具体描述
《 的智慧:傅佩荣 心得》内容简介：《论语》是一部格言录，其中记载四百九十九段文字，多为孔子所言或与弟子、时人相互问答的话。这些文字不可等量齐观，而至少应该区分为四个层次。第一层是孔子个人的人生体悟，最富理趣，值得细加玩味。第二层是孔子与一流弟子的对话，智慧之光闪现，生动活泼，最具启发性。第三层是孔子与平凡弟子及时人的对话，较为落实，对于我们往往切中要害。第四层则是某些弟子的个人心得，未必有什么卓越见解。
区分之后，需要统合。关键思想是“人”。孔子对“人”有何看法？这个问题原是奥秘，亦是古今圣哲各显才华的所在。环绕着“人”，由生到死，由潜能到实现，由求知到行动，由抉择到价值，由命运到苦乐，这一切如何说得透彻明白？
每次展读《论语》，皆有一些心得，久之亦想公诸同好。我想表达的是孔子的整体思想，但扣紧的则是具体的章句。章句若有疑难，不妨“大胆假设，小心求证”，并诉诸理性的讨论。
作者简介
傅佩荣，1950年生，祖籍上海。台湾大学哲学研究所硕士，美国耶鲁大学哲学博士。曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长。现任台大哲学系教授、浙江大学讲座教授。
傅佩荣积极推进哲学和中国传统文化的教育和普及，被台湾《民生报》评选为“大学最热门教授”，获台湾地区教育部门“教学特优奖”。出版作品逾百种，曾获台湾地区“中正文化奖”、“最高文艺奖”等多项殊荣。
作为一位杰出的演讲家，近十几年来，他每年开展200多场哲学及国学的演讲和讲座，还多次应邀前往马来西亚、韩国、新加坡、美国等华人社团作传统文化讲座，在华人文化思想界影响深远。
目录信息
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读后感
在百家讲坛听过傅教授讲的《向孔子学生借智慧》，和这本书内容相同。分门别类梳理了孔子各具特色的学生，引领现代人如何向他们学习，有诸多的启发。尤其是颜回：一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。为人谦逊好学，“不迁怒，不贰过”。他异常尊重老师，对孔子无...
评分在百家讲坛听过傅教授讲的《向孔子学生借智慧》，和这本书内容相同。分门别类梳理了孔子各具特色的学生，引领现代人如何向他们学习，有诸多的启发。尤其是颜回：一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。为人谦逊好学，“不迁怒，不贰过”。他异常尊重老师，对孔子无...
评分在百家讲坛听过傅教授讲的《向孔子学生借智慧》，和这本书内容相同。分门别类梳理了孔子各具特色的学生，引领现代人如何向他们学习，有诸多的启发。尤其是颜回：一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。为人谦逊好学，“不迁怒，不贰过”。他异常尊重老师，对孔子无...
评分在百家讲坛听过傅教授讲的《向孔子学生借智慧》，和这本书内容相同。分门别类梳理了孔子各具特色的学生，引领现代人如何向他们学习，有诸多的启发。尤其是颜回：一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。为人谦逊好学，“不迁怒，不贰过”。他异常尊重老师，对孔子无...
评分在百家讲坛听过傅教授讲的《向孔子学生借智慧》，和这本书内容相同。分门别类梳理了孔子各具特色的学生，引领现代人如何向他们学习，有诸多的启发。尤其是颜回：一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。为人谦逊好学，“不迁怒，不贰过”。他异常尊重老师，对孔子无...
用户评价
这本书的文字有一种独特的韵律感，读起来朗朗上口，即便是不熟悉的读者也能轻易跟上作者的思路。我感觉作者并非仅仅在“解释”经典，更像是在“对话”经典。他用一种非常现代的、甚至带有一点批判性的眼光，去审视古代先贤的论断，但这种审视是带着尊重的，目的是为了让这些智慧在当下的语境下焕发新生。例如，书中对“学”与“习”之间关系的探讨，被赋予了终身学习（Lifelong Learning）的时代意义，强调了重复练习的重要性，这对那些追求专业精进的人来说，无疑是一剂强心针。而且，这本书的排版和设计也极具匠心，留白恰到好处，不会让人感到压迫，非常适合睡前慢慢品味。它的力量是潜移默化的，读完一个下午，我发现自己与周围世界的摩擦似乎减少了，处理突发事件时也多了一份从容，不再那么容易被外界的喧嚣所裹挟。它提供了一种强大的内在支撑，让人在面对生活的起伏跌宕时，能保持一种坚韧的乐观。
