范曾谈美

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出版者:
作者:范曾
出品人:
页数:215
译者:
出版时间:2009-10
价格:34.00元
装帧:
isbn号码:9787310032808
丛书系列:
图书标签:
  • 范曾
  • 古诗词
  • 范曾
  • 绘画
  • 书法
  • 美学
  • 艺术史
  • 中国传统文化
  • 艺术理论
  • 国画
  • 审美
  • 文化艺术
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具体描述

《范曾谈美》共收86篇作者谈美的文章,作者以自己的艺术实践和学术修养,对美的相关问题进行了多方面的阐述,是部个性鲜明、有独到见解的学术文集。《范曾谈美》由南开大学出版社出版。

《画笔下的生命:宋代文人画的意境与精神》 一、引言:穿越千年,探寻文人画的灵魂归宿 本书并非聚焦于某位现当代艺术家的个人论述,而是将目光投向中国艺术史上一个至关重要的高峰——宋代文人画。宋代,一个在政治、经济、思想上都达到了空前繁荣的时代,它孕育出了一种有别于“院体画”的、更强调“主观心性”与“笔墨趣味”的绘画形式——文人画。 《画笔下的生命:宋代文人画的意境与精神》旨在深入挖掘这一画派兴起的历史文化土壤,剖析其核心的美学追求,并系统梳理出其后世影响的脉络。我们相信,理解宋代文人画,就如同打开了一扇通往中国传统士大夫精神世界的窗户,领略到“以画载道,以书入画”的独特魅力。 二、时代的脉搏:宋代士人精神与文化重塑 宋代,理学兴起,商业繁荣,社会结构发生了深刻变化。传统的贵族审美逐渐让位于新兴的士大夫阶层。这批人深受儒释道三家思想的熏陶,他们并非以卖画为生,绘画对他们而言,是一种修身养性的方式,是“胸中丘壑”的外化。 2.1 院体与文人的分野: 本书首先会详尽对比宋徽宗时期高度程式化、追求“格物致知”的院体画,与当时以苏轼、米芾为代表的文人画在题材选择、创作动机和技法运用上的根本差异。院体画追求“形似”,而文人画追求“神似”与“意在笔先”。 2.2 诗、书、画、印的“四绝”合流: 宋代文人画的标志性特征在于其高度的综合性。我们不仅分析绘画本身,更深入探讨诗歌(题跋)、书法(笔墨)如何成为绘画不可分割的一部分。书法功力的高低直接决定了绘画的品味,这确立了中国画“以书入画”的千年准则。 三、核心美学探析:从“写意”到“造境” 文人画的核心在于“写意”,但“写意”并非随心所欲的涂抹,它背后有一套严谨的美学体系。 3.1 论“逸”与“雅”: “逸”是文人画的最高境界,它代表着超脱世俗的自由精神和高洁的人格操守。我们通过分析董源、巨然的“披麻皴”如何从描绘江南烟雨中提炼出一种温润含蓄的“逸气”,以及李公麟白描的清瘦简净如何体现士人的“雅正”。 3.2 “笔墨”的本体论研究: 在宋代文人画家的眼中,笔墨不再仅仅是描绘物象的工具,它本身就是情感的载体和审美的对象。本书将精细区分“墨分五色”的技法实践,探讨如米芾“刷书”般的点染技法(如“米点”)如何直接服务于表现主观的“天真烂漫”。 3.3 留白:计白当黑的哲学意味: 宋代水墨的成熟,使得“留白”成为画面空间的重要构成部分。