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出版者:甘肃民族出版社

作者:多识仁波切

出品人:

页数:247

译者:

出版时间:2009-5

价格:28.00元

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isbn号码:9787542112729

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《寻觅失落的智慧：东方哲学与生活艺术的交融》 在这本穿越时空的探索之旅中，我们将一同揭开东方古老智慧的神秘面纱，发掘那些隐藏在日常琐碎背后、却能深刻影响我们生活方式与内心宁静的哲学思想。本书并非一本枯燥的学术论著，而是一场引人入胜的对话，旨在将那些深邃的智慧以一种通俗易懂、贴近生活的方式呈现给您，让您在阅读过程中，不仅能增长知识，更能获得一种全新的视角来审视自我与周遭的世界。 我们将从何处开始这场寻觅？想象一下，在古印度婆罗多沃达的静谧森林中，哲人们围绕着篝火，低声探讨着生命的本源；又或者，在庄子悠游的昆仑之巅，我们聆听他对自然与自由的无尽畅想；再者，回到孔子杏坛之上，感受他对礼乐与仁爱的谆谆教诲。这些古老的智慧，如同璀璨的星辰，跨越千年的时空，依然闪耀着不灭的光芒，指引着人类在迷茫中寻找方向。 本书将重点聚焦于那些对人类精神文明发展产生深远影响的东方哲学流派，并深入浅出地解析其核心理念。我们不会止步于对经典文本的堆砌，而是力求将这些抽象的哲学概念转化为可理解、可实践的生活智慧。 一、 探寻生命的真谛：梵语诗篇与哲学思辨 我们将从印度哲学源头追溯，那里是诸多精神传统的摇篮。古老的《奥义书》所蕴含的“梵我合一”思想，并非仅仅是宗教教义，它更是一种对宇宙本体的深刻洞察，以及对个体生命价值的终极追问。我们将探讨“梵”的无始无终、无形无相，以及“我”——即阿特曼——与梵的同体性。这种对存在的根本性理解，如何挑战了我们对“自我”的狭隘认知？它教会我们认识到，个体并非孤立的存在，而是宇宙整体不可分割的一部分。我们将结合《奥义书》中的一些经典篇章，解读其寓意，并思考这种“合一”的观念如何在我们日常生活中，化解冲突，增进和谐。 进一步，我们将深入了解佛教哲学。佛教并非仅仅是一种宗教信仰，它更是一套精密的认识论和心理学体系。我们将解析“四圣谛”——苦、集、灭、道——如何如同一张精密的解剖图，揭示了人类痛苦的根源，并指明了通往解脱的道路。从“苦”的普遍性，到“集”的因果相依，再到“灭”的涅槃境界，以及“道”的八正道修行，我们将层层剥茧，理解佛教如何引导人们超越生命的无常与苦难。我们将重点关注“无常”、“无我”等核心概念，并探讨它们对于我们理解变化的世界、减轻执念的现实意义。我们会尝试解答，当面对生活中的失落与变化时，“无我”的观念如何帮助我们保持内心的平静与韧性。 二、 道法自然，返璞归真：中国古老智慧的魅力 视线转向东方大陆，我们将沉醉于中国古老哲学独特的韵味。道家思想，以老子《道德经》和庄子《庄子》为代表，为我们呈现了一种与自然和谐共处的生命哲学。我们将深入解读“道”的虚无、自然、无为的奥秘。