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出版者:Prentice Hall

作者:Richard G. Fox

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1977-02

价格:USD 11.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780139394621

丛书系列:

图书标签:

• 论文
• typology
• 城市人类学
• 人类学
• 城市研究
• 社会学
• 文化人类学
• 社会文化
• 城市生活
• 田野调查
• 民族志
• 社会变迁

《都市人类学》是一部深入探索现代都市生活多维度复杂性的学术著作。本书并非对某一特定人类学理论进行详尽阐释，而是旨在构建一个理解都市现象的广阔框架。它将城市视为一个动态的、不断演变的文化实验室，在那里，传统的人类学研究方法与对新兴社会形态的敏锐观察相结合，以前所未有的深度揭示了城市空间的意义、塑造力量以及居住其间的个体经验。 本书的核心关注点在于城市作为一个复杂的社会文化系统，如何重塑人类互动、身份认同、社会组织以及权力结构。作者避免了对任何具体都市现象的单一或孤立分析，而是强调一种综合性的视角，审视城市如何成为不同群体、不同文化、不同生活方式交汇、碰撞和共存的场所。这种交汇不仅仅是物理上的邻近，更是信息、观念、商品和情感流动的复杂网络。 《都市人类学》深入剖析了城市生活的“日常性”，即那些被视为理所当然、却又深刻影响着我们行为模式和世界观的微观实践。这包括我们在公共空间中的行为规范，对私密领域的界定，在不同社会群体间的流动，以及如何在高度结构化的城市环境中寻求自主性和意义。本书着眼于这些看似平凡的细节，展现它们如何折射出更宏观的社会变迁和文化转型。 此外，本书还探讨了城市空间本身的物质性及其对社会生活的影响。建筑、街道、公园、交通系统等城市肌理，不仅仅是背景，它们是积极的塑造者，影响着人们的感知、互动方式、社群的形成以及社会不平等的体现。作者认为，对城市空间的解读，是理解城市居民生活经验不可或缺的一环。 《都市人类学》特别关注城市化进程中涌现出的新型社会关系和社群形态。在传统社区结构逐渐瓦解的同时，城市中出现了许多基于共同兴趣、身份认同或临时性联系的新型社群。本书通过分析这些新兴社群的形成机制、运作方式及其对个体归属感的影响，揭示了城市生活在提供匿名性的同时，也催生了新的连接方式。 本书还将城市视为权力运作的场域。城市规划、房地产开发、公共政策制定以及社会控制机制，都深刻地影响着城市居民的生活。作者深入探讨了在城市空间中，不同群体如何协商、争取、或被剥夺资源和权利，以及城市如何成为社会等级和不平等的具象化体现。 《都市人类学》同样关注城市化的全球性及其带来的文化同质化与地方特色并存的复杂现象。在跨国资本、全球流行文化和移民流动的冲击下，城市的面貌日益多元，但同时也面临着失去独特性的挑战。本书考察了这种全球与地方的张力，以及城市居民如何在全球化的大潮中保持或重塑自身的文化身份。 总而言之，《都市人类学》提供了一套理解当代城市生活复杂性的分析工具。它不拘泥于某个特定研究对象，而是致力于揭示城市作为一种普遍性的现代生活形态，其内在的逻辑、动态的变迁以及对人类经验的深刻影响。本书旨在启发读者以更具批判性和整体性的眼光，重新审视我们每天生活其中的城市空间，理解其背后的人类学维度。

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说实话，这本书的学术密度非常高，但它成功地做到了将深奥的理论转化为可感知的都市景观。我花了好几天才消化完关于“非正式经济”的那几章，特别是关于街头小贩和临时市集的描述，简直活灵活现。作者笔下的“非正式”并非等同于“边缘”或“混乱”，反而是一种对僵化城市规划的反抗和一种充满生命力的社会创新实践。他用大量的田野笔记支撑起了观点：这些看似不受欢迎的街边摊贩，实则构成了城市社会资本流动的重要节点，他们提供的不仅仅是廉价的食物，更是一种即时的社会互动和情感链接，这是那些标准化连锁店无法替代的。我记得书中描述了一位卖水果的老奶奶，她如何记住每一个回头客的偏好，甚至能根据顾客的情绪调整自己的叫卖声调——这种微观互动，就是人类学的黄金。这本书挑战了我们对“效率”和“秩序”的单一化理解，提醒我们，一个健康的城市，必然需要包容那些“不合时宜”的、充满人情味的“噪音”。对于城市规划师和政策制定者来说，这简直是一剂强效的清醒剂。

