歷史的巨鏡 在線電子書 圖書標籤: 金觀濤 社會學 歷史 政治學 學術 哲學 人文 中國曆史
發表於2024-07-02
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我想知道這本書最後一章是不是被閹割瞭?關於個人的異化、權力的異化,沒有思想的多元主義都沒有等 都沒有談及,是被和諧瞭嗎?求原文
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金觀濤
浙江義烏人,1947年生於杭州。1970年北京大學化學係畢業。曾任中國科學院研究員,《走嚮未來》叢書、雜誌主編,香港中文大學中國文化研究所研究講座教授,現任國立政治大學講座教授。代錶作有《係統的哲學》,《興盛與危機》(和劉青峰閤著),《開放中的變遷》(和劉青峰閤著),《中國現代思想的起源》(和劉青峰閤著),《觀念史研究》(和劉青峰閤著)等。
「今日孤獨而失去理想的個人在走嚮茫茫的黑夜之時,同時可以做的,也是首先應去做的,是把對過去的認識轉化為一種超級的歷史意識。這就是軸心文明的大歷史觀。全球化的現代文明唯有在此巨鏡中纔能照射齣自己存在的意義和方嚮。」
--金觀濤
現代社會為甚麼起源於西方?本書作者花費二十年時間苦心鑽研,以係統論史觀,全麵闡述甚麼是現代社會,認識全球化給人類帶來的處境。
作者研究範圍橫跨科學與哲學領域,兼攻自然科學與社會科學,為學術界難得之奇纔。麵對今日這個危機重重卻又思想消退的時代,本書提齣的典範或許對尋找當代問題邏輯原點以實現「思想再齣發」有意義。在人類認識自身的歷史上,存在著一些常青的問題。「現代社會為甚麼起源於西方?」就是其中之一。從十九世紀到今天,無論社會思潮如何變換,這個問題每隔一段時間總會在學術界以不同的麵目齣現,而且中國歷史研究的新進展往往是重提該問題的契機。
也许有人会说这是“中国百年来最重要的一本书”?!!太夸张了吧?! 但是的确不夸张。 这是一本建构性的书,而不是一本谈问题的书。虽然它没有谈“过去中国”的问题,也没有谈“现在中国”的问题,貌似谈的都是西方社会,实质它谈的都是中国最深层次的问题...
評分金观涛在《探索现代社会的起源》一书中将现代社会的形成视为思想系统与政治经济系统耦合的结果,而现代价值之一即理性与信仰的二元分裂,与“分裂”相对的,自然是二者的“融合”。基于此,我认为,信仰与理性之间的“整合状态”在希腊哲学中即有体现,受希腊哲学影响的基督教...
評分金观涛,《探索现代社会的起源》,北京:社会科学文献出版社,2010。 章节笔记,近似大纲,后半部分较散。 一、现代性的发生 1、扩大的马克思典范:科技的无限应用与市场的无限扩张(现代化-全球化)→经济超增长 2、广义的韦伯典范和自由主义政治哲学(提供价值动力与道德正当...
評分也许有人会说这是“中国百年来最重要的一本书”?!!太夸张了吧?! 但是的确不夸张。 这是一本建构性的书,而不是一本谈问题的书。虽然它没有谈“过去中国”的问题,也没有谈“现在中国”的问题,貌似谈的都是西方社会,实质它谈的都是中国最深层次的问题...
評分1、立论基础:系统论史观,用社会结构中政治、经济、文化三个系统的耦合,去解决传统史观在研究历史规律时互为因果、循环论证的困局,其洞见在于:社会发展的驱动力很难解释为单一因素的线性函数,而更像是不同子系统的相互作用,经济影响文化,文化改造政治,政治调整经济等等...
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