在老子看来，“道”是宇宙万物的本源，它无形无相，却又无处不在。理解“道”的运行规律，便是理解生命的真谛。我们将探讨“无为而无不为”的哲学思想，并非提倡消极避世，而是强调顺应自然，减少人为的干预，从而达到事半功倍的效果。我们将分析“大巧若拙”、“大智若愚”等看似矛盾的论述，揭示其背后深邃的智慧。 庄子则以其汪洋恣肆的想象力和洒脱不羁的文风，展现了“逍遥游”的境界。我们将一同“游”于山水之间，感受“鼓枻而去， فإنما هي شراع”的自由，理解“齐物论”所倡导的平等与包容。庄子如何用“朝三暮四”的故事，揭示了认知的局限性？又如何通过“坐忘”与“心斋”，引导我们摆脱外界的纷扰，回归内心的宁静？我们将尝试将庄子的哲学转化为一种生活态度，教我们在纷繁复杂的世界中，保持一份超然与淡定。 儒家思想，以孔子为代表，则更侧重于社会伦理与人生修养。我们将解读“仁”、“礼”、“义”、“智”、“信”等核心概念，理解儒家如何构建了一个以人为本、注重和谐的社会秩序。我们将探讨“克己复礼为仁”的个人修养之道，以及“君子坦荡荡，小人长戚戚”的境界差异。儒家对“孝道”、“忠君”的强调，如何在现代社会得到新的解读？我们又该如何学习“温故而知新”、“三人行必有我师焉”的学习精神，在日常生活中不断提升自我？本书将带领您理解儒家思想在塑造中华民族性格和社会结构中的深远影响。 三、 艺术中的哲学，生活中的智慧 东方智慧并非仅仅存在于哲学典籍之中，它更渗透在日常生活的点滴之中，尤其体现在东方的艺术之中。我们将触及中国的水墨画、日本的枯山水、印度的舞蹈等艺术形式，探寻其中蕴含的哲学理念。一幅写意的山水画，如何体现了“留白”的意境，以及“天人合一”的观念？一座枯山水庭园，如何通过象征的手法，营造出禅意与宁静？印度古典舞蹈中舒展的肢体语言，又如何表达了神话故事与哲学思想？ 我们将尝试将这些艺术形式中的哲学意蕴，与我们的生活相连接。如何通过“留白”的艺术，在忙碌的生活中为自己创造空间？如何通过对自然形态的观察，来体悟“道”的规律？又如何从艺术中汲取灵感，来提升自己的审美情趣，从而更好地感知生活的美好？ 四、 遇见自己，与世界和解 本书的最终目的，并非只是向您介绍一套套哲学理论，而是希望通过这些古老智慧的启迪，帮助您更好地认识自己，理解生命，并以一种更为平和、智慧的方式与世界相处。我们将探讨： 如何运用“因果观”来审视自己的行为，承担起生命的责任？ 如何在“无常”的洪流中，培养内心的韧性，不被外界的得失所困扰？ 如何在“无我”的视角下，放下执念，以更宽广的心胸面对他人？ 如何在“道法自然”的启示下，减少不必要的焦虑，找回内心的宁静？ 如何在“仁”的指引下，构建和谐的人际关系，成为一个更有温度的人？ 本书将通过生动的案例、深刻的解读，引导您进行自我反思。我们相信，当您将这些古老智慧融入生活，您会发现，生命将呈现出一种前所未有的深度与广度。您不再是被动地被生活推着走，而是能够主动地去感受、去创造、去活出属于自己的精彩。 《寻觅失落的智慧：东方哲学与生活艺术的交融》，是您开启这场意义非凡的探索之旅的邀请。愿您在这场旅程中，寻找到属于自己的那份失落已久的智慧，重塑内心的宁静与力量，并以更圆融、更通透的姿态，拥抱每一个当下。

