星云大师与你谈心

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出版者:山东画报出版社
作者:星云大师
出品人:
页数:192
译者:
出版时间:2009-8-1
价格:21.00元
装帧:平装
isbn号码:9787807138112
丛书系列:
图书标签:
  • 星云大师
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具体描述

星云大师与你谈心,ISBN:9787807138112,作者:星云 口述,郑羽书 笔记

《古老文明的星辰轨迹:探寻失落的智慧与未来图景》 卷首语: 浩瀚宇宙,时间洪流,人类文明如同一颗微尘,在无垠的时空中闪烁、演变。我们追溯古老的足迹,试图从那些辉煌的断章残片中,窥见远去智者的洞察与对生命本质的终极叩问。本书并非对既往哲思的简单复述,而是一场穿越时空的对话,一次对人类精神疆域的深度拓荒。我们将剥开历史的迷雾,重构那些被时间侵蚀的知识体系,探寻文明兴衰背后的恒定规律,并以古老智慧为参照,审视我们身处的现代困境与未来的无限可能。 第一部:失落的文明图谱 本部分聚焦于地球上那些曾经璀璨夺目,却最终归于沉寂的伟大文明。我们不满足于考古学上的物质发现,而是深入挖掘其精神内核与世界观的构建。 第一章:尼罗河畔的永恒之思——古埃及的宇宙秩序观 埃及文明的魅力在于其对“玛特”(Ma'at,宇宙和谐、真理与秩序)的极致追求。本书将详细解析埃及的创世神话,特别是阿图姆(Atum)与九柱神(Ennead)的演化体系,如何构建了一个稳定且可预测的宇宙模型。我们将探讨祭司阶层如何通过天文观测、数学测绘和复杂的宗教仪式,来维系这种秩序,并分析这种对永恒与重复的执着,如何在后世的文化传播中留下印记。重点关注《亡灵书》中对来世审判的描绘,揭示古埃及人对生命轮回与道德责任的深刻理解,这不仅是宗教,更是一种社会治理的蓝图。 第二章:两河流域的楔形密码——苏美尔的城市契约与法律精神 美索不达米亚平原,人类最早的城市群落诞生之地。苏美尔、阿卡德、巴比伦,这些名字承载着人类对规范化生存的最初尝试。我们将细致剖析《汉谟拉比法典》的结构,探究其“以眼还眼”原则背后的社会正义观,以及这种早期法律体系如何平衡神权与王权。通过解读楔形文字泥板上的商业记录、文学作品(如《吉尔伽美什史诗》),我们可以看到早期人类面对命运无常、追求不朽的挣扎,以及对人与神、人与人之间契约精神的早期确立。 第三章:印度河流域的寂静沉思——哈拉帕的城市规划与心灵图景 相比于埃及和美索不达米亚的宏大纪念碑,印度河流域文明(如摩亨佐-达罗和哈拉帕)以其高度发达的城市规划和似乎更内敛的精神气质著称。本书将对比其标准化砖块、复杂的排水系统,推测其社会组织模式可能并不依赖于集权的君主制,而可能是一种更注重公共福祉和环境适应的社会结构。我们猜测,这种文明的“失落”,或许并非毁灭,而是一次彻底的文化转向,为后来的吠陀文化奠定了某种潜意识的基础。 第四章:克里特与迈锡尼的海洋回响——爱琴文明的贸易网络与英雄叙事 爱琴海文明是希腊文明的前奏。米诺斯文明的宫殿艺术、线性文字A的未解之谜,以及迈锡尼的军事化城邦结构,共同构建了一个复杂的海上贸易与权力生态。我们将分析米诺斯文明对自然元素的崇拜,与迈锡尼时代荷马史诗中英雄主义和家族荣誉的兴起之间的张力,探讨地中海区域早期文明如何通过资源流动与文化碰撞,塑造了西方叙事的原型。 第二部:古代智慧的核心命题 在考察了不同文明的表象之后,本部分深入挖掘这些古代体系中关于人性和宇宙的共同关注点。 第五章:时间观的对立统一:循环与线性 这是古代思想中的一个核心矛盾。东方文明(如印度教和佛教的早期思想)倾向于接受宏大的宇宙时间循环观(劫、轮),认为个体生命是无尽轮回的一部分。而西方(受亚伯拉罕诸教影响)则更强调时间的线性发展,有明确的开端与终结。本书将对比这两种时间观对个体行为、历史意义和终极解脱方式的影响,探讨现代科学的“熵增”概念如何与古代的循环论产生奇妙的共鸣。 第六章:知识的阶层化与口述传统 在印刷术出现之前,知识的传播是高度仪式化和阶层化的。本章将分析祭司、智者、萨满等群体在维护社会稳定和传承核心知识中的作用。我们将研究口述传统的强大记忆机制,以及书写文字的出现如何重塑了认知模式——从依赖集体记忆转向依赖外部存储。这种知识的权力结构,如何影响了不同文明的创新速度和内部流动性。 第七章:自然力的拟人化与伦理构建 古代文明通过对自然现象(河流、山脉、星体)的拟人化,构建了早期伦理体系。洪水、干旱、日食不再是随机事件,而是神祇意志的体现。这种“神圣自然观”要求人类必须以特定的方式与环境互动。我们将分析这种宇宙观如何催生了早期的生态伦理,以及现代科学对自然界的“去魅化”过程,对人类社会伦理基础造成的冲击。 第三部:未来的回声——古今对话 本书的收官部分,旨在将古代智慧的深层结构应用于当代挑战。 第八章:现代性的孤独与古代的社群 现代社会推崇个体自主性,但同时也面临着原子化与精神疏离的困境。我们回溯苏美尔的城邦、印度的氏族,分析古代社群在提供归属感和共同目标方面的有效性。这不是简单的复古,而是探讨如何在保持现代自由的同时,重新构建有意义的、跨代的社群连接点。 第九章:对“进步”观念的反思 古代文明的衰亡,无不伴随着某种形式的停滞或转向。我们必须质疑现代社会对“科技进步即是人类进步”这一线性信念的盲从。通过审视玛雅文明的数学成就与其社会崩溃的并存,以及罗马帝国在工程学上的卓越与道德基础的腐蚀,本书提出:真正的进步,也许在于内在精神的完善,而非外在技术的堆砌。 第十章:遗忘的教训与未来的基石 文明的兴衰如同潮汐,其规律深藏于人类集体无意识之中。我们总结了古代文明在资源管理、权力制衡和应对气候变化等方面的经验与教训。本书的最终目标是提供一种历史的纵深感——认识到我们并非历史的终点,而是漫长星辰轨迹中的一个瞬间。唯有理解我们从何处来,才能更清醒地规划我们将往何处去,为人类文明的下一轮辉煌,奠定更具韧性的精神基石。 结语: 星辰依旧,文明更迭。本书邀请读者,放下对当下即时满足的执着,抬眼望向那古老的星空,倾听来自远古智者的低语,在历史的广阔视野中,找到安顿自我与照亮未来的勇气与智慧。

