審美教育書簡 在線電子書 圖書標籤: 美學  席勒  藝術  【德】席勒  西方哲學  人文  理論  馬美   

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翻瞭翻。感覺像在拾康德牙惠...

《審美教育書簡》，探索瞭美的政治價值與倫理效應，根本在於對人的本質的探尋，既有啓濛時代的精神特徵，也有對現代性的反思，“美”，也是一種現代性的概念。

“有用”是這個時代崇拜的大偶像

《審美教育書簡》讀瞭三個本子，一個是張玉能的，眾多席勒文章閤集。一個是《馮至全集》第十一捲部分，另外就是電子書的這本小冊子。我不能很學術地講解它，是我的缺陷，你可以說我是閑聊，但我不能不對席勒錶示我的敬意。然而，如果要解決一點我現在的精神問題——已經不止是精神層麵，我估計，我最終會淪為馬剋思的信徒。

翻譯和內容簡介都還不錯

1，分裂的人身上存在着两种冲动：形式冲动和感性冲动。 形式冲动主要存在于上层人物身上，对象是形象，主要指的是秩序和法则，受思想和意志的支配，是主动的，处于这种状态的是理性人。 感性冲动主要存在于下层人物身上，对象是生活，它要占有、要享受，被感官控制，是被动的，...  

终于读完了！！！???? 不得不说这是一次烧脑的艰难之旅。两百多年了，这个写了《阴谋与爱情》的席勒，一度曾参与，后来因为害怕法国的政治暴力，陷入到康德的唯心主义中，研究美学，试图通过美恢复像古希腊那样人性的和谐统一，实现内心真正的自由，达到理想的和谐的社会。……...  

序P2:唯有通过游戏性的审美，才能改变人的异化状态，弥合人性（感性与形式冲动）的分裂，达致人性的完美。 主张通过艺术和审美活动把人从工具理性中解放出来。 第四封信： P8 理性的法则通过不受诱惑的意识而铭记在人心中，自然的法则通过不可泯灭的情感而铭记在人心中。道德...  

“现代人是分裂的、残缺的、不完整的、自我敌对的；马克思称之为‘异化’，弗洛伊德称之为‘压抑’。古老的和谐状态消失了，人们渴望新的完整。” ——卡尔维诺《我们的祖先》 席勒在《审美教育书简》中，对现代人的分裂问题做了一番探讨，他认为现代人的分裂与国家形式有着密...  

席勒是作为诗人和美学家为大家所熟知的。席勒喜好沉思，始终在诗与哲学间徘徊。正如他的朋友韩波尔特说的那样：“没有人能说你究竟是一个进行哲学思考的诗人，还是一个做事的哲学家。”这种情形使他在哲学思考和诗的领域都显得勉强。他跳跃的想象干涉抽象的思维，冷静的...