《解释互动论》以下面三点假设作为谋篇布局的基础：第一，在人类经验的世界中，唯一存在的是解释。第二，将日常生活中的解释呈现出来，人们就可以达成理解，那些旨在解决社会问题的计划也能得以更加有效的实施。第三，所有的解释都是暂时性的，永远处于未完成状态。因此，《解释互动论》鼓励读者从自己的角度出发，来理解解释互动论到底是指什么。
为了保持《解释互动论》作为经典的生命力，在上一译本——《解释性交往行动主义——个人经历的叙事、倾听与理解》——的基础上，我们组织译、校者经过进一步加工处理，推出该书的新译本，并更名为《解释互动论》。
作者从解释互动论的视角，尝试将普通人问题重重的生活经历展现在读者面前，而互动论者所要做的即是去解释生活世界的种种意义与表象。该项研究所采取的方法则包括表演性文本、自我民族志、诗歌、小说、开放的创造性访谈、文献分析、语义学、生活史研究、自我故事、参与式观察和深度描述等。
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风雅茹 “社会科学的研究者可以买一本来学习呢” 战略视角下的一颗微尘 “研究方法的哲学，比较有用，有其对于社会科学的研究者来说”
评分序言二莫名其妙。
评分风雅茹 “社会科学的研究者可以买一本来学习呢” 战略视角下的一颗微尘 “研究方法的哲学，比较有用，有其对于社会科学的研究者来说”
评分风雅茹 “社会科学的研究者可以买一本来学习呢” 战略视角下的一颗微尘 “研究方法的哲学，比较有用，有其对于社会科学的研究者来说”
评分风雅茹 “社会科学的研究者可以买一本来学习呢” 战略视角下的一颗微尘 “研究方法的哲学，比较有用，有其对于社会科学的研究者来说”
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