这种处理方式不仅是物质上的空白,更是精神上的虚空,它邀请观者进入一个想象的世界,体现了道家“虚”与“有”的辩证关系。 四、关键人物的个案剖析与精神肖像 本书将选取几位对宋代文人画发展具有里程碑意义的人物进行深入的个案研究,力求展现其艺术道路与人生哲思的完美契合。 4.1 苏轼:从“不着一笔”到“论画之学”的奠基人: 苏轼提出的“论画以形似,见与鄙夫不类”,是文人画理论的纲领。我们将分析其对意境的强调,以及他如何通过对古人作品的品评,间接确立了后世对“文人气质”的判断标准。 4.2 米芾:颠覆传统的“怪才”与“书痴”: 米芾在水墨运用上的大胆革新,特别是他对“未干墨”和“宿墨”的探索,极大地拓宽了水墨的表现力。其对金石的癖好和对“自然天成”的追求,是理解宋代审美趣味中“尚朴”倾向的重要样本。 4.3 李唐与马远、夏圭:南渡后的“意境”转型: 南宋时期,随着国家山河的破碎,文人画的风格也发生了转向。李唐、马远、夏圭等人虽然在技法上融入了院体功底,但其画面中弥漫的“一角半边,有尽意无穷”的空寂感,实则是一种对逝去繁华的深沉寄托与精神自保。 五、深远的回响:文人画对后世的影响 宋代文人画体系的建立,奠定了元、明、清乃至近现代中国画的创作基调。 5.1 元代四大家的承继与光大: 元代画家如何继承苏、米二人的衣钵,发展出更具个性和反叛精神的“元四家”风格,例如黄公望对“皴法”的个人化运用,以及王蒙对繁密山水的结构重塑,都可追溯到宋代的理论基础。 5.2 明清对“传统”的反思与再创造: 明代吴门画派对宋代院体的复古姿态,以及清代“四王”对董源、巨然一脉的“集大成”,无不体现出宋代文人画规范的强大约束力和榜样力量。 结语: 《画笔下的生命:宋代文人画的意境与精神》不仅是一部艺术史论,更是一部关于士人精神的考察报告。它试图向读者展示,在水墨与宣纸之间,宋代的文人如何以最内敛、最含蓄的方式,完成了对理想人格的自我构建与永恒表达。通过对这些古老笔墨的重新审视,我们得以理解中国传统文化中那种对“内在秩序”的执着追求与对生命瞬间的深刻体悟。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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《范曾谈美》带给我的,是一种全新的审美体验,一种对“美”的多元化理解。范曾先生的论述,总是能跳出传统的窠臼,展现出独特的视角和深刻的洞察力。他谈论古代文人的风骨,如何将个人的情感与时代背景相结合,在艺术中抒发情怀,展现出一种超越物质的精神之美。他对于人物画的解读,不仅仅是形似,更注重神似,强调抓住人物的内在精神气质,才能赋予作品生命。他分享了许多关于创作的细节,例如如何通过对人物眼神的刻画,来展现人物的内心世界,如何通过对服饰、道具的描绘,来烘托人物的身份和性格。这些细致入微的分析,让我对中国传统绘画的精妙之处有了更深的认识。这本书仿佛打开了我通往中国古代艺术殿堂的大门,让我得以近距离地欣赏那些传世之作,并理解其中蕴含的深厚文化和人文精神。范曾先生的才华,不仅体现在他的画作上,更体现在他能够将如此复杂的艺术理念,用如此浅显易懂、引人入胜的方式传递给读者。

