沫若自传(套装共2册)

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出版者:求真出版社
作者:郭沫若
出品人:
页数:799
译者:
出版时间:2010-1
价格:68.00元
装帧:
isbn号码:9787802580190
丛书系列:
图书标签:
  • 郭沫若
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具体描述

《沫若自传(套装共2册)》内容简介:在中国整个二十世纪文化史中,郭沫若有着特殊的地位,他的历史学研究,我的古文字研究,他的考古研究等等,在中国二十世纪的文化建设和学术建设领域,有着他人无法取代的地位。而他在文学方面的贡献,更具有划时代的意义。他的白话诗,他的历史剧等,所达到的艺术高度和思想高度,至今为人敬仰。可以说,要研究中国二十世纪的文学史,要研究中国二十世纪的学术史,郭沫若是一个绕不过去的重要人物。

璀璨星河中的孤影:一部关于时代变迁与个体命运的史诗 本书并非“沫若自传”,而是聚焦于一个与沫若所处的时代背景既有交集,又在人生轨迹和思想内核上呈现出巨大反差的知识分子的生命画卷。它讲述的是一位在风云变幻的二十世纪中叶,力图在传统与现代、理想与现实的夹缝中寻觅精神家园的学者—— 《江海遗踪录:陈映白的两岸十年》 (暂定名)。 第一册:青苔与枯木——知识的萌芽与流散(约1930-1957) 本书开篇,我们将跟随主人公陈映白,一位出生于江南望族,却在动荡中早早体会到世事无常的青年才俊,踏入上世纪三十年代初的国立中央大学。陈映白的童年浸润着古典诗词的熏陶,他早慧,对经史子集有着超越同龄人的理解力,但他的骨子里却流淌着对西方哲学思潮的渴望。 第一部分详细描绘了陈映白在抗战爆发前后的求学生涯。我们细致呈现了那个年代知识分子精神世界的激烈碰撞:新文化运动的余晖仍在,理性主义与浪漫主义争锋,而日益紧张的政治局势,如同笼罩在书斋上空的阴云,使得每一次课堂讨论都充满了沉甸甸的分量。陈映白深受胡适“大胆地假设,小心地求证”精神的感召,但同时,他也为鲁迅笔下的社会现实所震撼,形成了自己特有的“冷峻的浪漫主义”——既不盲从教条,也不沉溺虚无。 书中详述了陈映白在南京沦陷前夕,随学校内迁西南的艰辛旅程。这段“西迁”的经历,并非简单的地理位移,更是对其人格的淬炼。在重庆的简陋居所中,他一面要应对物质的匮乏,一面要抵抗思想的异化。他选择了一条看似“避世”的道路:专注于古籍的整理与勘校,尤其对宋代禅宗语录和明清小说的社会风俗进行深入研究。这一阶段的笔墨,着重刻画了他与同代学人的交往,那些或激进、或保守、或愤世嫉俗的灵魂,共同构成了那个特定历史阶段知识分子的群像。 随着解放战争的尾声,陈映白面临了人生的第一个关键抉择。他并非具有强烈的政治倾向,他的“选择”更多基于对学术环境和个人精神自由的考量。最终,他选择留在了刚刚解放的上海,渴望在新兴的秩序下,寻找到一个可以安心著述的角落。 