国家·民间·文化遗产 在线电子书 图书标签: 古琴 民俗学 吴地 ∴ 计划 琴學 王咏 猱
发表于2024-12-23
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“文人趣味”的古琴置换为“民间文化”的古琴,文化分层的“民间”置换为政治意义的“民间”。作为音乐的研究,对“声音”和技术的讨论不够深入。
评分文人传统与民间传统的隔阂拎不清。
评分不同意其他短评,本书无论从视角还是理论框架上都有其独到的价值。我初读时也是对随处可见的校勘失误颇有意见,但愈读愈觉精彩。社会学就是这样,每一个看似正常的社会现象背后都有其深刻的内在的逻辑。本书以吴地古琴变迁为个案,牵出古琴在国家-社会的角力中扮演何种角色的变迁问题,所引理论贴切,不作虚空之言,看待问题也较深刻、冷静。
评分“文人趣味”的古琴置换为“民间文化”的古琴,文化分层的“民间”置换为政治意义的“民间”。作为音乐的研究,对“声音”和技术的讨论不够深入。
评分把古琴换成其它什么的,或许也毫不影响结论。
王咏
女,1972年生。社会学博士。现任教于南京大学。
《国家·民间·文化遗产:社会学视野中的吴地古琴变迁》内容简介:我学古琴的时候,还没有什么人学。我只是喜欢它的声音。怡园的花开得多么红啊,叶子也绿得安静。叶老师弹琴,裴老师吹箫,我唱《阳关》、《凤求凰》、《风入松》、《思贤操》。回想起那段时光,真是幸福。我抱着琴,跟着老师。指甲磨了老茧。和朴素的老人一起喝茶。我还没有学会使用华美的学术词汇。
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