大学语文

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出版者:
作者:阙建华 编
出品人:
页数:372
译者:
出版时间:2009-9
价格:31.00元
装帧:
isbn号码:9787302167464
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《大学语文》的编写遵循这样的思路:1.注重选文本身的文学性、审美性和启发性,所选必是传诵已久的文学名篇,凡实用文、政治类的文章基本不选;秦汉诸子、魏晋文章等略有例外。2.以文学史为经,以文体为纬。选文尽量涉及诗文辞赋、词曲小说及戏剧各种文体,但也不刻意求全。3.现当代文学各大师总集全集选集甚众,故尽可能“避熟”,选一些大家不易看到而有意义的文章。外国文学数不胜数,所选几篇多为语体文,故名“汉译外国文学”。4.尽量与中学语文教材拉开距离。文章的结构,每篇文章除“题解”、“正文”、“注释”外,还有“思考与练习”、“辑评”等内容,以作思路上的拓展和深化。

本教材是为重点大学非中文专业学生开设本课程而编写的,适用于理工科、农林医、经管法、外语艺术、文化传播教育心理等专业选用。教师可酌选部分篇目精讲,韵文部分可要求背诵,大部分篇目作课外泛读和拓展阅读。

史海钩沉:近代中国社会转型期的知识图景 一部深度剖析近代中国社会思潮、文化变迁与知识结构重塑的恢弘史诗 本书并非传统的文学选本或语言应用指南,而是以史为鉴,深入挖掘1840年至1949年间,在西方冲击与内部变革的双重驱动下,中国知识界如何应对“千年未有之大变局”,并构建起一套全新知识体系的复杂历程。我们不再聚焦于文言文与白话文的对立,而是将目光投向那些塑造了现代中国精神内核的知识分子、学术流派、以及教育制度的根本性变革。 第一部分:旧学体系的瓦解与知识边界的重构(1840-1898) 本部分旨在描绘晚清“天朝上国”心态崩溃后,传统儒家知识体系所面临的严峻挑战。 一、晚清译介思潮的知识筛选机制: 我们细致考察了江南制造总局、同文馆等机构在翻译西方著作时所采取的“选择性引入”策略。重点分析了“格致”(科学技术)、“中体西用”理念下,西方自然科学、政治学、社会学概念如何被初步纳入中国知识版图,以及这种纳入过程中所伴随的语义扭曲与概念冲突。例如,“民主”(Democracy)与“民权”(People's Rights)在不同译本中的细微差别,如何反映了早期知识精英对西方政治理论的不同理解和担忧。 二、公学与书院的转型: 详细梳理了洋务学堂、新式书院的设立对传统教育目标的颠覆。从培养“经世济民”的士大夫到训练“合格技术人才”的转变,不仅是课程的增减,更是对知识分子社会角色的重新定义。我们对比分析了湘潭时务学堂与福州船政学堂在培养目标、师资结构以及知识权威来源上的差异。 三、早期启蒙思想的地理分布: 考察了上海、天津、广州等通商口岸如何成为新型知识传播的中心。重点分析了早期维新派思想家如王韬、郑观应等人,如何通过创办报刊杂志,将经济学、历史学等领域的西方知识碎片化地介绍给精英阶层,搭建起中国本土知识革命的初步框架。 第二部分:新政、留学生与知识的“西化”浪潮(1899-1916) 这一时期,知识的引进从“器物层面”深入到“制度与思想层面”,留学生群体成为现代知识生产的主导力量。 一、清末新政的知识立法: 分析了学部设立后,教育督署如何试图将西方学科体系强行植入全国教育网络。重点剖析了学部颁布的《奏定学堂章程》对传统“六艺”的替代,以及由此引发的保守派士绅对“伤风败俗”教育的抵制。我们关注了这种自上而下的改革在实际推行中如何与地方权力结构产生张力。 二、留学生群体的知识梯度与学科分化: 细致考察了不同批次留学生归国后的知识影响力。早期留日学生(如军事、法律)与后期留美学生(如工程、教育)在回国后所占据的权力位置和知识话语权存在显著差异。例如,东京弘文学院培养的政治人才如何迅速渗透进革命党和立宪派的核心圈层。 三、科学与哲学的初步碰撞: 探讨了严复翻译的赫胥黎《天演论》所引发的社会震撼。该书如何使“物竞天择”的达尔文主义概念,从单纯的生物学理论,迅速转变为解释中国社会危机和政治竞争的意识形态工具。我们探讨了这一过程中,知识的“工具理性”如何超越了其原有的学术语境。 第三部分:民国知识分子的自我定位与学科体系的固化(1917-1937) 五四运动后,中国知识界面临的核心问题是:如何建立一套立足于中国土壤,同时又具有世界意义的现代学术体系? 一、语文学的“重构”与现代“人文学科”的诞生: 本部分将彻底剥离对“白话文”简单胜利的叙述,转而关注现代“人文学科”的构建。胡适、陈独秀等人对“文学革命”的定义,实际上是对西方“文学史”、“哲学史”研究范式的引入。我们考察了中文系、哲学系如何在大学中脱离传统经学、史学体系的框架,确立自身的独立性。 二、新教育体制下的知识权威转移: 考察了北京大学、清华大学等一流学府在学科设置上的权威地位。谁在定义“真理”?重点分析了新学科(如社会学、经济学)的引进如何挑战了旧式史学和伦理学的中心地位,以及这种转移如何塑造了国民政府早期的人才选拔标准。 三、知识的政治化与意识形态的争夺: 剖析了20世纪20年代,马克思主义、自由主义、国家主义等不同思潮如何在大学课堂和学术期刊中展开激烈辩论。探讨了知识分子如何从单纯的文化批判者转变为积极的社会建构者。例如,对“中国社会性质”的争论,不仅是学术问题,更是决定未来国家发展方向的政治纲领。 第四部分:抗战时期的知识内迁与西南联大的文化坚守(1937-1949) 抗日战争成为检验中国现代知识体系韧性的试金石。 一、学科的“下放”与知识的“地方化”: 记录了高校西迁过程中,知识分子在昆明、成都等地重建学术共同体的艰辛历程。面对物资匮乏和战火威胁,如何维持高水平的研究和教学工作?我们重点研究了西南联大在保持学术独立性与服务抗战大局之间的微妙平衡。 二、实用知识与“战时经济”的需求: 分析了工程学、农学、医学等应用学科在战时地位的提升。知识生产开始更加强调对国家生存和民族工业重建的直接贡献。 三、战后知识的重组与思想转向: 简要概述了抗战胜利后,知识界在重建中对美国思想的进一步吸收,以及最终在解放战争背景下,知识分子群体内部思想的加速分化,为新中国的知识体系奠定了最后的基础。 总结: 本书旨在提供一个宏大且细致的知识史视角,揭示近代中国知识体系如何通过引入、消化、重组西方元素,最终完成对传统思维范式的超越。它呈现的不是一篇篇优美的文章,而是支撑起现代中国社会的复杂知识结构是如何被一代知识人艰难地搭建起来的。

