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☆☆☆☆☆

出版者:Wiley-Blackwell

作者:Terry Eagleton

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1996-10-26

价格:GBP 16.99

装帧:Paperback

isbn号码:9780631201885

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好的，为您构思一份关于一本名为《文学理论》的图书的简介，这份简介将详尽描述该书的实际内容，绝不提及或暗示其中不包含您提到的特定书籍信息。 --- 《文学理论：经典、流派与当代视野》 一部系统梳理西方文学批评与思想演变脉络的权威指南 导言：理论之维——重塑我们阅读世界的方式 文学理论并非一套僵化的教条，而是理解文本、作者、读者乃至文化权力运作机制的强力工具集。本书《文学理论：经典、流派与当代视野》旨在为严肃的文学研究者、人文学科的学生以及所有渴望深化其阅读体验的读者，提供一套全面、深入且脉络清晰的理论地图。我们相信，理论的价值在于它如何激活文本的潜力，揭示隐藏的文化代码，并挑战我们习以为常的认知框架。 本书的结构设计力求逻辑严密，从早期的美学思辨过渡到结构主义的转向，再到后结构主义的解构浪潮，最终聚焦于当代多元化视角的兴起。每一章节都致力于对核心理论家的思想进行精准的解读，并辅以具有代表性的文本分析实例，以确保理论的抽象性得以在具体的文学实践中得到检验和阐释。 --- 第一部分：奠基与古典回响——形式的开端与美学探索 本部分追溯了西方文学理论的源头，展示了早期思想家如何为后世的讨论奠定美学和哲学基础。 1. 亚里士多德与诗学的遗产：模仿、悲剧与净化 我们从亚里士多德的《诗学》入手，探讨“模仿”（Mimesis）的概念如何从最初的再现行为，逐渐演变为对现实结构和人类经验的深入探究。重点分析悲剧的六要素——情节、人物、思想、言语、顿挫与抒情——以及“净化”（Catharsis）的伦理与心理意义。此部分旨在说明，早在两千多年前，对文学艺术本质的探讨就已经达到了极高的思辨深度。 2. 浪漫主义的转向：主体性、想象力与天才 进入近代，随着启蒙理性主义的审视，浪漫主义理论家们将焦点从客观的文本结构转向了主体性的创造力。本章深入分析了康德的美学判断、歌德对文学“有机性”的强调，以及柯勒律治和雪莱对“想象力”（Imagination）的形而上学地位的论述。我们考察了文学如何被视为超越日常经验的“天才”的显现，以及诗歌在构建民族精神中的作用。 3. 俄国形式主义的革命：文学性与异化 本部分详述了俄国形式主义（Formalism）对文学研究的颠覆性贡献。重点剖析什克洛夫斯基的“陌生化”（Ostranenie）理论，揭示文学语言如何通过阻碍自动感知来恢复对象的新鲜感。我们同时探讨了雅各布森对诗学功能（Poetic Function）的界定，即语言如何关注自身，并建立起文本内部的结构性关联。这为后续的结构主义思潮提供了关键的技术和方法论工具。 --- 第二部分：结构、符号与意义的机器——科学转向与语言中心主义 进入二十世纪中叶，文学研究开始模仿语言学和人类学的科学方法，寻求描述文本的内在系统。 4. 索绪尔的语言学遗产与结构主义的基石 本章详细阐释了费尔迪南·德·索绪尔的语言学原则，包括能指（Signifier）与所指（Signified）的任意性关系、语言系统（Langue）与言语行为（Parole）的区分，以及“差异”（Difference）作为意义生成的基础。结构主义者们如何将这些工具应用于叙事学、神话分析和文学文本，试图揭示潜藏于表层叙事之下的不变结构。 5. 叙事学：情节的蓝图与原型批评的对话 我们将结构主义的分析方法具体化于叙事结构。深度解析普罗普对民间故事形态的分类，以及格里马斯对符号学方阵的运用。此外，本章还将叙事学与早期的原型批评（如荣格和坎贝尔的影响）进行对照，探讨普遍性主题与叙事结构之间的张力。 6. 符号学与阐释：巴特对日常文化的解剖 罗兰·巴特（Roland Barthes）作为连接结构主义与后结构主义的关键人物，在本章中占据核心地位。我们分析他如何将符号学应用于流行文化、时尚乃至“神话”的解构，探讨文本如何通过“第二层意义”来维护主流意识形态。 --- 第三部分：解构与裂隙——后结构主义的挑战与主体性的消亡 本部分关注二十世纪后半叶，理论对既有结构和稳定意义发起的激烈质疑。 7. 解构主义：德里达与意义的无限漂移 本章是全书的理论高潮之一。我们将聚焦雅克·德里达（Jacques Derrida）的解构策略，清晰阐释“文本中心主义”（Logocentrism）、“在场形而上学”的批判，以及“延异”（Différance）的概念如何彻底瓦解了二元对立（如语音/文字、本质/现象）的等级结构。重点分析解构如何将文本分析引向“文本的阅读本身就是对意义的无休止推迟”。 8. 作者之死与文本的开放性：福柯与巴特的宣告 我们将巴特的“作者之死”置于米歇尔·福柯（Michel Foucault）的“作者职能”（Author Function）理论的框架下进行审视。探讨权威的建立过程，以及“读者”如何被理论解放出来，成为意义的积极参与者。这一部分阐明了文本从封闭的“作品”向开放的“文本”（Textuality）转变的意义。 9. 叙事转向与接受美学：读者的在场 理论的焦点开始从文本本身转向读者的经验。我们详细考察了汉斯-罗伯特·尧斯（Hans-Robert Jauss）和沃尔夫冈·伊瑟尔（Wolfgang Iser）的接受美学（Reception Theory），特别是“期待视野”（Horizon of Expectation）和“空白”（Blanks/Gaps）在激活文本意义中的作用。阅读不再是发现既定意义，而是意义在读者与文本的互动中被构建的过程。 --- 第四部分：权力、身份与文本的场域——当代转向与批判的视野 本部分聚焦于将文学研究置于更广阔的社会、政治和身份政治场域中进行考察的理论流派。 10. 结构主义的终结：拉康与主体的分裂 通过对雅克·拉康（Jacques Lacan）精神分析理论的梳理，本章探讨了主体如何在语言的“他者”结构中被建构和分裂。这种对主体内在逻辑的解构，极大地影响了后续对叙事中“自我”的理解。 11. 权力与知识的交织：福柯的历史谱系学 我们对福柯的权力/知识（Power/Knowledge）理论进行了深入剖析，考察其如何应用于文学史的书写、学科的建构，以及“疯癫”、“性”等概念在不同历史语境中的论述体制（Discursive Formations）的形成。文学文本被视为权力运作的可见场域。 12. 女性主义批评与性别政治：反思缺席与可见性 本章系统梳理了女性主义批评的三个主要阶段：纠正、重估和重构。重点分析西苏（Cixous）的“女性书写”（Écriture Féminine）倡议，以及对“父权语言”的批判。探讨文学如何再现或颠覆性别刻板印象，并强调身份政治在理论中的核心地位。 13. 后殖民理论：边缘的知识与全球视野 最后，本书转向后殖民批评（Postcolonial Theory）。我们分析了萨义德对“东方主义”（Orientalism）的批判，探讨了权力关系如何塑造了西方对“他者”的再现。同时，探讨了霍米·巴巴（Homi Bhabha）关于“杂糅”（Hybridity）和“模仿”（Mimicry）的概念，揭示了被殖民文化在抵抗与适应中产生的复杂张力。 --- 结语：未来的理论语境 本书在详尽回顾了这些关键流派和思想家的贡献后，最后展望了当代理论对话的趋势——跨学科的融合（如认知科学与文学、环境人文主义的兴起），以及对新兴数字文本分析方法的接纳。我们旨在向读者展示，《文学理论》是一门永不停止对话的学科，其真正的力量在于不断地提问，而不是提供终极的答案。 本书的阅读体验将被其清晰的逻辑结构、对核心术语的精准界定、以及丰富的案例分析所定义。它不是一部枯燥的理论汇编，而是一场关于意义、权力和人类创造力的宏大智力探险。

