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《贡举志五种(上下)》为“历代科举文献整理与研究丛刊”系列之一，精选有关翰林院建制、国子监管理、学政事务、国家考试文体、国家考试制度的文献，力求精审管用，填补了新中国成立以来古籍整理的诸多空白。
《贡举志五种》凡《历代贡举志》一卷、《皇明贡举考》九卷附《贡举纪略》一卷、《皇明三元考》十四卷、《增补贡举考略》六卷（《明贡举考略》二卷《国朝贡举考略》四卷）、《国朝贡举年表》三卷。其中第一种记载历代贡举制度的沿革，后四种为题名性质的明清科举文献。《历代贡举志》叙历代贡举之制，虽不无缺漏，然亦有简明扼要之胜。《皇明贡举考》和《皇明三元考》，或载会试考官试题及所刻程文之目，以及进士、解元名录，或专记乡会试主试官和解元、会元、状元、榜眼、探花、庶吉士、名臣、入阁、一二品大臣等名录。
《贡举志五种（上下）》是一部重要的中国古代科举文献汇编，涵盖了与科举考试制度相关的五种珍贵史料。本书深入梳理了自唐代至清末，历代士人通过科举途径求取功名、进入仕途的宏大历程，为研究中国古代政治制度、人才选拔机制、社会流动性以及士人群体变迁提供了不可多得的原始依据。 第一部分： 《贡举志五种（上）》主要收录了早期与科举制度紧密相关的文献。 《新唐书·选举志》： 作为对唐代科举制度进行系统性梳理的开创性著作，它详细记载了唐朝科举的起源、发展、考试科目（如明经、进士、明法、明算等）、考试程序、录用标准以及与察举、九品中正制等早期选官制度的对比。通过对《选举志》的解读，我们可以清晰地看到科举制度如何一步步确立其在国家选官体系中的核心地位，以及它对维护王朝稳定、选拔有才能的官员所起到的积极作用。例如，文中对进士科的考试内容、流程的细致描述，让我们得以窥见那个时代文人的才情与抱负，以及他们如何通过笔墨为自己争取政治前程。 《唐六典·吏部》： 这部官修典籍对唐代中央官制进行了详尽的阐述，其中与科举相关的部分，如吏部的职能、官员的任免、升迁，特别是针对通过科举入仕的官员如何进行管理和分配，提供了重要的信息。它补充了《选举志》在制度运行层面的细节，展现了科举制度如何融入整个国家行政管理体系，以及政府如何通过制度化的流程来吸纳和使用人才。 《开元礼·官礼》： 尽管《开元礼》以礼仪制度为主，但其中包含的关于官员任职、朝会、考核等内容，间接反映了科举出身的官员在国家政治生活中的地位和职责。它从另一个侧面展示了科举制度对社会结构和官员阶层的影响，以及新科进士在进入官场后所遵循的规则和礼仪。 第二部分： 《贡举志五种（下）》则将目光聚焦于宋元明清时期，记录了科举制度的深化与演变。 《宋史·选举志》： 相较于唐代，《宋史·选举志》展现了宋代科举制度的进一步成熟和完善。它详述了宋代考试制度的创新，如糊名、誊录等防止舞弊的措施，以及殿试、锁院等制度的出现，这些都极大地提升了科举考试的公平性和权威性。同时，该志也记录了宋代不同时期考试科目的变化、官员的来源构成以及科举对宋代政治、经济、文化发展的影响。我们可以从中看到，宋代统治者如何依靠科举来巩固其统治，并推动了社会文化的繁荣。 《元史·选举志》： 元代作为一个由少数民族建立的王朝，其科举制度在一定程度上继承了宋制，但也有其独特性。 《元史·选举志》记录了元代科举的设立、发展过程，以及其在处理民族关系、统一国家方面所扮演的角色。尤其值得关注的是，元代科举在不同民族之间的适用性和影响，以及它如何试图将各民族纳入统一的国家治理体系。 《明史·选举志》： 明代是科举制度发展的一个高峰期，尤其是八股文的确立，对整个明朝的文风、思想乃至社会结构都产生了深远影响。 《明史·选举志》详细记载了明代科举考试的科目、程序、内容，对八股文的产生、发展及其考试要求进行了深入的阐释。它揭示了科举制度如何在思想控制、人才选拔和维护皇权之间找到了平衡，同时也暴露了其僵化和脱离实际的一面。 《清史稿·选举志》： 作为中国古代科举制度的终结篇， 《清史稿·选举志》记录了清代科举的沿革，从初期的模仿明制到后来的不断改革，直至最终被废除。该志详细描述了清代科举的各项制度，如乡试、会试、殿试的流程，以及其对社会文化、教育思想的影响。通过对清代科举的考察，我们可以看到，尽管科举制度在一定程度上维持了统治，但其僵化的模式也阻碍了社会思想的进步和科学技术的发展，最终被时代所淘汰。 《贡举志五种（上下）》的价值在于其内容的全面性和历史的纵深感。通过这些文献，读者可以清晰地脉络化中国古代长达千年的科举制度的演变轨迹，理解这一制度如何深刻地塑造了中国的政治生态、社会结构和文化精神。它不仅是研究中国古代历史、政治、教育的必备参考书，也是了解中国古代知识分子群体及其生存状态的生动写照。本书为我们提供了一个独特的视角，去审视那个时代，去理解那些通过科举改变命运、服务国家，抑或在科举的压力下挣扎的个体。
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