具体描述
《古典精神分析学的早期理论转向：亚伯拉罕、费伦茨和兰克研究》从第一章到第四章集中论述了亚伯拉罕的理论及其影响。第一章主要介绍了亚伯拉罕的生平、著作和思想来源，重点介绍了亚伯拉罕的主要成长经历以及重要事件对其后来研究的影响。第二章主要考察了亚伯拉罕对早期精神分析理论的贡献，详细介绍了其著名的性格形成理论，他对认同和内投两个概念的重要贡献，以及他对梦与神话的研究。第三章主要介绍了亚伯拉罕对精神分析临床治疗领域的杰出贡献。重点探讨了亚伯拉罕对心理病理学中的躁狂一抑郁症、战争神经症以及成瘾行为的研究，以及他从精神分析的视角对19世纪已故意大利著名画家塞冈第尼和古埃及著名法老安曼霍泰普四世的解读。第四章主要从亚伯拉罕对精神分析的贡献、局限以及影响三方面对其作了整体评价。
《古典精神分析学的早期理论转向：亚伯拉罕、费伦茨和兰克研究》从第五章到第八章分别阐释了费伦茨的理论思想及其深远影响。第五章主要介绍了费伦茨的生平、著作和思想来源，重点考察了费伦茨的主要的成长经历及其学术历程。第六章主要介绍了费伦茨对早期精神分析的理论贡献，主要包括他对内投概念的引入与发展，对现实感的发展阶段理论的提出，其晚年颇具争议却又影响深远的创伤理论——言语的混乱理论。第七章重点探讨了费伦茨的精神分析治疗观点。包括他对共情和反移情的贡献，对战争神经症的分析，对精神分析治疗技术的大胆革新，对R．N．案例的解析和评价，及其言语的混乱思想在当代应用的三个案例。第八章主要在前面所论述的费伦茨的贡献的基础上，从理论贡献和局限两方面对其进行了总体评价，并探讨了他对后继精神分析学派以及人本主义心理学的重要影响。
《古典精神分析学的早期理论转向：亚伯拉罕、费伦茨和兰克研究《中国精神分析研究丛书》》从第九章到第十三章则详细介绍了兰克本人及其理论思想。第九章主要考察了兰克的生平与理论来源。兰克的思想形成与自身的生活经历有着密不可分的关系，他正是在自我奋斗中领悟了意志与创造力的力量；除此之外，其他主要来源有：哲学上，吸收了叔本华与尼采的精华；文学上，萃取了易卜生的精髓；心理学上，受到了弗洛伊德的启蒙。第十章论述了兰克的主要精神分析理论，主要从四个方面进行阐释：出生创伤理论、意志理论、创造力理论与人格理论，包括分离焦虑、罪疚、生死恐惧、意志与反意志、艺术家与艺术和人格类型等内容。第十一章对兰克的意志治疗理论与实践进行了探讨。首先阐明了他的治疗观点和治疗模式，之后对其他人运用兰克的意志疗法治疗的一个具体案例作了介绍与分析。第十二章分别介绍了兰克的精神分析理论在文学批评领域的应用和兰克的意志疗法在社会工作领域的应用及影响。第十三章是在上述几章比较、分析的基础上，对兰克的理论进行简短评价，包括理论贡献、主要局限和深远影响三部分。
作者简介
王健，1984年生，心理学硕士，常州工学院心理学教师。在《心理学探新》等刊物上发表论文多篇，合著《古典精神分析学的早期理论转向：亚伯拉罕、费伦茨和兰克研究》，参译《现代心理学史》，参编《精神分析发展心理学》和《潜意识的意义——精神分析心理学》（上）等。
目录信息
导言
第一章 亚伯拉罕的生平与思想来源
第一节 德国首位精神分析学家
第二节 亚伯拉罕的思想来源
第二章 亚伯拉罕的精神分析理论观点
第一节 亚伯拉罕的性格形成理论
第二节 亚伯拉罕的认同和内投学说
第三节 亚伯拉罕对梦与神话的研究
第三章 亚伯拉罕的精神分析治疗及其应用观点
第一节 亚伯拉罕对神经症的精神分析治疗
第二节 亚伯拉罕的其他研究
第三节 “画”里“画”外：精神分析视角下的塞冈第尼
第四节 “情”贯古今： 对安曼贺泰普四世的精神分析
第四章 对亚伯拉罕思想的总体评价
第一节 亚伯拉罕思想的主要贡献
第二节 亚伯拉罕思想的主要局限
第三节 亚伯拉罕思想的主要影响
第五章 费伦茨的生平与思想来源
第一节 先驱者的先驱
第二节 费伦茨的思想来源
第六章 费伦茨的精神分析理论观点
第一节 费伦茨的内投理论
第二节 费伦茨的现实感的发展阶段理论
第三节 费伦茨的言语的混乱理论
第七章 费伦茨的精神分析治疗及其应用观点