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当翻开《范曾谈美》,我首先被那扑面而来的文字气息所吸引。范曾先生的笔触,如同他画中的线条一样,既有力度又不失灵动,每一句话都仿佛经过精雕细琢,蕴含着深厚的文化底蕴和对艺术独到的见解。我尤其欣赏他对于“美”的定义,并非局限于某种固定的模式或标准,而是将其延展到生活的方方面面,从山川湖海的壮丽,到寻常巷陌的温馨,再到人物内心世界的细腻描绘,无不展现出一种包容万象的美学观。先生在字里行间,不断地引导读者去发现,去体会,去感知那潜藏在事物之中的灵魂之美。他并非简单地陈述观点,而是通过生动的比喻、翔实的论据,甚至是一些鲜为人知的故事,将复杂的艺术理论和哲学思想层层剖析,让即便是初涉艺术领域的我,也能在阅读中获得启发,感受到一种前所未有的清晰和豁然开朗。这种循循善诱的教学方式,使得《范曾谈美》不仅仅是一本书,更像是一位智者在进行一场深入浅出的对话,让我沉醉其中,久久不能自拔。它不仅仅是在谈论“美”,更是在引领我重新审视这个世界,去发掘那些被我们忽略的、隐藏在生活中的点滴美好。

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《范曾谈美》给予我的,是一种对“时间”和“永恒”的全新认知。范曾先生在书中,常常会将古代艺术家的创作精神与当下进行对话,他认为,艺术的价值在于能够穿越时空,与后人产生共鸣。他谈论到一些古代文人,虽然身处不同的时代,但他们对美的追求,对人生意义的探索,却有着惊人的相似之处。这种共通性,正是艺术的魅力所在。他强调,真正的艺术作品,能够承载着历史的记忆,也能够传递着永恒的情感。他分享了自己对某些经典作品的反复揣摩和感悟,这种对艺术的敬畏之心,以及对时间沉淀下来的价值的珍视,让我深受启发。他用他的文字,构建了一个连接过去、现在和未来的艺术桥梁,让我在阅读中,感受到一种历史的厚重感和艺术的生命力。这本书不仅仅是在谈论“美”,更是在探讨“美”的生命力,以及它如何能够成为一种连接人与人、连接时代的精神纽带。

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《范曾谈美》给我带来的,是一种对“雅俗共赏”的全新理解。范曾先生在书中,并非一味地追求晦涩难懂的艺术理论,而是用生动形象的语言,将深邃的艺术思想传递给读者。他能够将高雅的艺术理念,与普通人能够理解的生活场景相结合,让艺术不再是少数人的专属,而是能够融入到每一个人的日常生活中。他谈论到一些中国传统艺术的魅力,恰恰在于其能够同时满足文人雅士的鉴赏需求,也能被寻常百姓所喜爱。这种雅俗共赏的特质,使得中国艺术具有了强大的生命力和普及性。他通过分享许多有趣的创作故事和生活感悟,让阅读的过程充满了乐趣,也让我感受到了艺术的温度和人情味。这本书让我认识到,真正的美,应该是能够跨越阶层和文化的界限,成为一种普适性的价值。他以一种亲切而睿智的方式,拉近了艺术与生活的距离。

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在《范曾谈美》的字里行间,我感受到了范曾先生对“自由”与“规范”之间关系的深刻思考。他并非提倡无拘无束的创作,而是强调在既有的艺术规范和法则的框架下,如何发挥出个体的创造力和想象力。他通过对中国画“法度”的探讨,让我理解到,这些“法度”并非是对艺术家的束缚,而是其技艺和思想的载体。恰恰是在对这些“法度”的熟练掌握和灵活运用中,艺术家才能更好地表达自己的思想和情感。他举例说明,如何在笔墨的勾勒中,既要遵循传统的笔法,又要能够随心而动,挥洒自如。这种在约束中的自由,在规范中的创新,是理解中国传统艺术的关键。范曾先生的这种论述,让我意识到,任何一种艺术形式,都需要在一定的规则和体系内发展,才能形成其独特的魅力和价值。他以一种温和而坚定的方式,引领我领略中国艺术的深厚功底与不竭活力。

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在阅读《范曾谈美》的过程中,我最深刻的感受是,范曾先生对于“传承与创新”的独特理解。他并非一味地推崇古人,而是强调在继承传统的基础上,融入现代的思考和审美情趣。他认为,真正的创新,不是凭空想象,而是对传统的深刻理解和批判性继承。他通过对历代艺术大家的作品的分析,展现了不同时代、不同风格的艺术家是如何在借鉴前人的基础上,走出自己的道路。他对“笔墨当随时代”的论述,更是强调了艺术与社会的紧密联系。艺术不能脱离时代而存在,也不能固步自封。它需要反映当下,表达当下,才能焕发新的生机。先生的这种开放性的思维,让我认识到,学习传统,并非意味着墨守成规,而是为了更好地走向未来。这本书让我看到了中国艺术发展的脉络,也让我对如何在新时代继承和发展中国优秀传统文化,有了更深刻的思考。