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从整本书的架构来讲，伊格尔顿的导言最重要，因为他想说明：是不能给文学从本体论上下一个定义的，因而在书末，他才能从文学与社会的角度提出政治批评的结论。（打个比方，有人说文学是男的，有人说文学是女的，伊格尔顿清清嗓子说：根本无法判定文学的性别，其实这也没必要，...  

评分☆☆☆☆☆

文学理论教科书的经典。条理十分清晰。讲得仍是达成共识的那些理论史，但是来龙去脉剖析得很深刻。和一般教科书的区别是，本书作者是以一个整体观念将各个理论发展轨迹串联起来，而不是分割开来讲解。 作者将20世纪文学理论发展分为三条脉络：一条是从形式主义、结构主义到后...  

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如果让我给这本书下一个定义的话——那就是，对批评的批评。(eagleton是马克思主义批评家，所以整本书其实是建立在马克思哲学体系上的，因此“意识形态”和历史对文本的影响是EAGLETON比较权重的。通过该书eagleton也阐述了自己的文学观点，而且仔细的话就会发现这种阐述无...  

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该书就是伊格尔顿《文学理论导论》的中译，可能就是王逢振翻译的《当代西方文学理论》（中国社会科学出版社）的再版，可是王逢振并没有说明，还取了个这样的怪名字，还搬出伊格尔顿写的中文版序言，不知情的人真以为是伊格尔顿新写的一本书呢（我一开始就是那样被误导的）。 作...  