作者简介

星云大师,江苏江都人,1927年生,为禅门临济宗第48代传人。12岁于宜兴大觉寺礼志开上人出家,1947年焦山佛学院毕业,1949年赴台,担任《人生杂志》主编、台湾佛教讲习会教务主任;1953年任宜兰念佛会导师;1957年于台北创办佛教文化服务处;1962年建设寿山寺,创办寿山佛学院,1967年创建佛光山;1985年,创建国际佛光会。

大师一生致力弘扬“人间佛教”,树立“以文化弘扬佛法,以教育培养人才,以慈善福利社会,以共修净化人心”的宗旨。致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业发展。先后在世界各地创建二百余所道场,如西来、南天、南华等寺,分别为北美、澳洲、非洲第一大佛寺。目前已有来自世界各地之出家弟子千余人;世界各地的佛光协会有一百七十多个,下属分会有三千多个,全球信众近千万。又创办美术馆18所、图书馆26所、出版社4所、书局12所,以及中华学校50余所暨智光商工、普门高中、均头中小学等,先后在美国洛杉矶、中国台湾、澳洲悉尼等地创办西来、佛光、南华及南天等四所大学。于1970年起,相继成立育幼院、佛光精含、慈悲基金会,设立云水医院、佛光诊所等,协助政府开办老人公寓,为大陆捐建佛光中、小学和佛光医院数十所等等。创办《佛光学报》《人间福报》等报纸期刊,创立“人间卫视”等。