然而,随后的“思想改造运动”和对传统文化的重新审视,对陈映白造成了巨大的冲击。他那些倾注心血的考据成果,突然被置于“封建残余”的审视之下。这一部分是全书的“暗流涌动”之处,我们没有直接描写政治风暴的宏大叙事,而是通过陈映白内心细微的挣扎、对旧稿的反复修改、以及他与导师之间一次次充满暗示性的谈话,来展现个体在时代洪流前的无力和隐忍。他开始学习如何用“新的语言”去包装“旧的知识”,这是一种知识分子精神上的“双重生活”。 第二册:孤帆与远岸——在断裂中重建意义(约1958-1980) 第二册的叙事基调转为一种克制而深沉的“流放感”。 陈映白的人生轨迹在特殊时期发生了重大的转折,他离开了熟悉的学术圈,被调往一所偏远的师范学院任教,专业方向也从古典文献学转向了相对“安全”的中国文学史教学。这里的描述,着力于展现他如何在有限的资源和严格的审查下,维系着自己内在的学术生命。他将对传统文化的爱,巧妙地融入到对基础教学的钻研中,通过对教材的细致打磨,来对抗外部环境的粗粝。 书中详细描绘了“文革”期间陈映白的生活侧面。他不再是那个在灯下校对孤本的学者,而是需要面对批斗、自我检讨的普通人。然而,在这些公开的表演背后,作者着重展现了他“隐秘的写作”。在那个一切都可能被销毁的年代,陈映白用极小的字迹,将自己毕生所学的精要,偷偷记录在一些看似无关紧要的笔记簿的空白处。这些文字,是他的精神庇护所,也是他对传统文明的无声坚守。我们展现的不是一个被完全摧毁的英雄,而是一个懂得如何将自我“微缩化”,以求保存的智者。 故事的高潮,发生在七十年代末期,随着“拨乱反正”的开始,陈映白获得了重新审视自己学术身份的机会。他面临的不再是外部的压制,而是更深层次的“时间亏空”和“认知错位”。他发现,世界已经以他未曾预料的速度向前飞驰,年轻一代的学者们带着全新的理论框架和思维方式涌现,而他自己毕生积累的“旧学”,虽然得到了平反,却似乎与新的时代语境产生了隔阂。 第二册的后半部分,是关于“回归”与“连接”的艰难过程。陈映白受邀参与国家级的文化工程,他开始将自己多年来在逆境中积累的独特见解,以一种更加成熟、更具穿透力的笔触展现出来。他的文章,少了早年的锐气,多了一份对历史宿命的洞察和对人性幽微之处的体谅。 全书的结尾,定格在八十年代初,陈映白站在一间现代化图书馆中,手中摩挲着一本已经泛黄的旧书。他的人生,如同他所研究的那些古籍一样,经历了焚烧、重刻、散佚,最终在新的时代背景下,以一种残缺而珍贵的形式得以流传。他没有成为名满天下的巨匠,而是成为了一个承载了特定历史重量的“遗存者”,他的故事,是关于一个知识分子如何在时代剧变的洪流中,保护住自己精神之火的沉静史诗。 全书风格: 本书叙事风格冷峻、内敛,注重心理描写和环境氛围的营造,避免了对政治事件的直接介入和价值判断,而是专注于知识分子在特定历史时空下的精神生态、学术传承与个体责任的微妙平衡。它是一部关于“如何存在”而非“如何成功”的思考之作。