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坦率地说，这本书的理论框架略显复杂，但一旦进入作者构建的世界观，就会发现其逻辑的严密性是令人信服的。它成功地将传统的文化人类学视角，嫁接到对当代资本主义运作下的城市空间进行批判分析上。我印象最深的是关于“城市景观消费主义”的那部分内容。作者没有停留在批判商场的设计，而是深入剖析了“体验经济”如何将我们的每一次出行、每一次驻足，都转化为可量化的消费指标。我们被鼓励去“打卡”特定的网红地点，但这种行为背后的驱动力，其实是一种对“独特身份”的焦虑式追逐。书中对社交媒体“地理标签”的分析尤其尖锐，指出这实际上是一种对公共空间的私有化占有——通过照片的发布，个体试图宣告自己对特定空间叙事的短暂掌控权。这本书提供了一个极其宝贵的工具箱，帮助我们拆解那些看似自然、实则被精心构造出来的城市表象。它不仅仅是关于城市，更是关于我们如何在这个被重塑的世界上，努力保持一份清醒和主体性的生存哲学。

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这本书的行文风格之流畅和语言的精准，简直让人叹为观止，仿佛不是在阅读人类学的分析，而是在欣赏一部结构严谨的哲学散文。我特别欣赏作者处理“数字游民”群体的视角。他没有陷入对这种新兴工作方式的浪漫化想象，而是冷静地剖析了其背后的“去地域化”焦虑和“永恒在线”的生存压力。书中引用了好几组关于远程工作者自我叙事的案例，那些光鲜的社交媒体照片背后，隐藏着对传统社区支持系统的失落感和无根漂泊的真实写照。这种对比的张力，让整个论述充满了力量感。更绝的是，作者将这种“数字游牧”现象与更早期的城市移民史进行对比，揭示出技术进步并未消除人类对归属感的原始需求，只是改变了寻求归属的载体和形式。我过去总觉得，只要有Wi-Fi就能工作，现在才意识到，心灵的锚点比网络连接重要得多。阅读这本书，就像是参加了一场高水平的学术辩论，作者总能在看似矛盾的现象中，找到那个最核心、最尖锐的矛盾点，并用犀利又不失温度的笔触将其剖开，留给读者无尽的思考空间。

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这本书的魅力在于它的“在场感”。作者仿佛带着我们穿梭于不同的城市截面，从高耸入云的金融中心到拥挤不堪的城中村，每一步都充满了细致的民族志描述。我尤其喜欢他对“城市遗忘”这一主题的探讨。他关注那些被快速城市化进程所吞噬的旧建筑、被迁徙者遗忘的角落，以及那些刻意被主流叙事抹去的群体记忆。书中有一段落专门对比了新建的豪华购物中心和旁边摇摇欲坠的老式市场，通过对比两地的人流构成、声音景观和光线氛围，深刻揭示了城市发展中不可避免的“创造性破坏”的残酷性。它迫使我反思，我们所推崇的“进步”，是以牺牲多少历史层次和群体认同为代价的。阅读时，我感觉自己站在了历史的断层线上，既看到了现代性的光芒，也感受到了被抛弃者的集体叹息。这本书的视角是如此的宏大而又如此的贴近个体痛苦，让人读后久久不能平静，对“我们正在走向何方”这个问题产生了更深的忧虑。

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翻开这本《城市人类学》，我立刻被作者那种深入肌理、近乎痴迷的观察力所吸引。它不仅仅是一本学术著作，更像是一份细腻入微的田野报告，讲述着现代都市生活中那些被我们习以为常、却又常常忽略的微小仪式与权力结构。读到关于“通勤”这一日常行为的章节时，我简直拍案叫绝。作者没有停留在简单的交通拥堵分析，而是将其置于社会阶层、时间观念和身体异化的宏大叙事中进行解剖。他笔下的地铁车厢，不再是冰冷的金属容器，而是阶级隔离的微观剧场，是不同生活节奏激烈碰撞的无声战场。那种对空间如何塑造身份、身份又如何反作用于空间改造的论述，极具启发性。我开始重新审视我每天早晨被挤在沙丁鱼罐头里的状态，意识到那不仅仅是效率问题，更是一种身份的被迫重塑。书中对于“公共空间”的定义也颠覆了我的传统认知，它探讨了那些看似开放的广场、公园，是如何通过微妙的规训和设计，暗地里执行着某种无形的社会控制。阅读的过程，就像是戴上了一副能穿透表象的X光眼镜，让我对脚下的水泥森林产生了前所未有的敬畏和警惕。这本书的叙事节奏虽然有时略显沉稳，但其思想的深度和广度，绝对值得每一位对现代生活抱持好奇心的人细细品味。

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