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发表于2025-02-16
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"深渊总是有底的,神的高度却是无限的"
评分记下了封底的这句话:在悔改中找到生命的方向,在困苦中继续等候与盼望,学习顺服和谦卑,学习忠诚与坚忍,在工作和服事中,在团契和敬拜中,享受从天而来的快乐和喜乐。
评分恒久而专一的顺服;从悔改开始,从颂扬结束。信主历程不也是这样吗❤
评分毕德生当得上牧师中的牧师
评分毕德生当得上牧师中的牧师
毕德生(Eugene Peterson)
生于1932年,是加拿大维真学院(Regent College)灵修神学教授,与傅士德牧师〈Richard J. Foster〉并列北美两大具影响力的灵修作家,有“牧者中的牧者”之称。
1978年起,他一边牧会,也一边开始写作。他认为牧养和写作是同一件事:都是借着祈祷、倾听,来发现上帝在人群中的作为。他的写作即是牧养众人;而他牧养教会时,也好似在写一本书。他的文笔内敛有力,深刻真挚而又能发人省思。
毕德生的主要作品有:《信息本圣经》、《天路客的行囊》、《与马同跑》、《全备关怀的牧养之道》 《返璞归真的牧养艺术》《建造生命的牧养真谛》《追寻呼召的探索之旅》。
诗篇是圣经中最吸引人的篇章之一。诗篇120-134,被誉为“上行之诗”,是昔日希伯来天路客走向朝圣之地耶路撒冷的行路之诗。这古老的诗篇,在著名牧者和作家毕德生缓慢的、富想象力的、虔诚的、顺服的祷读中,呈现出前所未见的丰富主题与意涵:在悔改中找到生命的方向,在困苦中继续等候与盼望,学习顺服和谦卑,学习忠诚与坚忍,在工作和服事中,在团契和敬拜中,享受从天而来的快乐和喜乐。
这古老的诗篇,也在这个瞬息万变的世代折射出其现世意义:帮助我们这些今日做门徒的,应对各种世俗的诱惑和挑战,努力地朝着标杆前进;帮助我们谨记在世上我们仅仅是“客旅”,我们不能只是满足于做信仰的观光客,而要成为天路客,恒久专一地朝着圣经指引的的方向跋涉。
就像尼采说的,“唯有恒久专一的顺服,才能产生让生命值得活下去的东西”。
本书21世纪门徒生活不可或缺的灵性地图。
作者:刘平 圣经中的诗篇是古希伯来人对文明的贡献之一,是人类文学中的瑰宝。心细的读者在阅读诗篇的时候,会发现其中的第120-134篇独具一格,均附有小标题“上行之诗”(A Song of Ascents),形成相对独立完整的一部诗集。 对于“上行之诗”的缘起,自古以来众说纷纭。但...
评分‘人生若只如初见’大概是不太可能的,否则纳兰性德也不用深有感触的写下《木兰词》。 人的本性中有意无意的健忘,加上漫长岁月的蹉跎,自然是‘故人心易变’。 我不由想到了信仰。 ‘人生若只如初见’,专一自然不成问题。 可是放到时间这个长轴里面,就有了问题。 所以‘恒...
评分圣凯瑟琳:“所有通向天国的道路就是天国,因为耶稣基督说过:‘我是道路’”。 通往天国的“天国” —— 读《天路客的行囊》 最初是因为看到推荐毕德生作品的人中有我所喜爱的巴刻,所以一口气就买了他写的三本书,而《天路客的行囊》...
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