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对于我来说,《范曾谈美》的价值,远不止于对艺术理论的普及。范曾先生在书中展现出的那种坚韧不拔的艺术追求和人生态度,对我产生了极大的触动。他并没有回避艺术道路上的艰辛与挑战,而是以一种坦诚的态度,分享了他对创作的思考,对名利的淡泊,以及对艺术本身的执着。这种真实的力量,比任何空洞的赞美都更具感染力。他强调“得意时失意,失意时得意”,这种辩证的思维方式,让我理解到,艺术创作的道路上,挫折和不如意,往往是磨砺心智、提升境界的催化剂。他关于“人品即艺品”的观点,更是将艺术与人格的塑造紧密联系在一起。真正的艺术家,不仅要有高超的技艺,更要有高尚的人格。先生的言传身教,让我深刻地认识到,在追求艺术成就的同时,更要注重内心的修炼,做一个有担当、有情怀的人。这本书不仅仅是在谈论“美”,更是在引导我成为一个更好的自己,一个对生活充满热情、对艺术充满敬畏的人。

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读完《范曾谈美》,我最大的收获是,范曾先生教会我如何去“读懂”艺术。他并非简单地罗列名家名作,而是通过引导式的解读,让我能够深入到作品的灵魂之中。他会从构图、色彩、笔墨、意境等多个角度,对作品进行细致的分析,让我能够理解到每一笔每一画背后所蕴含的匠心独运。他尤其强调“心”在艺术创作和欣赏中的重要性,认为真正的美,是发自内心的感受和体验。他鼓励读者不要被所谓的“理论”所束缚,而是要用心去感受,去体会,去发掘属于自己的那份美。他的这种教学方式,让我觉得艺术并非是高不可攀的,而是与我们的生活息息相关的。这本书让我对中国传统绘画产生了浓厚的兴趣,也让我开始尝试着用一种更开放、更包容的心态去欣赏身边的艺术,去发现生活中的点滴美好。

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《范曾谈美》最让我印象深刻的,是范曾先生对“人”的关注,以及他对生命的热爱。他笔下的山水,不仅仅是自然的景致,更是融入了艺术家情感的寄托。他笔下的人物,更是栩栩如生,充满了生命力。他认为,艺术的最终目的,是为了表达人,是为了赞美生命。他谈论到一些古代艺术家,是如何通过艺术来抒发对国家、对人民的热爱,如何将个人的命运与时代紧密相连。他强调,艺术的价值,在于它能够触动人心,能够引起共鸣,能够传递情感。他用他的文字,描绘了一个充满生命力和人文关怀的艺术世界。读这本书,就像是在与一位充满智慧和热情的长者交流,他不仅分享了艺术的奥秘,更传递了一种积极向上的人生态度。它让我看到了艺术的温度,以及艺术如何能够成为连接人与人之间情感的桥梁。

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《范曾谈美》的魅力,在于它总能在我以为已经领略到其精髓时,又悄然展现出更深层次的意境。范曾先生对于中国传统文化的深刻理解,以及他如何将这种理解融入到他对“美”的阐释之中,是这本书最让我着迷的部分。他所谈论的“美”,并非是西方式的、单向度的标准,而是根植于东方哲学和艺术精神的、具有东方韵味的东方之美。他讲述了“气韵生动”在绘画中的重要性,如何通过笔墨的挥洒,赋予画面以生命力,让观者能够感受到一种无形的力量在流动。他对“意境”的探讨,更是将“美”提升到了一个哲学的高度,认为真正的美,在于能够引发观者内心的共鸣,触动灵魂深处的某种情愫。在阅读的过程中,我常常会停下来,回味先生那些关于山水画、人物画的论述,仿佛置身于先生笔下的世界,感受那份宁静、那份悠远、那份东方特有的淡泊与超脱。他不仅仅是在介绍绘画技巧,更是在传递一种精神,一种对生命、对自然的敬畏,以及在艺术中寻求心灵安宁的智慧。这本书的每一页,都像是一扇窗,让我得以窥见一个更加广阔、更加深邃的艺术世界。

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有个别篇章感觉比较空洞。 金陵图书馆 B83/665

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与其说是范曾在谈美,不如说他在谈庄子,谈万物。在读这本书之前,先要学读读庄子的书。。。

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与其说是范曾在谈美,不如说他在谈庄子,谈万物。在读这本书之前,先要学读读庄子的书。。。

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有个别篇章感觉比较空洞。 金陵图书馆 B83/665

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有个别篇章感觉比较空洞。 金陵图书馆 B83/665

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