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读后感

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用户评价

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作为一名对语言文字有着近乎苛刻要求的从业者,我常常在阅读中寻找那些能够触动灵魂、启发思维的文字。而这本《大学语文》,无疑满足了我的这一期待。它所收录的篇目,虽然涵盖范围广泛,从先秦诸子到近现代散文,但其内在的逻辑清晰,编排的用心可见一斑。我特别留意到,在对每一篇文章的选取和阐释上,都力求展现其独特的价值和意义。比如,对于某些议论文的分析,作者并没有停留在找出其论点和论据,而是深入剖析了其论证方式的巧妙之处,以及在不同语境下可能产生的不同解读。对于诗歌的品读,更是将意象、情感、节奏等要素融为一体,让读者能够感受到语言的音乐性和画面感。我注意到,书中反复强调了“语感”的重要性,这恰恰是我最为看重的。通过对大量优秀范文的熏陶,以及细致入微的解析,这本书成功地在读者心中播下了对语言的敬畏与热爱。它不仅仅教授了知识,更重要的是培养了一种对文字的敏感度,一种对表达的尊重。在阅读过程中,我时常会停下来,思考作者是如何用词的,是如何构建句子的,又是如何组织篇章的。这种思考,让我受益匪浅,也让我在自己的创作中,有了更多灵感的源泉。

