說你想說的話,彆再沉默瞭!
“沉默是金,雄辯是銀”已經過時瞭。
拿齣自己的個性,勇敢地說“不”,纔是現代社會的信條。
北野武聲稱自己是“毒舌第一人”,他那特立獨行的姿態和立場不僅在他“暴力美學”的電影中得到充分的展現,也在這本宣言式的作品得到彰顯。
本書將用淺顯易懂的方式解說壞話的秘訣;傳授大傢如何用挑釁的話語反擊任何冒犯你的人,以及漂亮地使對方啞口無言!
北野武(ビート たけし),日本殿堂級導演。
1947年生於東京,是傢中最小的一個。20歲從明治大學工學部輟學,混跡新宿,在爵士酒吧打工。26歲成為相聲演員,以無厘頭的辛辣和黑色幽默頗受歡迎,成為日本80年代相聲熱潮的靈魂人物。
34歲開始演電影,以《俘虜》一片受到矚目。42歲執導第一部電影《凶暴的男人》,囊括當年日本電影奬的最佳影片、最佳導演、最佳男主角及新秀奬,創造齣瞬間暴力與純粹安靜的特殊風格。
1994年8月的某個深夜,北野武騎重型摩托車發生嚴重車禍,導緻麵目神經受損。他高齡的母親聽到這個消息罵道:“要撞也不撞好一點的車!”
車禍後的第三年,自導自演的《花火》問世,當仁不讓地獲得威尼斯國際電影節金獅奬及濛特裏爾影展最佳導演奬。2003年推齣《座頭市》。2005年和2007年,相繼推齣旨在剖析自己創作心態的導演作品《雙麵北野武》和《導演萬歲!》。2007年9月獲得瞭第64屆威尼斯電影節首次設立的“導演萬歲大奬”,2008年6月19日第30屆莫斯科國際電影節上,被授予“特彆功勛奬”。
到目前為止,北野武演過三十多部電視劇及二十多部電影。導演瞭十四部電影,寫過八本小說及六本雜文。開過一次畫展。每星期錄製七個電視節目。
在举行英格兰对决阿根廷的札幌,比赛开始之前,人心惶惶,因为听说英国的足球流氓来了,在一家店铺前,甚至给每个人都配了一名保镖,真是戒备森严。 所以,也许日本人还是应该在看台上放上日本刀,表现得蛮横、粗暴一点,甚至输了时,有人出来剖个腹什么的,还必须得这样做,...
評分但是不知不觉就觉得很压抑,从最后说的那个电车上的脑筋有问题的男的到再后面的911本拉邓爱因斯坦什么的一大套东西.看得我好心慌,有人有类似症状吗. 那个电车上的神经病一样的人,不巧本人见过不少,这种东西,果然还是哪都有
評分首先要说北野武是个功成名就好导演,也是个能用半拉好脸演戏的好演员,这些都承认,日本电影至今我依然最爱“花火”和“菊次郎的夏天”。 但是,北野武是“毒舌第一人”么?这傻话谁说的?还要脸么,要脸么! 日本的“毒舌第一人”绝对应该是野原新之助啊!要是把北野武更小...
評分技术1:尽量将坏话说得详细一点,具体一点。其中掺有许多主观想法。 技术2:对那些必须好好努力的人,坏话才有效。 技术3:对大人物要很优雅地去损“他”。就像对“穿新装的皇帝”那样,让其忘乎所以。 技术4:对那些比较直接的对手,就直接说坏话。因为拐着弯说,他不会懂的。...
評分说你想说的话,别再沉默了! “沉默是金,雄辩是银”已经过时了。 拿出自己的个性,勇敢地说“不”,才是现代社会的信条。 北野武声称自己是“毒舌第一人”,他那特立独行的姿态和立场不仅在他“暴力美学”的电影中得到充分的展现,也在这本宣言式的作品得到彰显...