第一节 引入“共情”和重估“反移情”
第二节 技术革新
第三节 战争神经症
第四节 分析师的“不能承受之重”：R.N.案例
第五节 言语的混乱理论在当代应用的三个案例
第八章 对费伦茨思想的总体评价
第一节 费伦茨思想的主要贡献
第二节 费伦茨思想的主要局限
第三节 费伦茨思想的主要影响
第九章 兰克的学术生平与思想来源
第一节 首位非医学背景的精神分析师
第二节 兰克的思想来源
第十章 兰克的精神分析理论观点
第一节 兰克的出生创伤理论
第二节 兰克的意志理论
第三节 兰克的创造力理论
第四节 兰克的人格理论
第十一章 兰克的意志疗法与实践
第一节 意志治疗的基本观点
第二节 意志治疗的模式
第三节 意志治疗的案例研究
第十二章 兰克的理论与疗法在其他领域的应用
第一节 兰克的理论在文学批评领域的应用
第二节 兰克的意志疗法在社会个案工作领域的应用
第十三章 对兰克思想的总体评价
第一节 兰克思想的主要贡献
第二节 兰克思想的主要局限
第三节 兰克思想的深远影响
参考文献
跋
后记一
后记二
· · · · · · (收起)
读后感
2、 意志 意志支撑人的存在与发展，意志中既包含生存意志的自我维持，也包含自我实现与自我超越。意志的自我实现属性引发人对于停滞的厌恶与苦恼，人生的停滞带来难以忍受的堕落感与颓废感，于是人迫切的需要“做点什么”。 也许环境不断的消磨着每个人的自由时间，而然自己的...
评分2、 意志 意志支撑人的存在与发展，意志中既包含生存意志的自我维持，也包含自我实现与自我超越。意志的自我实现属性引发人对于停滞的厌恶与苦恼，人生的停滞带来难以忍受的堕落感与颓废感，于是人迫切的需要“做点什么”。 也许环境不断的消磨着每个人的自由时间，而然自己的...
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用户评价
提供的资料在中文学界比较受忽视，因此具有学术价值。但是，对亚伯拉罕、费伦茨和兰克仅限于介绍，缺乏真正的批评。总说“超越了弗洛伊德”，却缺少论证，似乎在著者眼中，与弗洛伊德不一样就是一种“超越”了。在评论亚伯拉罕时，批评他没有脱离弗洛伊德的框架，但并没有说明，为什么脱离弗洛伊德的框架本身是值得肯定的事。“早期理论转向”的实质究竟是什么，早期理论有什么方向上的缺陷，转向的意义何在，也未曾讲清楚，仿佛只要说明这几人提供了自我心理学或客体关系理论中的一些资源就可以了。不过还是填补了研究的空白。亚伯拉罕、费伦茨、兰克都关心母婴关系，他们与弗洛伊德的紧张关系体现了古典精神分析转向时的框架冲突和矛盾。1、费伦茨的分析技术；2、费伦茨，成人激情和儿童温柔之别是诱奸问题的核心；3、兰克对前俄期分离的强调……
评分提供的资料在中文学界比较受忽视，因此具有学术价值。但是，对亚伯拉罕、费伦茨和兰克仅限于介绍，缺乏真正的批评。总说“超越了弗洛伊德”，却缺少论证，似乎在著者眼中，与弗洛伊德不一样就是一种“超越”了。在评论亚伯拉罕时，批评他没有脱离弗洛伊德的框架，但并没有说明，为什么脱离弗洛伊德的框架本身是值得肯定的事。“早期理论转向”的实质究竟是什么，早期理论有什么方向上的缺陷，转向的意义何在，也未曾讲清楚，仿佛只要说明这几人提供了自我心理学或客体关系理论中的一些资源就可以了。不过还是填补了研究的空白。亚伯拉罕、费伦茨、兰克都关心母婴关系，他们与弗洛伊德的紧张关系体现了古典精神分析转向时的框架冲突和矛盾。1、费伦茨的分析技术；2、费伦茨，成人激情和儿童温柔之别是诱奸问题的核心；3、兰克对前俄期分离的强调……
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评分每个人都会提出一些理论，而这总是反映了自己的欲望。一套理论行之有效，并不代表它就是真理，它或多或少总含有误打误撞的成分。你提出这个，反对那个，也总有人同意，有人反对，这往往不止于正确与否的事了。
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