《参天台五台山记》是日本高僧成寻(1011~1081)撰写的入宋旅行日记,起自日本延久四年(宋熙宁五年,1072)三月十五日,终至翌年六月十二日,因有一闰月,共历十六个月,计468篇。日记记载了自日本至杭州、天台山、北宋都城开封、五台山,再自五台山返至开封、杭州、明州(宁波)的沿途见闻,保存了许多研究宋代政治、经济、文化、宗教、交通、地理、风俗以及中日关系的珍贵史料。校点者以现存最早的日本京都东福寺藏抄本(日本承久二年,1220)复制本为底本,广泛参考,精心校点,多所创获。
说到国内《参天台五台山记》的校本,这确实是目前唯一的选择。花山文艺出版社2008年出版白化文先生的校本,相较王本要潦草一些。 本书繁体横排,部分内容如文书上的签名采用图片而不是整理后的文字,比较准确。网上能够下载到的早稻田写本,是原来比较好的版本...
评分说到国内《参天台五台山记》的校本,这确实是目前唯一的选择。花山文艺出版社2008年出版白化文先生的校本,相较王本要潦草一些。 本书繁体横排,部分内容如文书上的签名采用图片而不是整理后的文字,比较准确。网上能够下载到的早稻田写本,是原来比较好的版本...
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印象比较深的是关于交通、饮食、经籍、公文的内容。熙宁年间的国清寺还有智者大师手迹一卷,纸背书有日记。成寻有几次提及《梦记》,平时的日记里也记录自己的梦境,所以遇到一事还可以和甚至十一年前的某个梦联系在一起,不知道是不是只是个人的习惯。对我来说比较有趣的一个场景是,他在运河中北往汴京的船上经过泗州附近时,远远望见两个雕经石刻,额名《度人经》,内心os:这就触及到我的知识盲区了www
评分一开始读有点不习惯。读着读着,很多当时发生的事情就活生生地开始展现。最让人觉得不可思议的是,成寻能够一日不断,细致入微地把发生的事情及细节记录下来。那需要的可不是一般的精神与毅力。
评分也是有校无注。比起花山文艺白化文版,也没有什么特出的优势。反而厚度和价钱高一大截。名为“新校本”,也只是用了3个本子,两个还是排印本,有什么意思呢,其实日本人的校勘已经非常完善了,抄抄人家的成果,未免太过容易。这么厚的书,原以为有注释呢,可连地图都没附。
评分很文献的本子,比白化文的好用,保留了文书的格式。
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