”在古代中国的交叉与分离。 同时，本书也将花篇幅探讨玛雅文明在没有金属工具和轮子的情况下，如何凭借对金星（“羽蛇神”）运行的惊人精度观测，制定出复杂的长期历（Long Count）。这种基于周期的、高度循环论的宇宙观，与欧亚大陆的线性时间观形成了鲜明的对比。 结论：从神圣秩序到科学方法的萌芽 全书最后总结了古代天文学的核心遗产：将模糊的宇宙体验转化为可操作、可记录的知识体系。这些早期文明通过对星辰运动的描摹，不仅是为了预测季节，更是为了在变幻无常的世界中，锚定一个永恒不变的、神圣的参照系。本书旨在让读者体会到，每一次对星辰轨迹的记录，每一次历法的修正，都是人类理性精神战胜混沌的伟大尝试，为数千年后开启的科学革命奠定了坚实而丰富的文化基石。 ---
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