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这本关于藏传佛教的入门读物，以问答的形式组织内容，无疑为初学者搭建了一个清晰的框架。我发现它最大的优点在于，它没有沉溺于晦涩难懂的哲学思辨，而是聚焦于那些最基础、最常见，也是最容易让人产生疑惑的概念。比如，对于“活佛转世”的认定过程，书中用一种近乎流程图的方式进行了梳理，这比阅读大部头的理论著作来得直观多了。同时，对于藏传佛教中那些色彩斑斓的唐卡和法器，也有相当篇幅的介绍，这极大地满足了我对视觉符号的好奇心。我特别喜欢它解释“金刚乘”与“显宗”区别的那一段，它没有简单地将两者对立起来，而是阐述了后者如何作为前者的基础，这种递进式的讲解，让我对整个藏传佛教的体系有了更立体的认识。尽管有些名词的解释略显简洁，但考虑到这是一本“常识”手册，这种取舍是可以理解的。它更像是一位耐心的导游，带领你走过风景优美但略显复杂的入门步道，让你对整体的风景有了大致的了解，为将来深入探索打下了坚实的基础。

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我通常阅读宗教题材的书籍，总会伴随着对翻译质量的担忧，因为稍有不慎，专有名词的“水土不服”就会让整个阅读体验变得晦涩难懂。令人惊喜的是，这本“三百问”在术语的处理上显示出了极高的专业素养。它不仅仅是简单地给出了汉译，还时常在括号内标注出梵文或藏文的原词，这对于任何一个未来可能想进一步探究原典的读者来说，都是一个巨大的加分项。例如，对于“菩提心”的阐释，它不仅解释了其字面意义，还区分了“愿菩提心”和“行菩提心”在修行层次上的不同，这种层层递进的精细划分，体现了编撰者对藏传佛教内部逻辑的深刻把握。阅读过程中，我几乎没有遇到需要反复查阅其他资料才能理解的段落，信息的密度和清晰度拿捏得恰到好处。这感觉就像是拿到了一份精心制作的藏传佛教的“词汇表+速查手册”，高效且令人信服。

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我一直对藏传佛教的仪轨和修行日常抱持着一种既敬畏又疏离的感觉，总觉得那是一套高深莫测的体系，难以企及。然而，拜读了这本“三百问”，我体验到了一种意想不到的亲近感。它没有将重点放在介绍哪位高僧大德的生平事迹，也没有过多纠缠于密续仪轨的繁复细节，而是巧妙地将焦点对准了普通信众接触到的方方面面。比如，关于转经筒的正确转动方向和意义，书中用非常朴素的语言解释了其背后的心念导向，这让我明白了，那些日常可见的虔诚行为背后，蕴含着深刻的心理学和精神动力。另外，它对藏传佛教在不同地域，尤其是在汉地和蒙古地区的传播差异，也进行了简要的勾勒，这种跨文化的视角，使得这本书超越了单纯的教义介绍，具备了一定的社会文化史的价值。对于我这样一个希望了解其“如何实践”而非“为何存在”的读者来说，这本书提供的具体操作和背景知识，提供了极佳的切入点，让我不再对那些神秘的符号感到不知所措。

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说实话，市面上关于宗教的书籍，很多都带有明显的倾向性，要么是过于学术化，充满了拉丁词汇和复杂的语境分析，让人望而却步；要么就是过于神化，把一切描绘得完美无缺，缺乏批判性的视角。这本书的独特之处，恰恰在于它成功地在两者之间找到了一个微妙的平衡点。它用最清晰、最不带感情色彩的语言，陈述了每一个“常识”背后的定义和由来。比如，当它解释“六道轮回”的概念时，并没有直接灌输恐惧或解脱的紧迫感，而是将六道视为一种心念状态的投射，这种心理学的解读方式，对于现代人来说，接受度非常高。我特别欣赏它在涉及一些敏感或容易引起误解的概念时所采取的谨慎态度，它倾向于描述“信徒如何理解”，而不是断言“事实就是如此”。这种客观的呈现方式，让读者能够保持一种审慎的距离感去观察和学习，而不是盲目地接受。它更像是一本优秀的参考手册，你随时可以翻阅到需要解释的那个小小的知识点，并迅速获得一个概括性的、可靠的答案。

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这本书的版式设计也为阅读体验加分不少。在信息量如此集中的问答形式中，如果排版杂乱，很容易让人产生阅读疲劳。但这里的版式处理得非常干净利落，问题和答案之间的区分明确，而且在关键概念出现时，往往会用粗体或不同的字体来强调，这对于记忆那些零散的知识点非常有效。我发现自己可以非常轻松地进行跳跃式阅读，比如，我今天可能对“密宗灌顶”的程序感兴趣，明天可能想回顾一下“五方佛”的象征意义，都可以迅速定位到相应的问题，获取所需信息，而不会被冗长的前言后语所拖累。这种设计哲学，无疑是完全围绕着“常识速查”的核心功能来构建的，它尊重读者的时间，并提供了一种即时满足的学习体验。总的来说，它成功地将复杂的宗教学科，转化为了一套结构严谨、易于吸收的知识库，对于想在短时间内建立对藏传佛教基本认知的人来说，是本不可多得的工具书。

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300问300答

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去过两次藏区，一直对藏传佛教很感兴趣。这本书解释了很多我原来的困惑，但要想深入系统了解藏传佛教、藏学，光读这本书时不够的。密法一章真的要细细研读

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偶然借到此书，藏传佛教，密宗的基础知识。

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一脸懵逼

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虽然不是畅销书，书的封面也不够唯美，但内容是觉得值得一看的。以问答的方式解决了很多知识上的疑惑，有很有针对性，每天看一点获益匪浅。佛法博大精深，是值得用一生的时间来学习的。顶礼上师！