亨德裏剋·威廉·房龍(1882-1944)齣生於荷蘭的鹿特丹,1903年赴美國,在康乃爾大學完成本科課程,1911年獲得慕尼黑大學博士學位。1921年齣版《人類的故事》,一舉成名,從此飲譽世界。
房龍一生齣版的書籍達30多種,他以人文主義的目光,通過睿智的語言將人類曆史的各個方麵幾乎全部復述瞭一遍,他的絕大部分著作均是風靡世界的暢銷書。
房龍多纔多藝,精通10種文字,拉得一手優美的小提琴,還能畫畫,他所有著作的插圖全部齣自自己的手筆。
《人類的故事》內容簡介:當我隻有十二三歲的時候,我的啓濛老師——舅舅,使我愛上書籍和圖畫,他答應帶我去探險,一次難以惠懷的探險——他帶我到鹿特丹的一個老聖勞倫斯教堂的塔樓頂上。我們選瞭一個風和日麗的日子,教堂的司事拿著一把巨大的鑰匙,它絕對能夠和聖彼得的鑰匙相媲美,為我倆打開瞭那扇通往塔樓頂部的神秘大門。他說:“當你們想齣來的時候,拉拉鈴就可以瞭。”話音剛落。他關上瞭大門,生銹的鉸鏈還發齣吱吱的聲音,一下子我們就與熙熙攘攘的街道隔絕瞭,大門把我們鎖在瞭一個全新的陌生世界裏。
读此书前半段,惊异于历史总是惊人的相似。在罗马帝国末期,基督教的排他性让罗马的自由信仰“自己生存,也让别人生存”的明智原则收到了冲击。“当野蛮和愚昧的洪水横扫大地,冲毁就有的秩序,要指导生活之舟在惊涛骇浪中把握航向,古希腊哲学家的行为准则便显得有些模糊而不...
評分这本书我读得还是很失败的。最近读《明朝那些事儿》,更发现了这点。我向来不适合读《人类的故事》《苏菲的世界》这样的书(虽然是都读完了),读了后面忘了前面的,又懒得刻意记些人名什么的,搞得前面读得查理大帝还很嗨后面就忘了他是哪国的了。我是不是上twitter上得话唠了...
評分读此书前半段,惊异于历史总是惊人的相似。在罗马帝国末期,基督教的排他性让罗马的自由信仰“自己生存,也让别人生存”的明智原则收到了冲击。“当野蛮和愚昧的洪水横扫大地,冲毁就有的秩序,要指导生活之舟在惊涛骇浪中把握航向,古希腊哲学家的行为准则便显得有些模糊而不...
評分书的封面写着这么一句话“感觉历史比了解历史更重要” 我想,房龙的这本书就是在实践着这句话吧。从鸿蒙初辟一直讲到一战结束,历史在大幅度的跨越,房龙把他们的节奏控制的刚刚好。房龙不是一个正襟危坐与讲台上的教书将,而是一个坐在火炉边讲故事的和气胖老头。在这里需要向...
評分其實作者還是頗有幾分偏見,東方人的文化曾比歐洲人優秀的多,可提及的卻少之又少。本書的十分之七都是講述歐洲的發展,十分之二講述非洲。但我很喜歡他描述“公元一萬年”的場景,而我在這個在本書齣版後將近一百年後的時候,閱讀瞭這本書,也是有瞭幾分感慨。
评分關於英語渣子讀西洋史,最大的睏難來自那些陷入自嗨模式的長名,比如:“霍亨施陶芬傢族,有一個叫人弗裏德裏希,他通常被稱為紅鬍子巴巴。”
评分太陽底下無新事,人類也一直在重蹈覆轍呀……前人的失敗並不能讓我們總結教訓,因為人類並不是單一個體吧?雖然科技進步,但人性始終統一。
评分太陽底下無新事,人類也一直在重蹈覆轍呀……前人的失敗並不能讓我們總結教訓,因為人類並不是單一個體吧?雖然科技進步,但人性始終統一。
评分其實作者還是頗有幾分偏見,東方人的文化曾比歐洲人優秀的多,可提及的卻少之又少。本書的十分之七都是講述歐洲的發展,十分之二講述非洲。但我很喜歡他描述“公元一萬年”的場景,而我在這個在本書齣版後將近一百年後的時候,閱讀瞭這本書,也是有瞭幾分感慨。
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