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坦白说，我最初是被它的装帧设计所吸引的，但翻开之后发现，这本书的内涵远远超出了任何精美的外壳所能承载的重量。它在结构上的实验性极强，章节之间的跳跃感很大，有时甚至感觉是在阅读多部不同小说的碎片，需要读者自行完成衔接和重组。这种非线性的叙事，虽然在阅读初期带来了一些迷失感，但一旦适应了作者的节奏，就会发现这恰恰是契合了现代人碎片化、多线程的认知模式。作者对于特定文化现象的引用和解构，显示出其深厚的学识背景，但所有的知识点都巧妙地内化在了故事的肌理之中，没有丝毫卖弄学问的痕迹。它像一个巨大的信息黑洞，将读者的注意力牢牢吸住，强迫你投入全部心神去解码其中的每一层含义。这是一次智力上的挑战，也是一场美学上的盛宴。

评分☆☆☆☆☆

这部作品最让我震撼的，是它对“边缘”状态的持续关注和细腻刻画。它没有聚焦于宏大的历史事件或光鲜亮丽的主角，而是将镜头对准了那些被社会主流叙事所遗忘的角落、那些在身份认同上摇摆不定的人物。作者以一种近乎冷峻的客观性来审视他们的挣扎、他们的妥协与他们偶尔爆发出的、微弱的反抗火花。语言风格上，它呈现出一种极其克制、精准的笔触，没有多余的情感渲染，却将人物内心的剧痛和无力感剖析得淋漓尽致。阅读过程中，我常常为那些人物的命运感到一种深切的、跨越时空的共情。它成功地将个体命运的悲剧性，提升到了一种具有普遍意义的哲学层面。这本书的价值不在于提供答案，而在于它精准地提出了问题，而且提出的方式如此巧妙，以至于读者在合上书本之后，仍然会不断地追问“为什么”。

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如果用一个词来形容这本书带给我的整体感受，那或许是“疏离的美感”。作者似乎刻意在人物和读者之间拉开了一层若有似无的距离，使得我们能够以一种更超然的视角去观察故事的推进。这种距离感并非冷漠，而更像是一种必要的空间，用以容纳和承载那些过于沉重的主题——比如记忆的不可靠性、语言的局限性以及存在的虚无本质。我特别留意到作者在处理对话时的特点，那些看似寻常的交谈，往往暗流涌动，真正重要的信息往往隐藏在未被说出口的部分。它要求读者拥有极高的“潜文本”敏感度。这本书不适合那些寻求快速阅读体验的读者，它更像是一部需要细细品味的威士忌，每一口都需要舌尖反复打磨，才能品出那股醇厚而悠长的后劲。它会成为我书架上那种，每隔几年重读一次，都会有新发现的经典。

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读完这本书，我感觉自己仿佛刚刚经历了一场精心编排的梦境，醒来后，那些场景和人物的轮廓依然清晰，但它们在现实世界中的对应点却变得模糊不清。作者在构建这个世界观时，显然没有遵循任何已有的文学地图，而是凭空凿开了一个自洽的宇宙。其中对于符号和隐喻的运用达到了令人叹为观止的程度，很多时候，一个简单的物件或是一个不经意的动作，都被赋予了远远超出其物理意义的重量。这种高度的象征性，使得解读工作充满了不确定性，同时也极大地激发了读者的主动参与性。我花了很长时间去消化那些似乎脱离了传统逻辑的段落，试图在作者编织的迷宫中找到一条属于自己的路径。它更像是一面棱镜，不同的人从不同的角度去观察，会折射出截然不同的光彩。我必须承认，有些地方我还是感到了强烈的挫败感，因为作者的意图似乎故意设置了多重障碍，但正是这种探索的过程，构成了阅读体验中至关重要的一部分。

评分☆☆☆☆☆

这部作品以其宏大的叙事结构和对人性幽微之处的深刻洞察力，给我留下了极其复杂而又难以磨灭的印象。作者似乎拥有一种近乎偏执的、对细节的捕捉能力，使得那些平日里被我们忽略的日常场景，在文字的打磨下，焕发出一种近乎哲学思辨的光芒。故事的主线虽然看似波澜不惊，但其内在的张力却随着人物内心世界的层层剥开而愈发紧绷。我尤其欣赏作者对于时间流逝的描摹手法，它不是线性的推进，而更像是一种螺旋上升的回溯与预见，让读者在阅读过程中不断地与自身经验进行对照和反思。书中的某些片段，其语言的密度之高，需要我反复阅读才能真正领会其中蕴含的多重意指。这无疑是一部需要沉下心来、带着敬意去对待的文本，它挑战了传统的叙事范式，强迫读者走出舒适区，去面对那些潜藏在日常表象之下的存在困境。它绝不是那种可以用来消磨闲暇时光的读物，而更像是一次精神上的马拉松，跑下来，人会疲惫，但精神上却获得了极大的拓宽与滋养。

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the best

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precise and humanist. i like his comment on Freud, “his compassion for ego is a compassion for human race, labouring under the intolerable pressure of a society built on the repression and deferment of gratification.”

评分☆☆☆☆☆

文学理论的导论写得让我这样的一般读者也能勉强看懂，应该是挺厉害的一件事吧

评分☆☆☆☆☆

very exciting! 其实对literary theory没多大兴趣，但是对Eagleton巨大讽刺的梳理风格十分感兴趣，一个个不同时期的枯燥理论到这里全被打成了筛子，简直无刻薄，不写作。

评分☆☆☆☆☆

the best