坦白說,在翻開《毒舌北野武》之前,我對北野武的印象還停留在《花火》裏那個沉寂而憂鬱的警察,或者《奏鳴麯》裏那個冷峻的黑幫老大。他的電影總是帶著一種獨特的暴力美學和對人生無常的深刻體悟,但對於他本人,尤其是他作為“毒舌”的另一麵,我知之甚少。這本書的齣現,徹底顛覆瞭我之前的認知,也讓我看到瞭一個更加立體、更加復雜、也更加真實的北野武。他的“毒舌”並非空穴來風,而是建立在對社會百態、人性弱點深刻的洞察之上。他仿佛擁有一雙能夠看穿一切的眼睛,將那些隱藏在文明錶象下的醜陋、虛僞、自大和愚蠢,毫不留情地揭露齣來。讀他的文字,就像是站在一個高處,俯瞰著人間百態,而他,則用他那標誌性的、帶著冷峻幽默的語言,對這一切進行瞭辛辣的點評。這種點評,不是簡單的抱怨或諷刺,而是充滿著一種看透世事的智慧和對現實的無奈。他不會給你提供解決問題的方案,但他會讓你看到問題的本質,讓你懂得,很多時候,我們所謂的睏境,不過是我們自己內心的執念和對外界的誤讀。書中的許多觀點,初讀時可能會讓你感到震驚,甚至覺得有些過於偏激,但隨著你深入閱讀,你會發現,這些“毒舌”背後,隱藏著的是對人性最真實的理解,以及對社會現象最深刻的剖析。他不是在攻擊任何人,他隻是在用他獨特的方式,揭示那些我們常常忽略,或者有意迴避的現實。這本書的價值,不在於提供給你多少“有用”的知識,而在於它能讓你重新審視自己,審視我們所處的這個世界,並且,在這個審視的過程中,讓你獲得一種更清醒、更獨立的思考能力。
评分對於北野武這個名字,我始終抱有一種復雜的敬畏。他的電影,如同一麵麵破碎的鏡子,映照齣人性的陰暗與光輝,他的藝術風格,總是帶著一股子難以言喻的孤寂和決絕。所以,當我得知他還有一本《毒舌北野武》時,我內心是充滿瞭好奇,又帶著一絲難以言喻的忐忑。我猜想,這會不會是他電影中那種冷酷無情的風格的延伸?但實際翻開這本書,我纔發現,他的“毒舌”,遠比我想象的要深刻,要尖銳,也更具穿透力。這並非簡單的口頭上的刻薄,而是他對人性、對社會、對人生的一種極端透徹的洞察。他用最簡潔、最直接、最不加掩飾的語言,撕開那些層層疊疊的虛僞,讓我們直麵那些我們不願承認的真相。他不會給你任何廉價的安慰,他不會告訴你“一切都會好起來”這種虛僞的話語。他隻是像一個經驗豐富的醫生,用手術刀精準地切開病竈,讓你看清問題的根源。我記得書中有提到一些關於人際關係,關於社會規則的看法,一開始讀起來會覺得異常刺耳,甚至會讓我産生一種“他怎麼能這麼說”的震驚。但細細品味,你會發現,他所說的,正是我們生活中常常迴避,卻又真實存在的矛盾和虛僞。他就像一個站在巨人肩膀上的智者,用他獨特的視角,解構著我們習以為常的一切。這本書,不是一本讓你讀完之後感到輕鬆愉快的讀物,它更像是一次心靈的洗禮,一次思維的重塑。它讓你不得不停下來,去審視自己,去審視這個世界。它教會你,真正的勇氣,不是敢於說漂亮話,而是敢於說齣那些不那麼好聽,卻無比真實的真話。
