歷史的巨鏡

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金觀濤

浙江義烏人,1947年生於杭州。1970年北京大學化學系畢業。曾任中國科學院研究員,《走向未來》叢書、雜誌主編,香港中文大學中國文化研究所研究講座教授,現任國立政治大學講座教授。代表作有《系統的哲學》,《興盛與危機》(和劉青峰合著),《開放中的變遷》(和劉青峰合著),《中國現代思想的起源》(和劉青峰合著),《觀念史研究》(和劉青峰合著)等。

出版者:風雲時代出版股份有限公司
作者:金觀濤
出品人:
页数:400
译者:
出版时间:2009-10
价格:NT$320
装帧:平裝
isbn号码:9789861466132
丛书系列:
图书标签:
  • 金觀濤 
  • 社会学 
  • 歷史 
  • 政治学 
  • 学术 
  • 哲学 
  • 人文 
  • 中国历史 
  •  
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「今日孤獨而失去理想的個人在走向茫茫的黑夜之時,同時可以做的,也是首先應去做的,是把對過去的認識轉化為一種超級的歷史意識。這就是軸心文明的大歷史觀。全球化的現代文明唯有在此巨鏡中才能照射出自己存在的意義和方向。」

--金觀濤

現代社會為甚麼起源於西方?本書作者花費二十年時間苦心鑽研,以系統論史觀,全面闡述甚麼是現代社會,認識全球化給人類帶來的處境。

作者研究範圍橫跨科學與哲學領域,兼攻自然科學與社會科學,為學術界難得之奇才。面對今日這個危機重重卻又思想消退的時代,本書提出的典範或許對尋找當代問題邏輯原點以實現「思想再出發」有意義。在人類認識自身的歷史上,存在著一些常青的問題。「現代社會為甚麼起源於西方?」就是其中之一。從十九世紀到今天,無論社會思潮如何變換,這個問題每隔一段時間總會在學術界以不同的面目出現,而且中國歷史研究的新進展往往是重提該問題的契機。

具体描述

读后感

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这本薄薄的小书重点探讨现代社会的产生,其中引用了列维纳斯的观点,即:传统是为了现代化的需要,被发明出来的。 比如,古代中国人是没有现代“民族—国家”的概念的,在他们的视野中,忠君比爱国重要,他们尚不能理解:彼此生活在一个共同体中,存在着共同利益,我们应维护...  

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用户评价

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我想知道这本书最后一章是不是被阉割了?关于个人的异化、权力的异化,没有思想的多元主义都没有等 都没有谈及,是被和谐了吗?求原文

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