Hegel Contra Sociology pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Verso

作者:Gillian Rose

出品人:

页数:296

译者:

出版时间:2009-05

价格:$12.95

装帧:Paperback

isbn号码:9781844673544

丛书系列:Radical Thinkers (Verso)

图书标签:

社会学
黑格尔
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社会学
哲学
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现代性

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具体描述

Gillian Rose is among the twentieth century's most important social philosophers. In perhaps her most significant work, Hegel Contra Sociology, Rose mounts a forceful defence of Hegelian speculative thought. Demonstrating how, in his criticisms of Kant and Fichte, Hegel supplies a preemptive critique of Weber, Durkheim, and all of the sociological traditions that stem from these "neo-Kantian" thinkers, Rose argues that any attempt to preserve Marxism from a similar critique and any attempt to renew sociology cannot succeed without coming to terms with Hegel's own speculative discourse. With an analysis of Hegel's mature works in light of his early radical writings, this book represents a profound step toward enacting just such a return to the Hegelian.

好的，这是为您构思的一份图书简介，内容聚焦于哲学、历史、社会理论的交织，旨在探讨现代性困境与人类解放的路径，完全不涉及您提到的书名或其潜在主题。 --- 书名：《迷失的罗盘：现代性危机与解放的幽灵》作者： [请在此处填入作者姓名] 内容简介：在这个信息洪流裹挟、意义结构日渐消解的时代，我们被迫直面一个深刻的悖论：技术进步带来了前所未有的物质丰裕与连接性，却也同时加剧了疏离、焦虑与“存在的匮乏”。《迷失的罗盘：现代性危机与解放的幽灵》并非一部简单的历史梳理或症状诊断，而是一次深入现代性腹地的哲学探险，旨在重构我们理解自身、理解世界运作方式的认知框架。本书的核心关切在于“何以如此”的追问：我们是如何步入这一由资本逻辑、技术理性主导的、看似封闭却又不断自我更新的现代困境的？作者拒绝将现代性视为一个单一的、铁板一块的结构，而是将其视为一系列持续的、充满张力的断裂、妥协与未能实现的承诺的总和。第一部分：理性的双刃剑——启蒙的遗产与异化之源本书的开篇，我们首先回溯启蒙运动那充满希望的黎明。启蒙许诺了自主性、普遍真理与对自然的征服，但在作者的审视下，这一理性化进程并非坦途。我们考察了康德的“公共理性使用”如何蜕变为韦伯所描述的“祛魅”过程，即工具理性对一切价值领域的侵蚀。重点探讨了技术理性如何成为一种自我维护的霸权。现代社会中的工具，从复杂的官僚体系到算法决策机制，其目的性不再指向人类福祉或真诚的自由，而是指向效率和循环再生产。这种“技术霸权”使得主体（个人）在面对系统时，逐渐丧失了质疑和拒绝的能力，沦为既定秩序的优化参数。我们不仅研究了技术本身的哲学意涵，更关注技术如何在社会、政治和日常生活层面重塑我们的感知、欲望和人际关系。例如，数字时代的“透明性”要求与隐私的消亡，如何共同编织了一张无形的权力之网。第二部分：时间的断裂与历史的迷失现代性的一个关键特征是其对“进步”的执念——相信未来必然比过去更优越。然而，二十世纪的灾难性事件，包括两次世界大战、极权主义的兴起，以及后来的金融泡沫与生态危机，彻底动摇了这种线性的、乌托邦式的历史观。《迷失的罗盘》挑战了那种将历史视为必然演进的简单叙事，转而关注“时间性”本身的危机。作者深入分析了马克思主义传统中对“异化劳动”的深刻洞察，并将其拓展至后工业时代。在消费社会中，劳动与闲暇、生产与再生产之间的界限变得模糊，使得个体难以在日常经验中找到一个稳定、可被把握的“此刻”。我们探讨了记忆如何在碎片化的信息流中被不断重塑和遗忘，以及这种历史感的缺失如何阻碍了对当前危机的有效批判。我们引入了布洛赫对“未实现的未来”的思考，探讨那些被现代性高速列车甩下的、本应到来的解放承诺。第三部分：主体性的黄昏与共在的可能本书的后半部分转向了对“主体”和“社群”的重构。在结构决定论和原子化个体主义的两极拉扯中，传统的“自我”概念正在瓦解。作者批判了将主体视为完全自主的、与世界分离的笛卡尔式实体，认为这种观念恰恰是现代性疏离感的根源之一。我们转向了现象学、存在主义和批判理论的交叉地带，探讨如何在承认我们被“掷入”世界的境况下，重新找回行动的能动性。关键在于对“在场”（Presence）的重新定义。这不是指物理上的在场，而是指一种在关系中、在行动中对意义的积极建构。书中特别关注了“他者”的重要性。在高度个体化的社会中，真诚的相遇和相互承认变得稀有而珍贵。《迷失的罗盘》援引了列维纳斯关于伦理优先于本体论的观点，主张真正的解放不是从外部获得自由，而是在承担对他人的责任中实现的。我们研究了艺术、诗歌和非功利性实践，如何提供“避难所”，允许我们暂时逃离工具理性的统治，体验到一种未经驯化的、鲜活的生命力。结语：走向未知的地平线《迷失的罗盘》没有提供一套现成的、包治百病的解决方案。相反，它试图提供的是一种“批判的耐受性”——即在承认困境的深度与复杂性的同时，依然保持对可能性之维度的警觉。本书是一份邀请，邀请读者共同面对现代性留下的哲学谜题，拒绝接受现状即是终点的观念。它呼吁的不是回到过去，而是以一种更清晰、更具批判性的视角，去重新丈量我们脚下的土地，并勇敢地探索那条通向一个更富有人性、更少异化的共在世界的、尚未命名的道路。这是一场关于如何“成为”的艰苦卓绝的追问。