评分在閱讀《毒舌北野武》之前,我對於北野武的瞭解,大多來自於他的電影作品,那些充滿著暴力、黑色幽默和對人生虛無感的錶達,總是讓我感到一種既著迷又疏離的復雜情感。他似乎是那個站在人群之外,冷眼旁觀一切的孤獨者。所以,當看到這本書名時,我內心是有些許期待,又有些許不安的,我不知道這種“毒舌”會以何種形式呈現,是否會讓我感到不適。然而,當我真正開始閱讀,我纔發現,這種“毒舌”並非是為瞭刻薄而刻薄,而是源於他那超乎常人的洞察力,以及對現實世界毫不留情的解剖。他不像很多評論傢那樣,試圖用華麗的辭藻去包裝自己的觀點,而是用最簡單、最直接、最尖銳的語言,將人性的弱點、社會的弊病,毫不留情地暴露齣來。讀他的文字,就像是吃下瞭一劑猛藥,初嘗是苦澀的,甚至會讓你感到胃部一陣翻騰,但隨著時間的推移,你會逐漸體會到其中蘊含的藥效。他撕開瞭那些虛僞的麵具,讓我們看到瞭人性中最真實、最不加掩飾的一麵。他不會給你提供任何廉價的安慰,他隻是讓你直麵那些殘酷的真相。這種坦誠,在如今這個充斥著各種“正能量”和“虛假繁榮”的時代,顯得尤為可貴。這本書讓我意識到,很多時候,我們所謂的“成熟”,不過是我們學會瞭如何更好地自欺欺人。而北野武的“毒舌”,恰恰是在打破這種自欺欺人。他用他獨特的視角,挑戰著我們的固有認知,也讓我們開始重新審視自己所處的世界。他的文字,不隻是言語上的攻擊,更是一種思想上的啓迪,它讓我們思考,那些我們習以為常的規則,是否真的閤理?那些我們盲目追逐的目標,是否真的有意義?
评分在拿到《毒舌北野武》這本書的時候,我其實是懷揣著一種復雜的心情。一方麵,我對北野武其人其作品一直抱有好感,他的電影總是帶著一股子冷峻的哲學思辨和獨特的黑色幽默,讓人著迷。另一方麵,“毒舌”這個詞,總讓我聯想到一些尖酸刻薄、攻擊性強的內容,我擔心這本書會讓我感到不適。然而,當我翻開第一頁,便被北野武那種不動聲色卻又犀利至極的語言所吸引。他不是那種咆哮式的“毒舌”,而是如同冷靜的觀察者,用最精煉的語言,準確地捕捉到人性和社會中的那些令人啼笑皆非的荒誕之處。他的“毒舌”,與其說是攻擊,不如說是解剖。他將那些隱藏在虛僞、傲慢、自大之下的真實動機,毫不留情地暴露齣來,讓你不得不停下來,進行深刻的反思。讀這本書,就像是在與一位睿智而又極度誠實的智者進行對話。他不會給你灌輸任何“正確”的觀念,他隻是用他的視角,讓你看到世界的另一麵。我印象最深刻的是他對於一些社會現象的評論,那種精準的洞察力,讓人拍案叫絕,又不禁心生寒意。因為你發現,他所說的,正是我們生活中曾經經曆過,或者正在經曆的。他的文字,沒有絲毫的虛飾和矯揉造作,充滿瞭原始的生命力和對現實的深刻理解。這本書,讓我看到瞭一個更加立體、更加真實的北野武,也讓我對人性有瞭更深層次的認識。它不是一本讓你輕鬆消遣的書,但它絕對是一本能夠讓你在閱讀後,開始認真思考的書。
评分我對北野武的認知,很大程度上是源於他那些充滿力量與疏離感的電影作品。他的畫麵總是帶著一種獨特的張力,而他本人,也總給人一種深邃而難以捉摸的印象。所以,當《毒舌北野武》這本書擺在我麵前時,我既好奇又有些許忐忑,我不知道這種“毒舌”會以何種形式呈現。然而,當我真正開始閱讀,我纔發現,這遠非是一本簡單的“吐槽書”。北野武的“毒舌”,是一種基於深刻觀察的智慧,它不是為瞭刻薄而刻薄,而是為瞭揭示真相。他用最直接、最簡潔、最不加掩飾的語言,將人性中普遍存在的弱點、虛僞以及社會的荒誕之處,毫不留情地呈現在讀者麵前。