在本书中,一行禅师以他的亲身体证,提出了有别于虚无论和灵魂永生的生命哲学:死亡不是句点,透过深观修持的体悟,你会发现超越死亡的秘密——死亡这件事并不存在,就好像云承继了大海、河川以及太阳的高温,而雨又承继了云,事物永远在延续着。事物的消失只不过意味着另一种形式的呈现。生、死、来、去只是我们制造出来的概念,而这些幻象就是我们苦难的源头。一旦洞察万事万物皆是不生不灭,无来无去,无同无异,无存在无不存在,体认到自己无法被摧毁,我们就能“重生般”地享受和欣赏人生了。
一行禅师(Thich Nhat Hanh),1926年出生于越南中部的广治省。16岁出家,23岁受具足戒。1962年前往美国普林斯顿大学钻研比较宗教,越战期间返乡从事和平运动。后旅居法国,长期从事难民救援工作,并于法国、美国与德国成立多所正念禅修中心及寺院。1982年,在法国南部建立梅村禅修中心(Plum Village),并赴世界各地弘法。迄今已有上百本著作风行于世,为当今世界最负盛名的佛教领袖之一。
“我的法是指向月亮的手指,但不要把我的手指当成月亮“ 以前在看《道德经》的一些集注时,看到过这句话。但这句话在这本书重现时,才真正结结实实地让我心中一动。知识不等于智慧,这个道理近年来我也越发感受得真实。知识,是指向月亮的那个手指。它通过抽象的概念协助我们...
评分我不会虚言妄祚 我怕死 但是并不是因为舍不得这人世繁华 而是我有很多人没来得及好好去爱 我亲爱的家人 我的朋友们 你们都是我勇敢 前进的动力 让我在任何时候都不会放弃自己 外婆的去世是我顿悟另一种生活的契机 皈依最初的平静和安然 不再奢求 挣扎 索取 佛说 度人先度...
评分老实说来我不曾问过自己怕不怕死,我只是以为自己不怕,然而怕死是人的一种常态,说句戏娱的话,因为怕死,产生的各种产业,为经济发展贡献了一个相当可观的比例。怕死,最直接原因是来自有和无,生是有,死是无,我们都喜欢拥有,而害怕失去后的空无,所以,古往今来,多少英...
评分本书方便法大于了义法,都是用比喻来诠释道理和真相,但一行法师的讲述足够唯美和生动,更容易让人理解。关于究竟,要认识到,不生不灭的本性(实相)只能靠我们自己去实践,方能如人饮水冷暖自知。所有的文字都是一根手指,需要我们顺着手指所指的方向,才能看到月亮。当然,如...
评分今早上三点多醒来,然后就睡不着了,翻开手边的这本书便读了起来,在安静的时候读这样的书更容易引人思考,或许就是大师所说的在修持吧。 读完的最大的印象便是人不生亦不灭,世上万物皆会互相转换。云者雨也水之所聚,云化为雨,雨浇灌了草地,草被牛吃掉,挤出来的是奶,...
佛教书籍,不评价~~~
评分原来的时候我也相信一点术数,或者星座,可是现在我确定地,坚决不信那些了,可是好多时候我还是要去找手指,还是摆脱不了方法论
评分四星半。矫情的说,是某天睡着睡着,又梦到生与死的命题。依然困惑,依然纠结,依然想不清楚想不明白。于是决定找一本关于死亡的书来看。一行禅师的这本书,简单浅显。我很喜欢里面关于云朵,雨滴的描述,让人觉得感动和温暖。道理本身并没有很深奥,只是人一旦有了欲望,就容易迷失在里面。会有放不下,也会有舍不得。看到很多文字的时候,产生了很深很重的代入感。好像离别什么的,马上就会发生在自己身上。于是看着看着,眼泪就掉下来了。可是即使现在,也还是会舍不得。如果有一天,真的一定要离别,我想我还是会泪雨滂沱的想念您。哪怕隔着时间和空间。
评分不要被标题吓着了,安猪推荐的,质量不错.
评分无常,只是真相的起点。
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