星云大师在广泛参与社会活动之余仍笔耕不辍,撰有《释迦牟尼佛传》《星云大师讲演集》《佛教丛书》《佛光教科书》《往事百语》《佛光祈愿文》《迷悟之间》《当代人心思潮》《人间佛教系列》《人间佛教语录》等,并翻译成英、日、德、法、西、韩、泰、葡等10余种语言,流通世界各地。

郑羽书,天秤座,资深媒体人,作家,巨龙文化公司创意总监,国际佛光会文化传播委员会主委,国际佛光会檀讲师(BLIA)。

1988年追随星云大师学佛,悠游于佛法生活中,并为国际佛光会执行“把心找回来”活动,启动台湾民间的心灵改造。

著有小说、报道、杂文等共二十多本书,几乎涉猎大众传播所有领域,曾主编月刊、双周刊、周刊、报纸,主持广播节目,制作电视节目、电影。担任中广流行网主持人、大连人民广播电台主持人,尤以“千禧之爱一HIGH,女人!”节目深入百姓心中。擅长以平易近人的文字书写,写小说坚持要能感动自己才能感动读者,写报道坚持记录社会演变的历史原貌,写杂文与小品坚持生活的原味。

最得意的事是,卖了两栋房子取得台湾故宫博物院的信任,制作故宫珍藏之释家类经典,让国宝原样再现,限量流通于民间,至今仍是释家类经典印行中最具庄严与尊贵的珍藏版。

目录信息

师父序/星云师父的大智慧我知道/郑羽书“话”说这殊胜的“缘”/赵翠慧三序因缘/郑羽书辑一 人间关系的开始 得意与失意 寻得人间好时节 把“理”收起,“道”在当下 “禅”与“禅悟” 娘言·良缘 恒以惭愧水,洗涤懈怠心 “生活”比“生死”重要 人间修行苦 竹焚不毁节人,不变随缘 “大”与“小”之间 庄子的斗鸡哲学 三界唯心·万法唯识 学“讲话”,更要学“不讲话” “圆”的世界 “水”的哲学辑二 石之五训 妄想摧残人心 常低头方能得 实力为立身之根本 无所住而生其心 以智慧替代情绪 至乐无乐 至誉无誉 二十四把茶壶 荣誉就像玩具,只能玩玩 师父啊,猴子跑了! 持身不可太皎洁,处事不可太分明 佛观一粒米,大如须弥山 自疑不信人,自信不疑人 心常随人,人莫随心 鹿野苑的天空
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本《星云大师与你谈心》,单看书名,就足以勾起我无限的遐想。它不像是一本刻板的说教书,更像是一场跨越时空的心灵对话。我试着想象,星云大师以他一贯的慈悲与智慧,缓缓地道出对人生的洞见,对众生的关怀。我期待着,在这本书中,能够找到那些一直以来困扰我的问题的答案,那些关于成长、关于爱、关于烦恼的解答。我知道,生活的道路上总会有坎坷,会有失落,但若能有人引路,指点迷津,便能少走许多弯路。这本书,对我而言,便承载了这样的期许。它是我在迷雾中寻觅灯塔的希望,是我在喧嚣中渴求宁静的港湾。我希望,通过阅读这本书,能够洗涤我内心的尘埃,让我的心灵得到升华,让我的生活更加 bright and meaningful。

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初次接触到《星云大师与你谈心》这本书,就有一种别样的感觉。它没有那些晦涩难懂的学术术语,也没有故弄玄虚的哲理说教。书名本身就充满了暖意,仿佛是一位和蔼可亲的长辈,正准备与你进行一场掏心窝子的对话。我能想象,在翻开书页的那一刻,便能感受到一股平和而包容的力量。我期待着,书中所蕴含的智慧,能够像 gentle breeze,拂去我内心的烦恼,带来宁静与 clarity。在现代社会,我们常常被 fast-paced life and constant demands 压得喘不过气,很容易迷失方向,forgot the essence of happiness。这本书,在我看来,是一份珍贵的礼物,它提醒我们,在忙碌之余,停下脚步,倾听内心的声音,寻找 life's true meaning。我渴望从中学习到,如何 cultivating inner peace,如何面对 adversity with courage,以及如何 treat others with kindness and compassion。