他的文字,就像一把鋒利的解剖刀,精準地切開瞭那些我們試圖掩蓋的傷口,讓我們不得不直麵那些不那麼光彩的部分。我會被他的一些觀點所震撼,甚至會感到一絲刺痛,因為他所說的,往往正是我們生活中那些我們選擇性忽略,或者試圖粉飾太平的真相。他不會給你提供任何廉價的慰藉,他隻是冷冷地告訴你,現實就是如此,你必須學會麵對。這種坦誠,在如今這個充斥著各種“積極嚮上”論調的時代,顯得尤為可貴。這本書,讓我開始審視自己,也讓我對這個世界有瞭更深的理解。它教會我,所謂的“圓滑”有時不過是懦弱的代名詞,而真正的勇氣,恰恰在於敢於說齣那些不那麼討喜,卻無比真實的真話。
评分在拿到《毒舌北野武》這本書的時候,我腦海裏立刻閃過北野武電影裏那些冷峻的鏡頭,以及他那種不苟言笑的錶情。我以為這本書會是那種充滿攻擊性、尖酸刻薄的言論閤集。然而,當我沉浸其中後,我纔發現,他的“毒舌”並非是簡單的言語上的淩厲,而是一種源自深刻洞察的智慧。他不像某些評論傢那樣,用華麗的辭藻去包裝自己的觀點,而是用最樸實、最直接、最不留情麵的語言,將人性中的弱點、社會的弊病,毫不遮掩地呈現在讀者麵前。每一次閱讀,都像是一次與內心的對話,他所說的,往往觸及瞭那些我們不願承認,卻真實存在的“痛點”。他不會給你提供任何虛假的安慰,也不會給你畫大餅。他隻是冷冷地告訴你,現實就是如此,你必須學會與之共處。這種坦誠,對於習慣瞭被“正能量”包圍的我們來說,是一種極大的衝擊,但也是一種難得的清醒。我記得書中關於人與人之間關係的論述,一開始會覺得非常刺耳,但細細思考,你會發現,他精準地指齣瞭那些隱藏在客套和虛僞背後的真實動機。北野武的“毒舌”,更像是一種解構,他用他的語言,一層一層地剝去我們對世界和對自己的幻想,讓我們看到最真實的樣子。這本書,讓我開始質疑一些習以為常的觀念,也讓我開始反思自己的行為方式。它不是一本讓你看瞭之後就能立刻變得“開心”的書,但它絕對是一本能夠讓你在閱讀後,變得更加清醒、更加成熟的書。
评分我對北野武的印象,一直以來都停留在他的電影藝術層麵,那些充滿暴力美學和黑色幽默的影像,總能給我帶來極大的震撼。因此,當看到《毒舌北野武》這本書時,我並沒有立即將其歸類為一本“搞笑書”或者“心靈雞湯”。相反,我預感這會是一本充滿智慧和洞察力的作品。果不其然,書中的內容完全沒有辜負我的期待。北野武的“毒舌”,並非是那種嘩眾取寵的刻薄,而是源於他對人性深刻的理解和對社會現象的敏銳觀察。他用最直接、最不加修飾的語言,將那些隱藏在文明麵具下的虛僞、自私、愚蠢一一揭露。每一次閱讀,都仿佛是一次對內心深處的拷問。他不會給你任何廉價的安慰,他隻是冷冷地告訴你,事實就是如此,你必須接受。這種坦誠,有時會讓人感到痛苦,因為他觸碰到瞭我們不願意麵對的陰影。但正是這種痛苦,帶來瞭深刻的思考和改變。我發現,北野武的“毒舌”,實際上是一種極度真誠的錶達。他敢於說齣那些大傢心照不宣,卻又無人敢於言明的話語。他的文字,就像一把鋒利的解剖刀,精準而無情地剖析著人性的本質,也讓我們開始重新審視自己在這個世界上的位置。這本書,不是讓你在輕鬆愉快的氛圍中獲得慰藉,而是讓你在一次次被“毒舌”擊中後,獲得一種更清醒、更獨立的思考能力。它讓我懂得,所謂的“禮貌”有時不過是掩飾虛僞的工具,而真正的尊重,是基於對彼此的真實認知。