评分对于一个忙碌的职场人士来说，时间成本是非常重要的衡量标准。这本书在效率和深度之间找到了一个绝妙的平衡点。它的篇幅适中，结构紧凑，每一段文字都信息量十足，没有一句废话。我特别喜欢它对“中庸之道”的现代诠释，它不是教人平庸和妥协，而是教人在复杂系统中找到那个最优的、最持久的动态平衡点。作者通过对比不同历史时期对同一概念的不同理解，展现了思想的生命力。例如，书中对“信”的探讨，从人与人的承诺延伸到企业对客户的契约精神，展示了其普适性。阅读过程中，我仿佛被置于一个思想的实验室中，不断进行着对自身行为模式的假设、验证与修正。这本书的价值不仅仅在于知识的传授，更在于它激发了一种深刻的自我反思的习惯。它让我开始更加审慎地对待自己的言行，认识到每一个细小的选择，最终都会汇聚成一个人的命运轨迹。这是一本真正能指导人“如何生活得更好”的书，值得反复研读。
评分这本书，说实话，拿到手的时候我还有点犹豫，毕竟“智慧”这个词现在被用得太泛滥了，很多书名里带着这个词，内容却空洞乏味，让人提不起精神。但是，当我翻开这本《论语》的智慧，立刻就被它那种沉静而有力的笔触吸引住了。作者似乎懂得如何将那些古老的哲理，用一种极为现代、贴近生活的语言重新演绎出来，完全没有那种高高在上的说教感。比如，书中对“君子不器”的解读，不再是简单的字面解释，而是深入探讨了现代社会中，人们如何避免被单一的标签所束缚，如何保持终身学习和多元发展的状态。他通过一系列生动的案例，可能是古代的典故，也可能是近现代的轶事，将“学而不思则罔，思而不学则殆”的平衡艺术展现得淋漓尽致。特别是关于人际交往的那几章，我发现很多我们现在遇到的职场困境、家庭矛盾，其根源都能在其中找到一种巧妙的化解之道。这本书的价值在于，它不是提供标准答案，而是提供了一套思考的框架，让人在面对复杂世界时，能慢下来，找到自己内心的定力。那种阅读体验，就像是与一位学识渊博又充满生活智慧的长者在促膝长谈，让人醍醐灌顶，茅塞顿开。
评分初读此书，我的主要关注点在于它的学术严谨性，毕竟涉及到儒家思想的核心文本。原本以为会是一本枯燥的学术专著，充满注释和繁复的考据，但出乎意料的是，它展现出一种极强的可读性和面向大众的亲和力。作者在论述过程中，非常注重观点的结构化，常常会用清晰的小标题和层次分明的段落来引导读者，避免了思想的跳跃性。我尤其欣赏它在讨论“仁”这个核心概念时的处理方式。它没有将“仁”塑造成一个遥不可及的道德高标，而是将其拆解为一系列可操作的行为准则，比如“己所不欲，勿施于人”在现代商业谈判中的应用，或者“三人行，必有我师焉”在团队协作中的体现。这种将宏大哲学具体化的能力，是很多同类书籍所欠缺的。读这本书，就像是拿到了一份关于如何成为一个“好人”和“有效行动者”的详细指南，它鼓励实践而非空谈，强调知行合一的重要性。每读完一个章节，我都忍不住要停下来，在脑海中进行一次小小的自我审视，这是一种难得的、具有建设性的阅读体验。
评分我必须承认，我过去对传统经典总是抱有一种敬而远之的态度，总觉得那些文字过于晦涩，需要花费巨大的精力去“解读”，而且解读出来的东西往往跟自己的现实生活相去甚远。然而，这本书彻底颠覆了我的看法。它的叙事节奏非常舒缓，但逻辑链条却异常清晰有力。读起来的感受不是在“攻克”难题，而是在“品味”佳酿。作者非常巧妙地穿插了一些关于时间管理和情绪控制的探讨，这些内容在原著中可能只是一带而过，但在这里却被精心放大和阐释。比如，关于“过犹不及”的论述，作者将其映射到现代人对信息过载的焦虑，指出真正的智慧在于适度与节制，这让我立刻联想到了自己过度刷手机、碎片化阅读的坏习惯，并开始反思如何才能真正沉淀知识。这本书最令人惊喜的一点是，它完全没有陷入对古代礼仪的复述，而是专注于挖掘那些跨越千年的、关于人性本质和行为动机的洞察。它像是一把精密的瑞士军刀，轻轻一拨，就能切入问题的核心。整体行文风格优雅而又不失锐利，读完后，我的世界观并没有发生天翻地覆的变化，但处理日常事务的“小工具箱”却丰富了不少。
评分“论文”参考书2.
评分应该是不错的，需要静下心来一点点去看。之前听说他的讲座，是个很有学问的人，书写得相对浅显，是好的大众读本。国学是该提倡，我几乎都说不出来四书五经是啥玩意儿了。大概翻了一遍，这种书看着不如听讲座精彩。还可以吧，自己可能太愚钝了。
评分“论文”参考书2.
评分应该是不错的，需要静下心来一点点去看。之前听说他的讲座，是个很有学问的人，书写得相对浅显，是好的大众读本。国学是该提倡，我几乎都说不出来四书五经是啥玩意儿了。大概翻了一遍，这种书看着不如听讲座精彩。还可以吧，自己可能太愚钝了。
评分应该是不错的，需要静下心来一点点去看。之前听说他的讲座，是个很有学问的人，书写得相对浅显，是好的大众读本。国学是该提倡，我几乎都说不出来四书五经是啥玩意儿了。大概翻了一遍，这种书看着不如听讲座精彩。还可以吧，自己可能太愚钝了。
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