马克思宗教批判思想研究及其当代意义

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出版者:
作者:刘丽
出品人:
页数:218
译者:
出版时间:2009-8
价格:16.00元
装帧:
isbn号码:9787807524304
丛书系列:
图书标签:
  • 马克思·专题8·宗教
  • 马克思主义
  • 宗教批判
  • 马克思主义哲学
  • 宗教研究
  • 意识形态
  • 历史唯物主义
  • 当代价值
  • 理论研究
  • 哲学史
  • 社会批判
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具体描述

马克思宗教批判发生于一百多年前,其理论与当代世界是否还存在着联系?他的宗教批判对于当今社会是否仍有意义?对这些问题的疑惑引发了《马克思宗教批判思想研究及其当代意义》的写作动机。一方面,不可否认,当代世界仍被某种“宗教”、“神话”所包围,虽然现在“宗教”与“神话”的形式已有所改变,但其根本与基础并未完全动摇。在马克思所处的时代,基督教统治着欧洲,而现今某些权威宗教仍然施展其魔力愚弄着无知的民众。

约翰·霍布斯的政治哲学与现代国家构建:基于《利维坦》的深度解析 图书简介 本书旨在对十七世纪英国思想家托马斯·霍布斯(Thomas Hobbes)的政治哲学进行一次全面而深入的系统梳理与批判性考察,重点聚焦于其代表作《利维坦》(Leviathan)所构建的理论体系及其对现代国家构建的深远影响。本书突破了传统上将霍布斯简单标签化为“绝对主义”思想家的局限,力求揭示其理论内部的内在逻辑、方法论基础以及其思想在当代政治哲学语境中的复杂生命力与争议点。 第一部分:方法论的奠基与人类学的重塑 本书首先追溯了霍布斯思想的源头,探讨他如何将自然科学,特别是伽利略的机械论宇宙观,引入政治哲学领域。霍布斯试图建立一种“几何学方式”的政治学,即从最基本、不可还原的公理(如运动、欲望、恐惧)出发,通过逻辑推演构建整个政治秩序。 1. 机械论的人性论基础: 我们详细分析了霍布斯对人类心智与欲望的机械论描绘。人的本质被简化为追求自我保存(conatus)的永恒运动。这种以“自然状态”为逻辑起点的考察,并非历史性的描述,而是对人性中内在冲突潜能的理性抽象。书中着重辨析了“自然权利”(Jus Naturale,即每个人有权使用一切手段保护自己的生命)与“自然法”(Lex Naturalis,理性指引的生存法则)之间的张力与转化机制。 2. 恐惧与理性驱动的契约: 本部分深入剖析了“自然状态”(Bellum omnium contra omnes,一切人反对一切人的战争)作为理论起点的重要性。这种状态并非仅是混乱的代名词,更是促使理性主体做出政治抉择的根本动力。我们探讨了社会契约的逻辑结构:为了逃避死亡的恐惧,理性个体如何通过“让渡权利”的方式,共同建立一个超越个体的权威——主权者。这一让渡是不可撤销的,是构建秩序的唯一路径。 第二部分:主权理论的逻辑结构与边界 《利维坦》的核心在于对绝对主权(Sovereignty)的论证。本书将主权理论拆解为几个关键维度进行细致审视。 1. 主权的不可分割性与绝对性: 我们论证了霍布斯为何坚决反对分权,认为主权必须是统一、绝对且不受约束的。这种绝对性体现在立法权、司法权、行政权以及意识形态控制权(任命神职人员、审查学说)的完整性上。书中详细分析了主权者的权力来源(非上帝授予,而是人民契约的授予),以及其权力的行使限制——尽管主权者本身不受法律约束,但其权威的根本目标始终是维护臣民的和平与安全。一旦主权者无法有效保护臣民,契约即告瓦解,社会将倒退回自然状态。 2. 法律与强制力的关系: 霍布斯认为“法律即主权者的命令”。本书阐释了强制力(Coercion)在法律体系中的核心地位。没有强制力的保证,自然法仅是空谈。我们详细比较了霍布斯对“市民法”(Civil Law)和“自然法”的界定,以及两者在等级和适用范围上的区别,指出市民法是自然法在特定共同体中的具体化和工具化体现。 3. 宗教与政治的融合: 霍布斯对教会和国家关系的看法极具颠覆性。他主张“教会是国家的一部分”,宗教信仰必须服从于世俗主权者的裁决,以避免历史上基于宗教分歧引发的内战。本书批判性地探讨了霍布斯如何通过《利维坦》中对《圣经》的个人解释权,将宗教权力彻底收归君主,确保政治权威的唯一性。 第三部分:霍布斯思想的争议与现代回响 霍布斯的理论并非没有内在矛盾,其对自由的限制与对和平的追求构成了永恒的张力。 1. 自由的界定与局限: 霍布斯对“自由”的定义是消极的、基于“法律的沉默”——即主权者未禁止的领域。本书分析了这种“被允许的自由”与古典自由主义对个人自治权利的诉求之间的根本差异。我们探讨了臣民在何种情况下拥有反抗的权利,以及这种反抗的理论边界——只有在主权者明确威胁到生命安全时,个人“自然权利”的让渡才可能失效。 2. 对共和主义与自由主义的回应: 本书将霍布斯置于与马基雅维利、洛克和后来的卢梭的对话之中。我们着重比较了霍布斯对“混合政体”的拒绝与洛克对有限政府的倡导之间的分野,分析了霍布斯理论对早期宪政思想的“反向激发”作用——正是因为霍布斯对绝对权力的强力论证,才迫使后来的自由主义者更精细地设计权力制衡机制。 3. 当代困境中的霍布斯遗产: 最后,本书将霍布斯的理论应用于当代问题,包括全球治理的困境(缺乏世界主权者的“国际自然状态”)、国家安全与公民自由之间的权衡、以及技术发展对个人自主性构成的潜在威胁。我们认为,理解霍布斯对于“秩序的脆弱性”的深刻洞察,对于分析当今极端主义和政治极化背景下的社会治理挑战,依然具有强大的理论穿透力。 本书基于对《利维坦》多版本文本的细致比对,结合十七世纪英国政治史背景,旨在为政治理论研究者、法学学者以及对政治秩序本质感兴趣的读者,提供一个既扎实严谨又充满批判性思辨深度的研究范本。