评分北野武,這個名字本身就帶著一股子鋒利和不羈,仿佛能瞬間刺破你所有虛僞的僞裝,讓你直麵那個最真實的自己。拿到這本《毒舌北野武》,一開始我以為會是一本關於他電影幕後的八卦集,或者是他那標誌性冷酷風格的訪談錄。但讀進去之後,纔發現遠遠不止於此。這本書就像一把手術刀,精準而無情地剖析著人性的幽暗角落,那些我們不願承認,卻又真實存在的弱點和荒誕。北野武的“毒舌”,與其說是刻薄,不如說是洞察。他用最直接、最不加掩飾的語言,撕開瞭那些披著溫情脈脈外衣的虛僞,暴露瞭社會中普遍存在的傲慢、自欺欺人以及對權力過度的諂媚。每一句話都像是精心打磨過的利刃,帶著鋒利的弧度,卻又能在切開錶象的同時,讓你感受到一絲絲令人警醒的智慧。讀這本書,你會時常感到不舒服,甚至會被戳到痛處,但正是這種不適,讓你不得不停下來反思。他不會給你心靈雞湯式的安慰,也不會給你虛假的希望。他隻是冷冷地看著你,用他那洞悉一切的目光,告訴你真相是什麼樣子。這種坦誠,在如今這個充斥著各種“正能量”和“心靈導師”的時代,顯得尤為珍貴。他不是在批評你,他是在跟你一起審視這個世界,以及你身處其中的位置。每一次閱讀,都像是一次與自己的激烈辯論,你會被他的觀點挑戰,被他的犀利逼迫,但最終,你會發現自己在這種碰撞中,似乎變得更加清醒,更加堅韌。這本書絕對不是輕鬆的讀物,但它所帶來的思考深度,是市麵上絕大多數書籍無法比擬的。它讓你懂得,所謂的“善意”有時不過是掩飾自私的藉口,而所謂的“成功”,也常常伴隨著對理想的背叛。它教會我,真正的勇氣,不是敢於說假話,而是敢於直麵並錶達那些不那麼悅耳的真相。
评分“毒舌”,這個詞本身就帶著一種危險的吸引力。尤其當它與北野武這個名字結閤在一起時,更是讓人充滿瞭探究的欲望。《毒舌北野武》這本書,並沒有辜負我的期待,甚至遠遠超越瞭。我原本以為,這會是一本充斥著辛辣諷刺和刻薄挖苦的書,或許能從中找到一些關於人生不如意的發泄方式。但當我真正沉浸其中時,我纔發現,北野武的“毒舌”,是一種基於深刻洞察的智慧,它不是為瞭攻擊,而是為瞭揭示。他用最簡潔、最直接、最不加修飾的語言,撕破瞭我們內心深處那些自欺欺人的幻想,也暴露瞭社會中普遍存在的虛僞和荒誕。他就像一位冷酷的解剖師,用手術刀精準地剝離著人性的外衣,讓我們看到那些隱藏在光鮮亮麗之下的醜陋和不堪。我常常被他的一些觀點所震驚,甚至會感到一絲刺痛,因為他所說的,往往正是我們生活中那些我們選擇性忽略,或者試圖掩蓋的真相。他不會給你提供任何心靈雞湯式的慰藉,他隻是冷冷地告訴你,現實就是如此,你隻能選擇接受,然後繼續前行。這種坦誠,在如今這個充斥著“正能量”和“虛假繁榮”的時代,顯得尤為可貴。這本書,讓我開始重新審視自己,重新審視我所處的這個世界。它讓我懂得,很多時候,我們所謂的“成熟”,不過是我們學會瞭如何更好地欺騙自己。而北野武的“毒舌”,恰恰是在打破這種欺騙。他用他獨特的方式,挑戰著我們的固有認知,也讓我們開始思考,那些我們習以為常的規則,是否真的閤理?那些我們盲目追逐的目標,是否真的有意義?
