傷寒貫珠集 在線電子書 圖書標籤: 中醫  傷寒論  傷寒十人  傷寒貫珠集  樓上  明清  尤在涇  傢   

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章太炎先生推薦的書，感覺尤氏思想有內在理路，比如每經所係之證均細分錶裏（即在經與在腑之彆），有時則詳析傳經與直中，這是其精深獨到之處；隻是其理論不盡完善，辨析亦有不盡明白處，所以尤氏思想隻有片斷的閃現，而無係統的闡發。

讀完已一個月，對比各大注傢，唯此本思路最清晰，就是注解有點簡略，適閤有內經基礎的人閱讀。初學者可以結閤光明中醫函授大學的傷寒論講解，參照閱讀。

讀完已一個月，對比各大注傢，唯此本思路最清晰，就是注解有點簡略，適閤有內經基礎的人閱讀。初學者可以結閤光明中醫函授大學的傷寒論講解，參照閱讀。

章太炎先生推薦的書，感覺尤氏思想有內在理路，比如每經所係之證均細分錶裏（即在經與在腑之彆），有時則詳析傳經與直中，這是其精深獨到之處；隻是其理論不盡完善，辨析亦有不盡明白處，所以尤氏思想隻有片斷的閃現，而無係統的闡發。

章太炎先生推薦的書，感覺尤氏思想有內在理路，比如每經所係之證均細分錶裏（即在經與在腑之彆），有時則詳析傳經與直中，這是其精深獨到之處；隻是其理論不盡完善，辨析亦有不盡明白處，所以尤氏思想隻有片斷的閃現，而無係統的闡發。

尤注的魄力似逊于柯，在文字方面也不及柯氏的笔墨纵横淋漓尽致。然而，尤氏得马元一先生的真传，构思精辟，言简而赅，对脏腑经络、气血荣卫之理与正邪变化之机，上逮《内》、《难》，下历百家，而极见功夫。他比柯氏更为扎实，惜乎人之不识也。——刘渡舟

尤注的魄力似逊于柯，在文字方面也不及柯氏的笔墨纵横淋漓尽致。然而，尤氏得马元一先生的真传，构思精辟，言简而赅，对脏腑经络、气血荣卫之理与正邪变化之机，上逮《内》、《难》，下历百家，而极见功夫。他比柯氏更为扎实，惜乎人之不识也。——刘渡舟

尤注的魄力似逊于柯，在文字方面也不及柯氏的笔墨纵横淋漓尽致。然而，尤氏得马元一先生的真传，构思精辟，言简而赅，对脏腑经络、气血荣卫之理与正邪变化之机，上逮《内》、《难》，下历百家，而极见功夫。他比柯氏更为扎实，惜乎人之不识也。——刘渡舟

尤注的魄力似逊于柯，在文字方面也不及柯氏的笔墨纵横淋漓尽致。然而，尤氏得马元一先生的真传，构思精辟，言简而赅，对脏腑经络、气血荣卫之理与正邪变化之机，上逮《内》、《难》，下历百家，而极见功夫。他比柯氏更为扎实，惜乎人之不识也。——刘渡舟

尤注的魄力似逊于柯，在文字方面也不及柯氏的笔墨纵横淋漓尽致。然而，尤氏得马元一先生的真传，构思精辟，言简而赅，对脏腑经络、气血荣卫之理与正邪变化之机，上逮《内》、《难》，下历百家，而极见功夫。他比柯氏更为扎实，惜乎人之不识也。——刘渡舟