魏晋南北朝文学发展研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:赵玉萍

出品人:

页数:275

译者:

出版时间:2009-8

价格:22.00元

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isbn号码:9787561445396

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敦煌文献研究概论 作者： 王建国 出版社： 陕西师范大学出版社 出版时间： 2018年12月 字数： 480千字 定价： 98.00元 --- 内容提要 《敦煌文献研究概论》是一部系统梳理和深入剖析敦煌吐鲁番地区出土文献的综合性学术专著。本书旨在为敦煌学研究者提供一个全面、扎实的理论框架和方法论指导，同时兼顾对普通文史爱好者普及敦煌文献的基本知识。全书结构严谨，内容涵盖了敦煌文献的发现历史、文本载体、内容分类、语言特征以及研究现状与未来展望等多个维度，力求展现敦煌文献作为一座庞大历史文化宝库的独特价值与复杂面貌。 第一编 敦煌文献的发现与流传 本编聚焦敦煌文献的“前世今生”。首先追溯了敦煌石窟的开凿历史及其作为古代丝绸之路重镇的战略地位，为文献的汇集提供了地理文化背景。重点叙述了20世纪初敦煌藏经洞被发现的戏剧性过程，详细介绍了伯希和、斯坦因、俄国探险队等主要探险家对文献的搜集、整理与流散情况。随后，本书对当前全球主要敦煌文献的收藏机构——包括法国国家图书馆、大英图书馆、俄罗斯科学院东方文献研究所及国内的北京图书馆、甘肃省博物馆等——的馆藏概况进行了细致的描述，辨析了不同批次文献的特点和保存状况，为读者理解文献的“断代”与“流散”提供了清晰的脉络。 第二编 敦煌文献的载体与形制 本编侧重于敦煌文献的物质形态研究。敦煌文献并非仅指纸质写本，其载体形式极其丰富。书中详细考察了绢本、麻纸本、桦皮纸本、木牍、陶片等多种载体的物理特性、制作工艺及时代特征。尤其对敦煌特有的“破旧物利用”现象进行了深入分析，如以废弃的经卷、文书背面书写公私文书或佛经抄本，体现了中古时期物质生活的节俭与资源的再利用。在形制上，本书系统区分了卷轴装、经折装、册页装的不同演变轨迹，并结合实物案例，探讨了不同装帧方式与文献性质（如官方档案、私人佛经、账簿等）之间的关联。 第三编 敦煌文献的分类与内容体系 这是全书的核心部分，对浩如烟海的敦煌文献内容进行了科学的划分。作者遵循内容性质和文献功能，将文献大致划分为宗教文献、世俗文献和混合文献三大类。 宗教文献部分，详述了佛教、道教、景教（聂斯脱里派基督教）、摩尼教、伊斯兰教等多种宗教在敦煌的传播与本土化现象。佛教文献的讨论尤为深入，不仅包括成熟的汉传大乘经典抄本，更侧重于弥足珍贵的变文、变相、俗讲底本、写经旨意等民间信仰材料，它们反映了佛教在中国基层社会的变容。 世俗文献的篇幅占据了重要地位，它构成了研究中古社会史、经济史、法律史乃至民俗学的基石。该部分细分为： 1. 官府文书与档案： 涵盖了唐宋时期归义军政权、吐蕃统治时期以及回鹘时期的诏令、牒状、户籍、赋税记录、诉讼卷宗等，为研究边疆治理模式提供了第一手资料。 2. 私人信札与契约： 揭示了敦煌居民的日常生活、社会交往、婚姻买卖、债务往来等细节，是了解中古社会人情世故的窗口。 3. 学术与知识文本： 包括历法、医药方剂、占卜星象、音韵训诂等方面的专业抄本，展现了当时知识传播的广度与深度。 混合文献则探讨了文体界限模糊的文本，如诗歌、偈颂、谚语以及大量带有涂鸦或注释的文本，这些内容往往最能体现时代精神与民间智慧的交融。 第四编 敦煌文献的语言学价值 敦煌文献以中古汉语为主，但其特殊的地理位置和多民族文化交汇的背景，使其语言文字形态极具研究价值。本编从音韵、词汇、语法三个层面解析了敦煌俗字的语言面貌： 1. 音韵学： 重点分析了敦煌变音、异读现象，特别是对中古汉语的某些复辅音的保留或简化，以及与后世方言的对应关系，对中古音系的重建提供了重要实证。 2. 词汇学： 辨识了大量具有地域性或时代性的词汇，如大量的吐蕃化借词、西北方言词汇以及特定职业的行话，极大地丰富了中古汉语的词汇图景。 3. 语法学： 探讨了敦煌写本中一些与标准中古汉语语法（如《广韵》所代表的规范）不完全一致的结构，如助词的用法、语序的灵活变化等，展现了口语化的语言实践。 第五编 敦煌学研究的视野与未来 本编是对现有研究的总结与展望。首先，梳理了自20世纪初至今，敦煌学研究在不同国家、不同学科（历史学、宗教学、文献学、艺术史等）中的发展脉络和主要成果，指出各流派的侧重点与不足。其次，本书强调了跨学科合作的重要性，指出将敦煌文献与其他出土文献（如楼兰、居延汉简、吐鲁番文书）进行比对研究，是深化认识的关键路径。最后，对数字化技术在敦煌文献整理、存像、检索与释读中的应用前景进行了乐观的展望，认为未来敦煌研究将更加精细化、集成化，有望揭示更多隐藏在浩瀚文海中的历史细节。 本书特色 本书特点在于其宏大的结构和扎实的考据基础。作者不仅熟稔敦煌核心文献的脉络，更能将零散的文书碎片有机地组织起来，形成一个完整的中古边疆社会与文化生态图景。它既是严肃的学术工具书，也是一部引人入胜的文化史探索之旅。书中配有大量珍贵文物图版和文献摹写插图，辅助读者直观理解文本的复杂性。

