Family Fictions in Roman Art

Family Fictions in Roman Art pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Cambridge University Press
作者:Natalie Boymel Kampen
出品人:
页数:226
译者:
出版时间:2009-04-06
价格:USD 85.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780521584470
丛书系列:
图书标签:
  • Roman Art
  • Family
  • Fiction
  • Representation
  • Visual Culture
  • Domestic Life
  • Portraiture
  • Social History
  • Gender
  • Identity
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具体描述

In Family Fictions in Roman Art, Natalie Kampen reveals the profoundly de-naturalized ways in which family could be represented in the interests of political power during the Roman Empire. Her study examines a group of splendid objects made over the course of six hundred years, from carved gems to triumphal arches to ivory plaques, and asks how and why artists and their elite patrons chose to depict family to speak of everything from gender to the nature of rulership, from social rank to relationship itself. In the process, artists found new and often strikingly odd ways to give form to families from conquered lands and provinces as well as from the Italian countryside and the court. The book's contribution is in its combination of close attention to the creativity of Roman art and interest in the visual language of social and political relationships in a great Empire.

好的,这是一份关于《Family Fictions in Roman Art》一书的详细图书简介,内容完全围绕该书的核心主题,并力求自然流畅: --- 《罗马艺术中的家庭虚构:肖像、纪念碑与社会想象》 作者:[此处留空,或使用假定的作者名以增强真实感] 导言:凝视的裂痕与家庭的构建 罗马艺术史的研究往往聚焦于宏大的叙事——帝国权威的展示、神祇的描绘,以及历史事件的记录。然而,隐藏在这些表面之下,一个更为私密、却又同样具有政治影响力的领域始终吸引着学者们的目光:家庭。本书《罗马艺术中的家庭虚构:肖像、纪念碑与社会想象》旨在深入剖析罗马社会如何通过视觉媒介来构建、维护乃至颠覆其理想化的“家庭”概念。我们拒绝将罗马艺术中的家庭图像视为简单、直接的现实反映。相反,本书主张,这些肖像、墓碑和公共纪念物本质上是社会性的建构和策略性的表演,它们是家庭成员精心策划的“虚构叙事”的载体。 罗马的家庭(familia)远非一个单纯的血缘单元。它是一个复杂的社会和法律实体,受到父权(patria potestas)、婚姻联盟、继承权以及公民身份的严格制约。艺术品,无论是放置在私人宅邸的客厅中,还是耸立于公共广场的陵墓上,都成为家庭展示其道德力量、财富积累和社会地位的舞台。本书将探讨,在这些视觉化的表达中,哪些元素是真实存在的,而哪些则是为了达到特定的社会目的而被精心编排和夸张的“虚构”。 第一部分:父权与规范的视觉化:元老院阶层的肖像策略 罗马精英阶层的家庭叙事,是其政治生涯的基石。