Le spectateur émancipé 在線電子書 圖書標籤: 藝術史&批評 藝術 美學 朗西埃 français Rancière,Jacques Jacques_Rancière JacquesRancière
發表於2024-12-23
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要闡明“政治的藝術”,首先要闡明“政治”。朗西埃認為治安(police)的邏輯是將身體(corps)放置在關係之中(公共/私人,可見/不可見,話語/噪音),這種治安秩序是對“明證性(évidence)”中的權力關係和感性被給予物(données sensibles)的預設,而政治(politique)是切斷治安秩序的實踐。在這種政治觀之下,政治的藝術品的內涵即是由中立化的切斷帶來的“體驗的民主化”(démocratisation de l’expérience)。Btw,朗西埃真是為數不多的簡單清晰的法國哲學傢,閱讀體驗非常舒適,甚至懷疑他受過英美哲學訓練
評分要闡明“政治的藝術”,首先要闡明“政治”。朗西埃認為治安(police)的邏輯是將身體(corps)放置在關係之中(公共/私人,可見/不可見,話語/噪音),這種治安秩序是對“明證性(évidence)”中的權力關係和感性被給予物(données sensibles)的預設,而政治(politique)是切斷治安秩序的實踐。在這種政治觀之下,政治的藝術品的內涵即是由中立化的切斷帶來的“體驗的民主化”(démocratisation de l’expérience)。Btw,朗西埃真是為數不多的簡單清晰的法國哲學傢,閱讀體驗非常舒適,甚至懷疑他受過英美哲學訓練
評分要闡明“政治的藝術”,首先要闡明“政治”。朗西埃認為治安(police)的邏輯是將身體(corps)放置在關係之中(公共/私人,可見/不可見,話語/噪音),這種治安秩序是對“明證性(évidence)”中的權力關係和感性被給予物(données sensibles)的預設,而政治(politique)是切斷治安秩序的實踐。在這種政治觀之下,政治的藝術品的內涵即是由中立化的切斷帶來的“體驗的民主化”(démocratisation de l’expérience)。Btw,朗西埃真是為數不多的簡單清晰的法國哲學傢,閱讀體驗非常舒適,甚至懷疑他受過英美哲學訓練
評分要闡明“政治的藝術”,首先要闡明“政治”。朗西埃認為治安(police)的邏輯是將身體(corps)放置在關係之中(公共/私人,可見/不可見,話語/噪音),這種治安秩序是對“明證性(évidence)”中的權力關係和感性被給予物(données sensibles)的預設,而政治(politique)是切斷治安秩序的實踐。在這種政治觀之下,政治的藝術品的內涵即是由中立化的切斷帶來的“體驗的民主化”(démocratisation de l’expérience)。Btw,朗西埃真是為數不多的簡單清晰的法國哲學傢,閱讀體驗非常舒適,甚至懷疑他受過英美哲學訓練
評分要闡明“政治的藝術”,首先要闡明“政治”。朗西埃認為治安(police)的邏輯是將身體(corps)放置在關係之中(公共/私人,可見/不可見,話語/噪音),這種治安秩序是對“明證性(évidence)”中的權力關係和感性被給予物(données sensibles)的預設,而政治(politique)是切斷治安秩序的實踐。在這種政治觀之下,政治的藝術品的內涵即是由中立化的切斷帶來的“體驗的民主化”(démocratisation de l’expérience)。Btw,朗西埃真是為數不多的簡單清晰的法國哲學傢,閱讀體驗非常舒適,甚至懷疑他受過英美哲學訓練
朗西埃在《政治艺术的悖论》(Les paradoxes de l’art politique)一文里区分了治安秩序(l’ordre de police)和政治,治安秩序是指身体应该归位于分配给他们的位置,该待在公共场合的待在公共场合,该待在私人空间的就待在那,看得见和看不见的地方有着严格的分配;而所谓的政...
評分朗西埃在《政治艺术的悖论》(Les paradoxes de l’art politique)一文里区分了治安秩序(l’ordre de police)和政治,治安秩序是指身体应该归位于分配给他们的位置,该待在公共场合的待在公共场合,该待在私人空间的就待在那,看得见和看不见的地方有着严格的分配;而所谓的政...
評分朗西埃在《政治艺术的悖论》(Les paradoxes de l’art politique)一文里区分了治安秩序(l’ordre de police)和政治,治安秩序是指身体应该归位于分配给他们的位置,该待在公共场合的待在公共场合,该待在私人空间的就待在那,看得见和看不见的地方有着严格的分配;而所谓的政...
評分朗西埃在《政治艺术的悖论》(Les paradoxes de l’art politique)一文里区分了治安秩序(l’ordre de police)和政治,治安秩序是指身体应该归位于分配给他们的位置,该待在公共场合的待在公共场合,该待在私人空间的就待在那,看得见和看不见的地方有着严格的分配;而所谓的政...
評分朗西埃在《政治艺术的悖论》(Les paradoxes de l’art politique)一文里区分了治安秩序(l’ordre de police)和政治,治安秩序是指身体应该归位于分配给他们的位置,该待在公共场合的待在公共场合,该待在私人空间的就待在那,看得见和看不见的地方有着严格的分配;而所谓的政...
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