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读后感

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用户评价

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这本书的价值,我认为很大一部分体现在其历史的见证性上。它不是一本空泛的理论著作,而是活生生的、带有个人烙印的史料。作者所处的时代,想必是经历了诸多变革与阵痛的时期,而他作为亲历者,其记录无疑比后世的学术分析更具温度和冲击力。我发现,许多历史书本上被抽象化处理的事件,经过作者的个人叙述,立刻变得鲜活可感,充满了人性的挣扎与光辉。他笔下的那些时代巨人,不再是教科书上刻板的符号,而是有血有肉、有优点也有缺憾的鲜活个体。这种“以小见大”的叙事策略,让历史不再遥远,而是变得触手可及,让人深思我们与那个时代究竟有着怎样的血脉联系。我甚至产生了一种强烈的愿望,希望身边的年轻一代也能翻开这本书,去理解那些看似理所当然的今天,究竟是经历了多少前辈的努力与牺牲才得以实现的。

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从文学性的角度来看,这本书的语言艺术达到了很高的水准,展现出一种成熟作家的风范。它的句式结构变化多端,避免了长篇自传中常见的单调与冗长。有时是短促精悍的排比,如同急鼓催战,推动情节向前;有时又是悠长婉转的复句,将一段复杂的思绪或回忆层层剥开,如同剥洋葱一般,直至核心。更让我惊喜的是,作者在叙述的严肃性之外,偶尔会流露出一种特有的、带着自嘲意味的幽默感。这种幽默并非为了逗乐,而是他处理沉重往事时的一种智慧的缓冲机制,它让冰冷的历史多了一丝人性的温暖,也使得作者的形象更加立体可亲,而非高高在上。这种拿捏分寸的功力,着实令人佩服,也让阅读过程充满了意外的乐趣和深层的回味。

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初读之下,我立刻被作者那如同山涧清泉般澄澈却又深邃的笔触所吸引。他的叙事节奏把握得极好,时而舒缓,如同一位智者在壁炉边娓娓道来往事,每一个细节都经过了岁月的沉淀和打磨;时而又急促有力,仿佛亲历了历史的洪流,那些重大转折点上的情感爆发,让人读来心潮澎湃,几乎能感受到笔尖下那股不加修饰的真实力量。我尤其欣赏他对环境和人物心理描写的细腻入微。他不会用大刀阔斧的形容词去定义某个人或某个场景,而是通过一些极为精准且富有画面感的细节捕捉,让读者自己去构建完整的形象。比如,他对某一季节的描写,不仅仅是气温的变化,更包含了光影、气味乃至心境的微妙过渡,这种将外在世界与内在感知融为一体的写作手法,极大地提升了阅读的沉浸感。读着读着,我常常会停下来,深吸一口气,不是因为累了,而是因为那种强烈的代入感,让我需要片刻时间来整理思绪,消化刚刚涌入脑海的那些复杂情绪。

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这本厚厚的两册套装,当我初次捧起它时,就有一种历史的厚重感扑面而来。封面设计得极为古典,暗色调的装帧上,隐约可见一些手写的笔触痕迹,仿佛是旧日时光的信笺。我一向对那些跨越了时代界限的文字有着莫名的情愫,总觉得能够从这些字里行间触摸到那些逝去者的呼吸与心跳。这本书的排版非常精良,字体大小适中,间距舒适,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲惫。更值得称赞的是,内页的纸张质量上乘,那种微微泛黄的质感,让人仿佛真的在翻阅一本珍藏的古籍。我特别留意了它的装订工艺,结实而平整,预示着它能经受住反复翻阅的考验。光是这本书的实体本身,就已经构成了一种阅读的仪式感。我迫不及待地想知道,作者是如何将自己的一生浓缩在这沉甸甸的篇幅之中,又将以何种独特的视角,向我们描绘他所经历的那个风云变幻的时代。这本书的份量,不仅仅在于纸张的重量,更在于其中蕴含的生命分量。

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读完这两册书,我最大的感受是“震撼”与“共鸣”的复杂交织。它不仅是一段个人的生命轨迹回顾,更像是一部浓缩的时代变迁录,其中包含了太多的选择、妥协、坚持与释然。作者对于“自我”的审视是极其坦诚的,他敢于直面自己的局限、错误以及那些难以启齿的脆弱。这种毫不掩饰的真诚,是任何修饰都无法替代的,它建立起了一种超越时空的信任感,让读者愿意卸下防备,一同走进他内心的最深处。合上书卷时,脑海中久久萦绕的,不仅是那些宏大的历史场景,更是那些个体在时代洪流中,如何努力保持自我完整性的挣扎与光芒。这本书带来的思考是长远的,它促使我重新审视自己的人生选择和价值观,是一次精神上的深刻洗礼。

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自叹弗如。

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只看上卷他是非常可爱的

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“如此家国,如此社会,如此自身,无能为力矣”——于立忱 P.S. 先辈们浴血奋战,九死一生,而我们却只关心其八卦绯闻。

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出川前和北伐两段写的最好,对于立忱的自杀轻描淡写,不露痕迹的带过较渣

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看了上卷,一个大写的浪漫主义狂人,小时候那几章很有看头,老爷子也真敢写呀,坦诚得惊了个呆~在动乱的时代,所谓命运的走向有了无限的可能性。

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