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坦白讲,我一直对那些过于“理论化”的文学研究感到有些疏离,总觉得离我所理解的“生活”太远。但《大学语文》这本书,却让我看到了理论与实践的完美结合。它在讲解文学理论的时候,并不是生硬地套用公式,而是紧密结合具体的文本,让理论变得生动鲜活。我最欣赏的是,作者在分析过程中,常常会引入一些社会学、历史学甚至是心理学的视角,这使得对文学作品的解读更加多元和深入。这让我意识到,文学从来不是孤立存在的,它根植于我们生活的土壤,反映着时代的变迁和人性的复杂。书中对一些现代化进程中的文学作品的分析,更是让我感同身受,仿佛看到了自己曾经经历过的时代缩影。它没有回避那些沉重的话题,也没有刻意回避那些人性的弱点,而是以一种坦诚的态度,引导我们去面对和思考。这种深刻的洞察力,让我觉得这本书不仅仅是在教授文学知识,更是在启迪我们对人生、对社会的理解。读完之后,我感觉自己的视野更加开阔了,对世界的看法也更加 nuanced。

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这本《大学语文》的出现,对我这个在文学领域摸爬滚打多年的“老书虫”来说,无疑是一个不小的惊喜。我一直觉得,市面上的许多教材,要么过于学院派,讲究理论框架而忽略了文本的魅力;要么过于浅显,只停留在表面介绍,让人提不起兴趣。但这本书,却巧妙地找到了一个平衡点。它没有摒弃严谨的学术视角,在对一些经典篇目的分析中,依然能够感受到作者深厚的学养,对文本的解读细致入微,发人深省。然而,更难得的是,它并没有将这些分析变得枯燥晦涩,而是通过生动有趣的语言,将那些看似高深的文学理论,化为可以理解、能够感受的血肉。我尤其欣赏其中对几篇古文的赏析,不仅仅是逐字逐句的翻译,更是深入挖掘了作者创作的时代背景、心路历程,以及作品在今天依然具有的现实意义。读完之后,我感觉自己对那些曾经“只知其名,不知其味”的古代经典,有了全新的认识,仿佛一位位沉睡的灵魂,在作者的笔下重新焕发了生机。这不仅仅是一本教材,更像是一位循循善诱的良师,引领我重新审视文字的力量,感受中华优秀传统文化的博大精深。它让我在喧嚣的现代社会中,找到了一份宁静,也激发了我重新拿起笔,尝试表达内心的冲动。

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我一直认为,好的教材应该能够点燃学习者的兴趣,而不是将其淹没在繁杂的知识点中。这本书在这方面做得尤为出色。我原本对大学语文这门课程并没有抱太大的期待,总觉得无非是些背诵和分析,枯燥乏味。然而,当我翻开这本《大学语文》时,我的看法立刻被颠覆了。作者的叙述方式非常具有亲和力,仿佛是一位经验丰富的老师,在和我们娓娓道来。他对每个文本的解读,都充满了人情味,能够将那些看似遥不可及的文学作品,拉近到我们的生活。我尤其喜欢其中关于“情感表达”的探讨,它不仅仅局限于文学作品中的情感,更是引导我们去发现和理解日常生活中的情感。读到某些片段时,我甚至会忍不住笑出声来,或者产生一种强烈的共鸣。这种情感的连接,是任何死板的理论都无法比拟的。书中还包含了一些非常具有启发性的思考题,它们不是简单地考察记忆,而是鼓励我们去独立思考,去形成自己的观点。这种互动式的学习体验,让我觉得学习不再是被动的接受,而是主动的探索。可以说,这本书成功地将“大学语文”这门课程,从一项任务,变成了一种享受。

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作为一名对阅读有着极高要求的人,我一直深信,文字的力量在于其能够唤醒我们内心深处的共鸣,激发我们对美好事物的向往。《大学语文》这本书,无疑做到了这一点。它并非一本单纯的教科书,更像是一位知心的朋友,一位睿智的长者,在娓娓道来。我尤其喜欢书中对叙事技巧的剖析,它不仅仅是告诉你“如何写”,更是让你理解“为何这样写”能打动人。作者在讲解时,常常会举出一些非常贴切的例子,有些是大家耳熟能详的经典,有些则是意想不到的冷门佳作,但都恰到好处地阐释了其观点。我发现,通过对这些文本的细致品读,我对于“讲故事”这件事有了更深的理解,也更加懂得如何去欣赏一个好的故事。书中还有一些关于“修辞手法”的讲解,并没有流于形式,而是深入浅出地揭示了这些手法如何服务于情感的表达和思想的传递。读完之后,我感觉自己对于文字的感知力得到了极大的提升,也更加能够体会到语言的微妙之处。它让我重新审视了“阅读”这件事,它不再是简单的信息获取,而是一种与作者灵魂对话的过程。

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