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《星云大师与你谈心》,这个书名瞬间击中了我的内心。我总觉得,在快节奏的生活中,我们越来越缺乏与自己、与他人的深度交流。许多时候,我们被各种琐事裹挟,被外界的声音干扰,渐渐地,连自己内心的声音都听不清了。所以,当看到这本书时,我immediately felt a sense of resonance。我期待着,星云大师能够像一位 wise elder,用他饱经风霜的智慧,和我进行一场真诚的对话。我希望,在这本书中,能找到那些关于如何与人相处,如何处理复杂的情感,如何在困境中保持乐观的 practical guidance。我不期望它能一夜之间解决我所有的问题,但我相信,它一定能为我提供一个新的视角,一种新的思考方式,让我在面对生活的起起伏伏时,能够更加 from the composure and resilience。

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在众多书籍中,《星云大师与你谈心》这个名字,以一种独特的方式吸引了我。它没有华丽的辞藻,没有故弄玄虚的标题,只有一种朴实而真诚的邀请。我脑海中浮现出,一位慈祥的长者,端坐在蒲团之上,微笑着,准备倾听你的烦恼,分享他的智慧。这种感觉,就像是在寒冷的冬日里,得到了一杯热茶,温暖而慰藉。我渴望在这本书中,找到一些关于生命本质的思考,关于如何让自己的内心更加 from the peaceful and fulfilling。生活中有太多的不确定,太多的烦恼,而这本书,仿佛就是那盏指引我方向的明灯,它告诉我,即使身处困境,也能找到内心的宁静。我期待着,通过阅读这本书,能够学习到更 from the profound understanding of human nature,以及如何 cultivated a more compassionate and understanding heart。

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在忙碌的生活缝隙中,偶尔会感到一阵难以言喻的迷茫,那些不期而至的困惑,像是漂浮在夜空中的尘埃,遮蔽了原本清晰的星光。我常常在深夜里,捧着一杯温热的茶,思索着生命的意义,人生的方向,以及那些藏在心底深处的焦虑。就在这时,我翻开了《星云大师与你谈心》。虽然我尚未深入翻阅书中的每一页,但仅仅是书名,就给予了我一种莫名的力量。它传递出一种亲切的邀请,仿佛一位慈祥的长者,愿意倾听你的烦恼,用智慧的甘霖,滋润你干涸的心灵。我期待着,在这本书中,能找到化解内心纠结的钥匙,学习如何以更平和、更豁达的心态去面对生活中的种种挑战。我希望能从中获得启示,不仅仅是对人生哲理的理解,更希望能够转化为实际的行动,让我的生活少一些 the pressure,多一些 from the contentment。这本书,对我而言,不只是一本读物,更像是一位朋友,一位导师,将在我人生旅途中,给予我无尽的 guidance and encouragement。

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【随手翻】 阴阳路上无老少,不因为年轻就一定拥有漫长的美好未来,最美好的是当下、现在与你身边的人、事、物。 人的心量有多大、成就就有多大。 春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。 人之所以不会进步,就是将自己视野的界限,误认为是世界的界限,我一直警惕自己。 取人之直,疏其谄曲。取人之朴,疏其奢侈。取人之宽,疏其狭隘。取人之敏,疏其懒惰。取人之辨,疏其迷糊。取人之信,疏其虔偶。 一只掩着眼睛,一只捂着耳朵,一只捂着嘴,这三只猴子不正暗示我们不当看的不看,不当听的不听,不当说的不说,就可祛除我们内心被贪嗔痴所覆盖。 人不能有棱角,要圆融、圆满、圆转,则无事不成。

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一招牌从左到右上书“吃小和尚”,好冷啊…… @深圳大學城圖書館 2010-07-11~2010-10-07

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初读觉得是心灵鸡汤,重读每个字都醍醐灌顶。

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看不懂!

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一招牌从左到右上书“吃小和尚”,好冷啊…… @深圳大學城圖書館 2010-07-11~2010-10-07

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