评分我承認,我一開始是被“毒舌”這個詞吸引進來的。總覺得能被冠以“毒舌”名號的人,必然是有著驚人的口纔和犀利的洞察力。而北野武,這個名字本身就自帶一股子藝術傢的特立獨行和日本武士的決絕,將這兩者結閤,更是讓人充滿瞭好奇。拿到《毒舌北野武》,我滿心期待能看到一係列妙語連珠、針砭時弊的段子,或者是一些關於他如何用“毒舌”來應對人生挑戰的故事。然而,當我真正沉浸在這本書中時,我纔發現,它遠比我想象的要深刻得多。北野武的“毒舌”,並非那種流於錶麵的刻薄和挖苦,而是一種由內而外散發齣的、對人性弱點和世俗虛僞的極緻洞察。他用最直接、最不加修飾的語言,剝去瞭那些華麗的僞裝,將人性的貪婪、虛榮、怯懦和愚蠢,赤裸裸地呈現在讀者麵前。他不會給你灌輸任何“積極嚮上”的雞湯,他隻會冷冷地告訴你,現實就是如此,你必須接受。這種坦誠,有時會讓人感到刺痛,因為它直指我們內心深處不願麵對的陰影。但正是這種刺痛,帶來瞭反思的契機。我開始思考,那些我曾經引以為傲的觀念,是否真的牢不可破?那些我曾經深惡痛絕的現象,是否也有其根源?北野武的文字,就像是一麵鏡子,照齣瞭我內心深處不願承認的陰暗麵,也讓我看清瞭這個世界並非如我想象的那般美好。他不是在說教,他隻是在分享他的觀察,他的思考。而這些觀察和思考,往往比任何一本心靈雞湯更能擊中人心,更能帶來深刻的改變。這本書,讓我重新認識瞭北野武,也讓我重新審視瞭自己。
评分木看齣有什麼好的,毒舌得太粗暴瞭好嗎。。。
评分這麼好玩的書被翻譯成這樣真是殘辜啊……注釋過100頁纔齣現第一個,注的竟然是“落語”,前麵大把更生僻冷門的東西就索性無視瞭咯?編輯你在乾嘛呀?
评分寫的比一些專欄作傢好看
评分阿彌陀佛,大傢都是野獸啊!
评分讀《毒舌北野武》,脫口秀,足球、司法、奧運、經管,什麼都談。我卻想起瞭前前前女友,她是日本人,那時我剛來北京,她在東京天天早上打電話叫我起來上班。兩個人最終沒在一起,的確是有很多原因。她覺得我這人過於隨便。北野武說日本人是最友好的民族,以前打死我也不信;後來一個韓國朋友也作如是之說,還是有些半信半疑;如今算是真正信瞭。2008年舉辦奧運會的城市是北京。讓我感到奇怪的是日本報紙的報道,好像在報道自己國傢的事情一樣高興。這就是日本人的氣度。很多人說日本人外錶和善,骨子裏是瞧不起中國人的。他們去香港,去颱灣,也是這樣說香港人和颱灣人的。這或許是一種妄想癥受迫害癥的作怪。且不說近百年來,近十年來,各種地域攻擊,嘴炮連連,都是此一心理濫觴的結果。
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