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读后感

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用户评价

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《马克思宗教批判思想研究及其当代意义》——这个书名在我眼中,不仅仅是一本学术著作的标签,更像是通往理解现代社会复杂性的地图。我常常在思考,为什么在物质生活极大丰富的今天,人们依然会对某些超验的、非理性的事物产生如此强的依恋?马克思对宗教的批判,我认为,并非是对信仰本身的否定,而是对宗教在特定社会结构中被扭曲、被滥用的现象的揭示。这本书的名字暗示着,它将带领我们深入马克思的思维世界,去探究他究竟是如何一步步构建起他对宗教的批判理论的,这个过程本身就充满了智识的挑战。我期待书中能够详细梳理马克思思想的演变过程,比如他早期深受青年黑格尔派影响时对宗教的看法,以及后来在形成唯物史观后,其宗教观发生了怎样的转变。更重要的是,“当代意义”这几个字,让我对这本书充满了期待。我们现在面对的“精神危机”,与马克思时代是否有共通之处?他曾经提出的“批判的武器”能否依然有效地“武器化”我们的批判意识?我希望这本书能提供一些启发性的思考,让我们不再是被动地接受某种“意义”,而是主动地去追寻和构建。

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我一直觉得,要理解马克思主义的社会批判逻辑,就不能忽略他对宗教的犀利洞察。这本书的名字《马克思宗教批判思想研究及其当代意义》正好触及了我一直以来对这个话题的困惑和好奇。我倾向于认为,马克思的宗教批判,并非是出于一种无神论的立场要去消灭宗教,而是从一个更深层次的社会经济分析出发,去揭示宗教现象背后所掩盖的权力关系和经济基础。这本书,我想,会详细阐述马克思如何将宗教视为社会现实的反映,如何分析宗教的意识形态功能,以及它如何服务于统治阶级的利益。我特别期待书中能够深入探讨马克思关于“宗教是人民的鸦片”的论断,并进一步追问,在当今这个多元化、后现代的社会语境下,这种“鸦片”是否以新的形式存在,又以怎样的面貌出现?“当代意义”的副标题,无疑是对读者提出的一个重要命题:马克思的这套批判工具,是否依然具有现实的穿透力,能否帮助我们辨识和抵抗新的意识形态操纵?我希望书中能够提供一些具体的分析视角,引导我去理解那些看似无害的社会现象背后可能存在的深刻的利益关联。