这一部分重点考察公元前一世纪至公元二世纪间,贵族家庭如何利用肖像画和雕塑来确立其世袭的权威和美德。 “真实性”的悖论:祖先的幽灵 罗马共和国晚期的肖像艺术,尤其流行verism(真实主义)风格,似乎追求无可挑剔的现实感:皱纹、秃顶、面部瑕疵,无不被忠实记录。然而,本书认为,这种“真实”本身就是一种高度选择性的修辞。这些刻意展示的“缺陷”,并非对衰老的坦诚,而是对“祖先美德”(virtus)和对共和国传统深刻承诺的视觉注脚。我们分析了多组家族肖像(如布鲁图斯式的肖像),揭示了如何通过面部特征的选取与组合,构建出一种超越个体生命的、符合特定政治需要的“理想祖父”形象。这些图像在家庭祭祀和公共展示中扮演了重要的媒介角色,确保了血脉的道德纯洁性被不断地“重演”。 婚姻与联盟的硬性证据 婚姻在罗马精英阶层中是关乎资源整合与政治结盟的核心工具。本书细致考察了夫妻双联肖像(diptychs)和纪念碑上的并置图像。我们发现,在描绘夫妻关系时,艺术语言往往倾向于强调“秩序”与“和谐”,而非浪漫的亲密感。妻子的形象(例如,其衣着、发型以及站位)往往被用作家庭财富和丈夫政治地位的延伸附属品。通过对比不同时期的发型演变,我们可以追踪到社会对理想“罗马贵妇”的期望如何变化,以及这种变化如何被视觉化地“嫁接”到个体肖像上,从而服务于家庭对外关系的维护。 第二部分:媒介、空间与家庭边界的重塑 家庭的“虚构”不仅存在于人物形象本身,更深植于它们所处的媒介和空间之中。本章转向墓葬艺术和私人装饰,考察家庭如何在非公共领域中,以更具情感色彩的方式构建其内部认同。 墓葬艺术:永恒的家庭剧场 罗马的陵墓是家族持续存在的物质证明。与描绘生前权力的公共纪念碑不同,墓葬艺术提供了一个更私密、更具“情感教育”功能的空间。我们研究了多处来自罗马城外和意大利地区的家族陵墓壁画与浮雕。在这些作品中,家庭成员的互动被赋予了戏剧性的关注。例如,子女向父母展示孝道(pietas)、兄弟姐妹间的友好往来,甚至是对逝者的哀悼场面。这些场景往往是高度程式化的,它们不是对特定日子的记录,而是对“理想家庭生活”的蓝图展示。这种对哀悼和亲情的视觉化强调,实际上是在构建一种社会期望:即便肉体消亡,家庭的伦理纽带依然坚不可摧。 私人空间中的“异域”与“财富”叙事 在私人住宅(domus)的装饰中,家庭的叙事变得更加灵活和具有殖民色彩。通过对庞贝和赫库兰尼姆遗址中壁画的研究,我们看到家庭主人如何利用希腊神话、异域风光或田园牧歌式的场景,来装饰其生活空间。这些图像并非简单地反映主人的艺术品味,它们是对家庭财富、文化修养以及其超越本地局限的“世界观”的宣告。通过购买和展示这些图像,家庭实际上在声明其在宏大罗马文化体系中的优越地位,从而构建了一种“文化精英家庭”的身份虚构。 第三部分:边缘家庭与修正的叙事 罗马的“理想家庭”模型是排他的,它主要服务于精英阶层。本部分将视角转向社会边缘群体,探讨艺术如何记录、确认或反驳既定的家庭范式。 解放奴隶与新形成的家庭纽带 解放奴隶(liberti)在罗马社会中拥有一个独特的身份困境:他们既是罗马公民,又永远带有前奴隶的烙印。他们的墓葬艺术往往是最直接的“身份政治”战场。与贵族墓碑上的庄严叙事不同,解放奴隶的纪念碑往往聚焦于“感恩”与“成就”。图像常常突出他们与前主人的关系(显示忠诚),以及他们通过手工业或商业活动积累的财富。这些图像并非试图模仿贵族家庭的“纯粹性”,而是构建了一种“功绩驱动型家庭”的叙事,强调通过劳动获得的社会提升。这些视觉叙事是对传统父权谱系的一种重要修正。 女性的代理与沉默的权力 罗马女性在法律上受制于男性监护,但在艺术中,她们的声音往往以间接的方式被听到。本书特别关注那些由女性资助或以女性为主题的公共铭文和纪念物。在某些案例中,女性被描绘成家庭道德的守护者,其形象(如佩戴特定饰物或手持特定物品)象征着婚姻的忠诚和家庭的稳定。然而,我们也揭示了当女性试图在公共领域中宣扬其影响时,艺术是如何通过符号学手段来“软化”或“重新定位”这种力量的。这揭示了家庭艺术中,女性角色如何在被期待的贤内助形象与她们实际行使的社会影响力之间进行微妙的视觉平衡。 结论:超越肖像的社会想象 《罗马艺术中的家庭虚构》最终揭示,罗马的家庭艺术并非记录历史,而是制造历史。通过对肖像风格、媒介选择、空间布局和符号元素的综合分析,我们可以看到罗马人如何不断地协商和重塑“何为好的家庭”、“何为值得纪念的血脉”的标准。这些视觉构建,无论其意图是巩固传统还是挑战现状,都构成了罗马帝国社会想象的核心部分。理解这些“虚构”,就是理解罗马人如何管理其最基本的社会单位——家庭——并在宏大的帝国叙事中为自己定位。 ---

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