A Christian Natural Theology, Second Edition pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Westminster John Knox Press

作者:John B. Cobb Jr.

出品人:

页数:300

译者:

出版时间:2007-10-01

价格:USD 24.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780664230180

丛书系列:

图书标签:

• Christian theology
• Natural theology
• Systematic theology
• Philosophy of religion
• Christian philosophy
• God
• Creation
• Science and religion
• Apologetics
• Theology

沉思上帝的宏伟创造：自然神学的核心议题与当代探索 本书深入探讨了信仰与理性交汇的古老疆域，聚焦于人类经验、科学发现与神圣启示之间的复杂对话。它不是对某一特定著作的评论或概述，而是对“自然神学”这一宏大领域进行一次全面的梳理与反思。 第一部分：探寻神圣印记——从古代智慧到启蒙理性 自然神学，作为一个历史悠久的哲学和神学分支，致力于通过观察宇宙的秩序、复杂性与美感，来论证一位超验的、有智慧的设计者或创造者的存在。本书首先回溯了这一思想的起源。 1. 古典根源与亚里士多德的遗产： 我们考察了早期思想家如何将自然界的“目的性”（Teleology）视为理解世界运作的关键。从亚里士多德的“不动的第一因”到斯多葛学派的“逻各斯”（Logos）观念，这些思想如何为后世的神学论证奠定了哲学基础，强调了理性在发现终极实在中的作用。 2. 中世纪的综合与托马斯主义的巅峰： 重点分析了中世纪经院哲学，特别是托马斯·阿奎那（Thomas Aquinas）对亚里士多德哲学的吸收与基督教神学的融合。书中详细阐述了阿奎那著名的“五路论证”（Quinque Viae），分析其如何从经验世界（运动、因果、偶然性、等级、目的性）出发，逐步指向必然存在者——上帝。我们探讨了这些论证的结构、力量以及它们在哲学史上引发的持久争论。 3. 启蒙运动的理性颂歌与自然神学的兴盛： 启蒙时代对理性的推崇，意外地推动了自然神学的繁荣。这一时期的论证往往更加精细和系统化。 休谟的挑战与论证的完善： 尽管大卫·休谟（David Hume）对目的论论证提出了毁灭性的质疑，尤其是关于“类比”的有效性，但这些批判反而促使后来的辩护者（如威廉·佩利）发展出更具说服力的结构性论证。 佩利的钟表匠论证： 我们将深入剖析佩利（William Paley）的经典比喻——在荒野中发现一只手表。这一论证将设计论推向了经验主义的极致，将自然界的复杂性视为无可辩驳的设计证据。这一部分着重分析了其清晰的逻辑框架，以及它在历史上对公众信仰产生的巨大影响。 第二部分：科学革命的冲击与论证的转型 科学的飞速发展，特别是牛顿力学和达尔文进化论的出现，对传统的自然神学构成了前所未有的挑战。本书探讨了神学家和哲学家如何应对这些来自经验科学的冲击。 1. 牛顿世界的秩序与神祇的“填补空白”： 探讨了牛顿及其追随者如何将宇宙视为一台精密运作的巨大机器，将上帝视为最初的启动者和必要的维护者（“钟表匠”）。然而，我们也分析了这种“填补空白”式神学的局限性，即一旦科学解释能力增强，上帝的领域似乎就被不断压缩的危险。 2. 达尔文的进化论与目的论的危机： 达尔文的自然选择学说直接挑战了传统目的论中对“精巧设计”的依赖。本书详细讨论了进化论如何提供一个非目的性的机制来解释生物的复杂性。 适应与设计的混淆： 探讨了进化论如何将“适应性”的解释从创造者的直接干预转向了环境压力下的随机变异和自然筛选。 当代辩护者的回应： 引入了当代对设计论的辩护，如“智慧设计论”（Intelligent Design, ID）的核心观点。本书客观分析了ID论证的结构，如“不可简化复杂性”（Irreducible Complexity），并将其置于科学哲学和形而上学的框架内进行审视，而非仅仅作为宗教立场。 第三部分：形而上学的深度与经验的界限 自然神学的价值不仅在于证明上帝的存在，更在于揭示关于上帝属性的有限推论。本部分关注论证的哲学深度和其固有的局限性。 1. 归纳法的困境与类比的难题： 再次审视休谟的哲学批判，聚焦于从有限的经验世界（我们只能观察到一个宇宙）推断出无限、全能、全善的创造者的逻辑跳跃。讨论了如何用“最佳可解释性解释”（Inference to the Best Explanation）来试图挽救设计论，以及这种方法在哲学上的争议点。 2. 从“存在”到“属性”的鸿沟： 即使设计论论证成功，它最多只能证明一个“设计者”。本书深入探讨了如何从设计者的存在推导出其是否具有仁慈、永恒、非物质性等神学属性。强调了自然神学必须与启示神学（如圣经文本或宗教经验）进行某种形式的结合，才能构建出完整的神学图景。 3. 宇宙论与本体论的对话： 虽然自然神学主要基于经验观察（宇宙论和目的论），但本书也简要地将其与纯粹的理性论证——本体论（Ontological Argument）——进行了对比。分析了康德对所有形而上学论证的批判，特别是对“存在”概念在逻辑和实在层面上的区别，这对理解自然神学的哲学地位至关重要。 结语：超越证明——对敬畏与谦逊的呼唤 本书最后总结道，自然神学在现代世界中的核心价值，或许已不再是提供一个“无可辩驳的科学证明”，而在于培养一种对宇宙奇迹的敬畏感。 它鼓励读者在面对科学的精妙解释时，依然保持一种开放的心态，去思考“为什么存在着可以被解释的定律”这一更深层次的问题。自然神学最终指向的不是知识的终点，而是对超越性实在的持续探寻，提醒我们，人类的理性即便强大，也总是在面对终极奥秘时，必须保持必要的谦逊与沉思。它提供了一种将科学观察融入一个更宏大、更有意义的框架中的路径。

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