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这本书的装帧设计简直是古典与现代的完美结合，封面采用了一种低饱和度的墨绿色，边缘微微泛黄，仿佛穿越了千年的时光，那种沉甸甸的历史厚重感扑面而来。初次翻阅时，就被它排版的精致所吸引，字里行间透露出一种匠心独运的考究。作者在引言部分就展现了其深厚的学术功底，对于研究方法论的阐述清晰而富有启发性，他没有拘泥于传统的断代史叙事，而是敏锐地捕捉到了魏晋时期思想文化变迁与文学形态重塑之间的内在逻辑。特别是对“玄言诗”和“山水诗”的起源和演变路径的梳理，那种层层递进的分析，让人不得不佩服其对一手史料的扎实掌握。读起来，感觉像是在一位饱学之士的带领下，漫步于那个风云激荡的时代，每一步都踏在了历史的脉络之上，而不是简单地罗列作品和作家。那种引导读者思考“为什么是那个时代催生了那样的文学”的深度，是许多同类著作所欠缺的。

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从可读性的角度来看，这本书的处理方式非常高明，它成功地平衡了学术的严谨性与阅读的流畅性。虽然内容涉及大量艰深的理论辨析和繁复的文献比对，但作者的文字功底深厚，比喻恰当，使得晦涩的学术概念变得生动起来。例如，他对陶渊明田园诗中“采菊东篱下，悠然见南山”意境的分析，没有停留在表面描绘，而是结合了当时士人“出仕”与“归隐”的终极价值拷问，将一幅田园风光图，转化成了一场关于生命意义的严肃哲学探讨。这种将文本细读与宏大历史关怀相结合的笔法，让即便是非专业背景的读者也能从中获得极大的阅读乐趣和智性上的满足。每一次拿起，都感觉像是在与一位温文尔雅却又目光如炬的智者对谈，他既能谈笑风生，又能一语中的地切中要害。

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这本研究专著的学术视野之开阔，着实令人惊叹。作者似乎对整个古代文学的谱系都了然于胸，他时不时地会跳出魏晋南北朝这个时段，回溯至两汉辞赋的遗绪，前瞻性地指出其对唐代近体诗的奠基作用。这种跳跃并非信手拈来，而是有着严密的逻辑支撑，如同在宏大的星图上标注出关键的引力节点。对于北朝文学的论述，更是体现了其突破传统“南朝中心论”的勇气与洞察力，对北方少数民族文化与汉族文学的交融性探讨，视角新颖，论据充分，成功地填补了现有研究中的一些空白地带。全书的论证过程犹如抽丝剥茧，层层剥开历史的迷雾，让人清晰地看到，文学的每一次形态转化，背后都有一股强大的、难以抗拒的时代洪流在推动，而非仅仅是几个天才作家的横空出世。

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坦白说，拿到这本书之前，我对魏晋文学的印象还停留在一些耳熟能详的篇章和人物的标签化认知上。然而，这本书彻底颠覆了我的固有印象。它不是一本旨在“普及”的通史读物，而是一部深度解构的学术力作，它要求读者带着批判性的眼光去审视每一个既定结论。特别是关于“文学自觉”的讨论，作者提出了一个非常具有挑战性的观点，即这种“自觉”并非一蹴而就的，而是一个充满内在矛盾和反复拉扯的漫长过程。书中对佛教对文学伦理的冲击，以及谶纬之学在士人精神世界中的潜移默化影响的探讨，尤其深刻。它迫使我重新思考，在那个“不言之教”盛行的时代，文学究竟是如何找到表达自我价值的独特途径的。读完后，我感觉对那个时代的理解，从平面转向了立体，甚至多维，收获之大，非言语所能尽述。

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这本书的阅读体验，绝不仅仅是知识的简单灌输，更像是一场思想的深度对话。作者的叙事风格极为老辣，他擅长在宏大的历史背景下，精准地剖析出个体文人的精神困境与艺术抉择。尤其是在论及“永明体”的格律革新时，那种对音韵学和美学范式的精细拆解，简直令人拍案叫绝。他没有将文学创作视为孤立的事件，而是将其置于形神之辩、夷夏之争乃至佛教传入的复杂语境之中，构建了一个多维度的解读框架。我尤其欣赏其中关于文学批评史的部分，对刘勰《文心雕龙》的解读，不再是传统意义上的“总括”，而是深入挖掘了其背后蕴含的社会心理学基础。读到激动处，我甚至会合上书本，闭目沉思良久，试图去捕捉那些一闪而逝的、属于那个士大夫阶层的复杂情绪，这本书的价值正在于它激发了这种主动探寻的欲望。

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可以做普及读物其实，很平实易懂。

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吵陶渊明的下场…

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作者疑似余含淚死忠粉

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吵陶渊明的下场…

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吵陶渊明的下场…