一封神秘邮件引发了一系列惊悚事件:可疑的坠机事故,袭击与谋杀,若隐若现的文物走私集团,和更为神秘的幕后力量。这是一场预先设计的智力角逐;循着后续的线索提示,我们的主人公一步步破解着关于早期佛教的学术之谜;事件在广袤的地理空间内展开:曼谷、东京、伦敦、柬埔寨丛林和尼泊尔山区。随着谜局的层层展开,带出了已被历史尘埃遮蔽千年的隐修部派佛教的惊人发现。
应该说是我喜欢的题材但是不是我喜欢的类型 里面专业知识太多 虽然说是写故事 但是没有太多的故事性 封面感觉像是藏传佛教 但是里面写的更广阔写 总觉得第一人称好像是日本人 就是不是 也是与日本的关系非常密切的 至少是 居住过的 这个故事告诉我们 办什么事情都是要讲关系 ...
评分看着挺过瘾的,结构、情节、主题都让人好奇作者是何许人也。 有点不像本土作品。矛盾档次太高了,有国际范儿!力挺一下!
评分应该说是我喜欢的题材但是不是我喜欢的类型 里面专业知识太多 虽然说是写故事 但是没有太多的故事性 封面感觉像是藏传佛教 但是里面写的更广阔写 总觉得第一人称好像是日本人 就是不是 也是与日本的关系非常密切的 至少是 居住过的 这个故事告诉我们 办什么事情都是要讲关系 ...
评分应该说是我喜欢的题材但是不是我喜欢的类型 里面专业知识太多 虽然说是写故事 但是没有太多的故事性 封面感觉像是藏传佛教 但是里面写的更广阔写 总觉得第一人称好像是日本人 就是不是 也是与日本的关系非常密切的 至少是 居住过的 这个故事告诉我们 办什么事情都是要讲关系 ...
评分这并不是腰封王子们所说的“亚洲的The DaVinci Code”,比起DaVinci Code中揭露的尘封的往事或者苹果,《隐僧》甚至要颠覆整个教义,与之相比,诸如隐修派这样共同的元素反而显得不那么重要了。 名义上是一本小说,作者也在一开篇就强调内容的虚拟性,或许是作者深知内容的颠...
前半部铺垫太多,可以说从40章以后才进入正题。另外,季羡林曾说:研究越深入,信仰越淡薄。不知道作者怎么看。
评分其实有4.5分,但是毕竟不是专门写小说的。对其中冠名以“原初佛教”的部派时期和提婆达多公案有不同见解,然亦能感受到作者的用心。不过刚打开豆瓣就跳出来让我学巴利语发音的链接,这。。是不是要顺便开始真地学学梵文。。不过对部派时期之前还没有开始偶像崇拜的原始佛教还真是心生向往啊!得安排一次相关的旅程了。
评分融汇在人类血液中的那股探求真理的动力,对于实在世界与精神世界都充满了同样的热情。而宗教的脉流往往书写了文明史中最为潜藏的部分。与西方的基督教不同,东方的佛教从未建立如罗马教廷般的世俗权力机构,也从没有一个稳固的中心。自印度创始后,它就按照地理流向,开始向亚洲广袤大陆的各个方向慢慢渗透延伸,有如水流化入人心。两千年来,它一直抚慰着世间无助的人们,也吸引了探究精神奥秘者的目光。教会虽会与世俗权力结合,但更多是被动式的,能不为任何狂风暴雨所撼动。这是佛教真正的精神。 摊开一张亚洲地图,不难发现自喜马拉雅山脉以西直至西太平洋的每一个亚洲民族或国家,无不是这根藤蔓上的一个分支,这是分裂的亚洲的一条共同的文明线索。
评分结构精巧,作为通俗读物足矣。 佛学尤其是所谓早期佛学精义对当代社会的意义与价值,书中未作申论,只是泛泛提及,缺乏引起读者共鸣的穿透力,这或许是小说的最大缺失。
评分结构精巧,作为通俗读物足矣。 佛学尤其是所谓早期佛学精义对当代社会的意义与价值,书中未作申论,只是泛泛提及,缺乏引起读者共鸣的穿透力,这或许是小说的最大缺失。
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