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这本书的名字《马克思宗教批判思想研究及其当代意义》光听起来就很有分量,让人联想到深邃的哲学思辨和严肃的社会分析。我最近对一些关于意识形态和人类社会结构的著作产生了浓厚的兴趣,马克思的理论无疑是绕不开的重镇。虽然我还没有读过这本书,但仅仅从书名,我就能想象出其中可能蕴含的丰富内容。首先,我对马克思对宗教的批判性视角非常好奇。我们都知道,宗教在人类历史和社会生活中扮演了极其复杂的角色,既能带来精神慰藉和社群凝聚力,也可能成为压迫和剥削的工具。马克思的批判,我猜想,会从经济基础、阶级关系的角度切入,揭示宗教如何可能被用作“人民的鸦片”,为现存的统治秩序辩护。我会期待书中能详细阐述马克思的这一核心论点,比如他对宗教的异化、意识形态功能的分析,以及他如何将其与资本主义的生产方式和阶级斗争联系起来。当然,名字中“研究”二字也暗示了这并非简单地重复马克思的观点,而是对他的思想进行了深入的梳理、辨析,甚至可能与后来的学者进行了对话,这更是激发了我的阅读期待。

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读到《马克思宗教批判思想研究及其当代意义》这个书名,我脑海中立刻浮现出马克思在《黑格尔法哲学批判导论》等著作中那些振聋发聩的论述。我一直觉得,理解马克思的思想,尤其是在理解其社会批判理论方面,宗教批判是一个不可或缺的切入点。这本书的题目承诺了对这一领域的深度挖掘,这让我十分兴奋。我尤其关注“当代意义”这个部分,因为马克思主义的生命力恰恰在于它能否回应我们当下所面临的挑战。在信息爆炸、消费主义泛滥、社会不平等日益凸显的今天,宗教及其变体(比如某种意义上的“文化崇拜”或“消费主义信仰”)是否依然扮演着类似“鸦片”的角色?马克思的批判框架是否依然能有效地揭示隐藏在这些现象背后的权力结构和社会机制?我期待书中能够提供具体的案例分析,将马克思抽象的理论与我们身边的现实紧密联系起来,帮助读者从更宏观、更深刻的角度审视当下社会的种种困境。我对书中关于宗教的“解放”潜能的探讨也抱有浓厚兴趣,毕竟马克思也曾指出宗教是“一个受苦受难者的叹息”,是“没有灵魂的制度的灵魂”,这其中蕴含着一种辩证的张力,值得细细品味。

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《马克思宗教批判思想研究及其当代意义》这个书名,让我立刻联想到了那个深刻而又充满争议的思想家,马克思。我一直认为,马克思对宗教的批判,是其宏大社会理论体系中一个非常关键的组成部分,它不仅揭示了意识形态的功能,也触及了人类存在的异化问题。这本书的题目,恰恰承诺了对这一复杂议题的深入探索,这让我产生了强烈的阅读欲望。我尤其关注“研究”二字,它暗示着这本书并非简单地复述马克思的观点,而是对其思想进行了细致的梳理、分析,甚至可能将其置于一个更广阔的学术史语境中进行审视。我期待书中能够展现马克思宗教批判思想的逻辑演进,例如,他如何从早期对宗教的哲学批判,发展到后期将其视为经济基础的产物。更让我感兴趣的是“当代意义”这个部分。在信息时代,在消费文化盛行的当下,宗教是否依然是“人民的鸦片”?或者说,是否存在着新的“精神鸦片”?马克思的批判理论,能否帮助我们看穿这些表象,理解隐藏在社会现象背后的权力运作?我希望这本书能够提供一种批判性的视角,帮助我更深刻地理解我们所处的时代,以及在其中个体所面临的挑战。

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挺学术,但也说得很清楚很基本,需要认真看。可惜我为了交差,三小时看完,外加一感想。。

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挺学术,但也说得很清楚很基本,需要认真看。可惜我为了交差,三小时看完,外加一感想。。

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糟糕的一年,以看一本糟糕的书籍结束。

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挺学术,但也说得很清楚很基本,需要认真看。可惜我为了交差,三小时看完,外加一感想。。

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